与自我评价有关的情绪和情感

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晨材老师
2020-10-28 · 一直从事素质教育,重视各种能力的培养。
晨材老师
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与自我评价有关的情感和情感 那首先就应该是非常理智的评价 。人们努力学习,为了生活;拼命工作,为了生活;仿佛这一切就为了俩字——生活。也是,人生一世,为了活下来,使用各种手段去拼,去闯去创造,可谁到最后,还不是变成一捧黄土,消散在人海中。但鲁迅先生曾经说过,“有的人活着,他已经死了,有的人死了,他已经死了”,刚开始的时候,并不是很懂这句话,只是从各种资料上略见社会实践生活:复杂而有趣,诚然不知,人心多变,这里,我见到过绝望到爆的分手情侣;也见到为养家糊口而不幸献出自己生命的人,;更见到过那些无家可归,无依无靠的流浪人士。同样也见过那些身家过亿,到处风流之人,世间百态,人生可畏,能让你驻足观望的风景点有几个?能让你相思成疾的人有多少?能让你感慨万千的事又有几各种方法去挣钱、挣钱、挣钱。然而人们从来没有想过,青春赚的钱,难买回青春。生命赚的钱,难买回生命。幸福换来的钱,难换回幸福。爱情索取的钱,难索回爱情。时间赚来的钱,难赚回时间。即使是你得到了全世界的钱,全世界的钱也买不回你的一生,要知道,钱生不带来,死不带去,就算你拥有万贯家财,又有什么用呢?在这个社会中的人们你们听好了:你们不是金钱的奴隶,不要被金钱所控制,人生的脚步时常走的太匆忙,所以,要学会停下来笑看风云。坐下来尽赏花开,沉下来沉静如海,定下来定观自在。不要再埋头赶路了,路到尽头,错过了精彩,错过我不知道人们对人生有怎样的理解和追求,但我认为,人生不一定就要一味的去追求名利和财富,人生的路,走走停停是一种闲适边走边看是一种优雅,边走边忘是一种豁达。何必要把自己逼得那么紧,到头来,走到了人生的尽头却错过了一路风景。佛说:“人生有八苦,生老病死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。“而我们为什么不能放下一切,生死轮回道上,生死命由天,不管你怎么面对,最后,都抵不过一句天注定。定我不知道明天会发生什么,未来谁都无法预料,那我们何不好好把握今天呢希望他是真的在笑对生活,笑着对待那些拒绝帮助他们这一类人的同胞,笑着坚持自己或者说是他们共同的梦想。或许对他们来说,乐观只是好好活在这个不公平世界上的基本态度,在这条狭窄又坎坷的人生路上,她们坚持着不平凡的梦想。眼前这条路,只有自己坚持下去,才有可能走完!无论别人有多想帮忙,始终不能给自己的脚上马达。看着他渐渐远去的背影,又继续寻找下一个有希望帮助他们的人,似乎给人一种永不放弃的感觉
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情绪是一种常见的心理现象,它无时无刻不在影响着人们的生活。对大众来讲,情绪最核心最显著的特点在于主观体验,对某一情绪性事件的主观体验影响我们对该事件的看法和记忆。

情绪的主观体验是个体对不同情绪和情感状态的自我感受。每种情绪都有其主观体验,构成了情绪和情感的心理内容。

基本情绪是人和一些动物之间所共有的、是先天的、不学而能的,在发生上有共同的原型或模式,在个体发展早期就已出现,每一种基本情绪都有独特的生理机制和外部表现。

关于基本情绪的种类,我国古代名著《礼记·礼运》中提出“七情”说,即喜、怒、哀、惧、爱、恶和憩,《白虎道·情性》主张“六情”分类法,即喜、怒、哀、乐、爱和恶。Ekman的基本情绪分类包含六种基本情绪:快乐、悲伤、愤怒、恐惧、厌恶和惊奇。

快乐是个体所盼望的目的达到后,紧张解除继之而来的情绪体验。快乐的程度,取决于愿望满足的意外程度,愿望满足得越出乎意料,个体就体验到越快乐。

悲伤是失去所盼望的、所追求的或有价值的事物而引起的情绪体验,其强度依赖于失去的事物的价值。

愤怒时由于目的和愿望不能达到或一再受到挫折,逐渐积累而成的。当挫折是由于不合理的原因或他人恶意所造成时,最容易激起愤怒,对人们强烈愿望的限制或阻止以及不良的人际关系也是愤怒的来源。

恐惧往往是由于缺乏处理或缺乏摆脱可怕的情景(事物)的力量和能力所造成。恐惧比其他任何情绪都具有感染性。

惊奇与愿望或信念等有关,如果外部情境不符合主体信念,个体就会觉得惊奇。

厌恶是由令人不愉悦、反感的事物诱发的情绪,有特定的面部表情、生理体验和行为倾向。因为引发厌恶的刺激通常都涉及病菌感染的威胁,比如腐败的食物和肮脏的场地。因此,厌恶的基本功能被认为与防止疾病感染有关。

情绪的诱发研究发现,内化(回忆个体相应的情绪事件)和外化(如通过观看影片诱发情绪)过程都可以诱发相应的情绪。

在恐惧、愤怒、愉悦和悲伤这四种情绪中,愉悦受到内化过程的影响最为严重。回忆个人事件会体验更多负性的或混合的情绪。

情绪的性别差异研究发现,女性和男性面对相同的情绪刺激时,女性的体验并非一定比男性强烈,性别差异与情绪诱发材料主题的偏向性有关,女性更倾向于温馨、轻松和幽默的快乐主题。
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