范仲淹的《岳阳楼记》和王勃的《滕王阁序》,你感觉谁写的比较好?
《滕王阁序》和《岳阳楼记》全是流芳千古的旷世佳作,二者行文各有不同,犹如“闭花羞月,发展”,对大家而言都是“萝卜青菜,各有所好”。《滕王阁序》关键在于“长相”,如同传统武术中“外家拳”一样出类拔萃,“非专业凑热闹”都可以看到其缘由,有一种“飞一般的觉得”,其文采风流更“猖狂”更“专横跋扈”,彻底是少年天才的“梦笔生花”之作,在“寓情于景”中展现出一派“巧夺成就”的惊艳风韵。
《岳阳楼记》乃是王安石年逾花甲之作。史载王安石压根未曾亲登洞庭湖畔洞庭湖,反而是受朋友滕子京之托的话题作文,做为混在政界官海的老湿机,王安石深得官场纵横,其“不以物喜,不以己悲”之人生哲理和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的危机意识深受朝纲朝堂之称赞,是放之四海而皆准的政见真谛,故多受再学爱国志士之青睐。
所说见文如见人,读《滕王阁序》,大家看到的是一个斗志昂扬、才华横溢的年青人。文章内容尽管也用冯唐、李显、贾谊等迅缓消的故事来主要表现众人的命运多舛,但体会并不是明显。文章内容整体或是以才华渐长,给大家印象最深的或是“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”一句,想起《滕王阁序》,进行的依旧是一副妖艳的秋景图。
范仲淹的全部理想和志向在论文最终表现得酣畅淋漓:“万分物喜,万分己悲。居庙堂之高亩知则忧其民,处武林之远则忧其君。先天下之忧而忧,后天下之哪渗乐而乐。”这种脍炙人口的句子,鼓励了一代又一代的华夏儿女,以范文正公为楷模,以身许国,始终如一。王勃的《滕王阁序》和范仲淹的《岳阳楼记》是二种完全不一样的人生境界:一种是少年人生得意的豪情壮志壮语,一种是老韩官运、以天下为己任、知音难寻的凄凉。实际上,两篇文章并没有多少之分,都是我中华精神和中华民族文化的传承。