Question

该怎样评价武则天？

Answer 1

在用人上，武则天为了夺取政权，维护统治，任用酷吏打击反对派；但是武则天还任用了很多贤臣来治理天下，武则天作为一个政治家在历史上以知人善任著称，武则天一朝号称“君子满朝”娄师德，狄仁杰等著名的贤臣均在其列，后来的“开元贤相”姚崇和宋璟也是武则天时期提拔起来的。武则天善于用人还体现在她在用人制度上的改革和创新，她改革科举，提高进士科的地位；举行殿试；开创武举、自举、试官等多种制度，让大批出身寒门的子弟有了一展才华的机会。《资治通鉴》评价武则天；“政由己出，明察善断，故当时英贤亦竟为之用。”在经济上，武则天早在“建言十二事”中就提出薄赋敛、息干戈、省力役等主张以保障农时；在其执政的半个世纪中，社会经济快速发展，户口数永徽三年（652年）为380万户，到武则天退位的神龙元年（705年）增长到615万户。此时均田制开始瓦解，民户逃亡现象开始普遍，武则天对此采取了相对宽容的政策，促进了生产力的发展；不过民户逃亡也使政府税收受到了损失，增加了社会的不稳定因素。武则天为了称帝尊崇佛教，大修庙宇，建造规模宏大的明堂、天堂，这也加重了人民的负担。

Answer 2

武则天作为中国历史上有记载的女皇帝。而且在在位期间，也还是维持着整个国家的平衡太平。1度出现了盛世。所以暂且不论性别。我这边还是有一定的治理国家的能力。也就是说，在位期间，武则天是一个治理有度的人。只是生活在那个男尊女卑的时代。但同时也带有浓厚的传奇色彩。

Answer 3

在中国历史上，武则天是一位备受争议的人物。

作为中国历史上唯一一位女皇帝，武则天上承贞观之治，下启开元之治，在位期间，比历史上大多数男性皇帝都要做得更出色。

但是，武则天在一千多年来的名声却非常差，比如任用酷吏，杀人无数，尤其是豢养面首，荒淫无道，让武则天成为历史上典型的反面人物。

一直到新中国成立后，武则天的形象才开始变得正面起来，人们也越来越开始发现她的值得称道之处。

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究其原因，主要是因为新中国讲究男女平等，极大地打破了古代重男轻女的思想禁锢，武则天以女性的身份成为皇帝，自然也成为解放女性的一个重要标志，得到了广泛的推崇，比如新中国的第一位女拖拉机手、第一位女厂长、第一位女市长，甚至女部长、女副总理，都层出不穷，更让武则天的形象变得正面起来。

另外还有一个重要的原因，就是毛主席对武则天的正面评价，也从思想界、学术界、文化界等领域，开始了为武则天平反的道路。

毛主席一生喜读史书，在读《新唐书》时，就曾多次对武则天进行过点评。

比如在《新唐书·列传·卷三十八》中，记载了这样一个故事：

博州刺史琅琊王李冲谋反，颜余庆被诬陷为同党，武则天先判颜余庆流放，后来又判颜余庆死刑。

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对这个判决，司刑丞徐有功觉得判死刑过重了，就与武则天争辩，强调颜余庆罪不该死，还批评武则天说：“今以支为首，是以生入死。赦而复罪，不如勿赦；生而复杀，不如勿生。窃谓朝廷不当尔。”

武则天大怒，问：“何为魁首？”

徐有功答：“魁者，大帅；首者，元谋。”

武则天又问：“余庆安得不为魁首？”

徐有功说：“若魁首者，虺贞是已。既已伏诛，余庆今方论罪，非支党何？”

最后，武则天被他说服了，没有杀颜余庆。

毛主席在看这个故事的时候，每句话后面都画了两个圈，有的还逐字圈画，天头上又画着三个圈。无疑，毛主席既有对徐有功秉公直谏的赞赏，也有对武则天虚心纳谏的欣赏。

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1975年，孟锦云成为毛主席身边最后一位女护士，毛主席对她的工作非常满意，亲切地称她为“孟夫子”，还经常要求她多读书看报，尤其喜欢和她讨论《资治通鉴》。

Answer 4

1.积极方面：武后善治国、重视延揽人才，首创科举考试的“殿试”制度，而且知人善任，能重用狄仁杰、张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等中兴名臣。国家在武则天主政期间，政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓富裕，故有“贞观遗风”的美誉，亦为其孙唐玄宗的开元之治打下了长治久安的基础，武则天对历史做出过巨大的贡献。
对于武则天，从唐代开始，历来有各种不同的评价，角度也各不相同。唐代前期，由于所有的皇帝都是她的直系子孙，并且儒家正统观念还没完全占据统治地位，所以当时对武则天的评价相对比较积极正面。

2.消极方面：武则天也有不少负面评价，其主政初期，由于大兴告密之风，重用酷吏周兴、来俊臣等，加上后世史学家不齿于她违反传统的礼教，身为女子，竟然拥有不少男性嫔妃（称为“男宠”），也公开与多名男性欢好，不以为耻，所以史书内都对她的所作所为大加鞭鞑，直斥其阴险、残忍、善弄权术，与中宗时韦后之专政，合称为武韦之乱。

Answer 5

作为唯一的女皇帝，武则天的强势和狠辣自然是不言而喻的，无论正史还是野史，都对这位开天辟地的女人极尽笔墨。据传武则天的名字武曌，就是武则天自我发挥的杰作，号称明月当空，象征着吞天吐地的豪情气势。而这个字也恰如其分的体现了武则天这个复杂性的人物性格，敬畏是我诵读这段历史的首要态度，或许她的某些行为超出人伦纲常，但她创下的丰功伟绩也不能抹杀否认。

武曌这个充满神秘色彩和无尽魅力的名字，以至于在她死后，“曌”成为一种避讳，影响了近千年的文字书写。武则天的个人魅力尤为特别，她的孙子李隆基曾对嚣张跋扈的武氏宗亲大声斥责：“这是我家的朝堂，关你什么事？”可见李隆基是把端坐在帝位上的祖母武则天看作李家人，并不是窃居李氏江山的外人。

武则天的两个儿子李显和李旦，无一例外地将母亲视作自家人，只不过是想过一下皇帝瘾。尤其是在后来立储一事上，武则天听取狄仁杰“自古有儿子祭拜母亲，哪有侄子祭拜姑姑”的劝告，册立庐陵王李显为太子，断了侄子武三思的念想。

李氏子孙清楚皇位迟早会归还到自家手里，因而对母亲更多的是亲情大于敬重的态度，并不把母亲的登基称帝视为外人家的天下。就连《旧唐书》和《新唐书》在为武则天立帝王本纪的时候，也不忘在前面加一个皇后的名号，意思是临朝称制的皇后，对称帝的事情看作武则天晚年的任性行为。北宋的保守派名臣司马光性子如同老牛那般倔犟，格外看重礼法名制，记载先秦时期的春秋战国，往往对王公爵侯的传记十分考究。可司马老先生在编纂《资治通鉴》的时候，写到唐高宗驾崩后到唐中宗复辟的年月时，仍以“则天后”的年号纪年，并将这段历史归结为唐纪，等同于将武则天列为帝王的待遇。但行事老派的司马光追究虚名，给予武则天的历史定位，是有名无实的帝王，固执保守的风格跃然纸上。