文言文里的不
1. 文言文中的“不”是什么意思
不 bù
副词义：
1、象形。甲骨文字形，上面像花蒂的子房，下面像花蕊下垂形。①本义：萼足。《诗·小雅·常棣》：“常棣之花，鄂不韡（wěi）韡。”郑笺：“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》：“锲而不舍，金石可镂。”
2、用在动词、形容词或个别副词前，表示否定.
医之好治不病以为功。——《韩非子·喻老》
老妇不闻也。——《战国策·赵策》
被驱不异犬与鸡。——唐·杜甫《兵车行》
后遂不复至。——明·魏禧《大铁椎传》
3、无须前面的先决条件而出现后面的行为和状态。如：不问而知、不寒而栗、不翼而飞等。
4、作为虚词，表示缺乏或忽视某种行动。如：视而不见、听而不闻等。
5、表示事理上或情理上不需要。
不以累臣衅鼓。——《左传·僖公三十三年》
6、古同“否”（fǒu）。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。——唐·韩愈《师说》
秦王以十五城请易寡人之璧，可与不？——《史记·廉颇蔺相如列传》
助词义：
1、用来加强语气。
2、用来调整音节。
徒御不惊，大庖不盈。——《诗·小雅》。毛传：“不惊，惊也；不盈，盈也。”
形容词义：
1、通“丕”（pī）。大。
不显不承，无射于人斯。——《诗·周颂·清庙》
不有而丑天地，非天子之事也。——《管子·侈靡》
道其本，至也。至不至无。——《管子·心术》
动词义：
1、没有。如不学无术等。
2. 文言文里面的不就是什么意思啊
不能完成。
《史记·礼书》：“今上即位，招致儒术之士，令共定仪，十馀年不就。” 宋 曾巩 《目录序》：“ 思廉 遂受诏为《陈书》，久之犹不就。”
就，会意字，京尤会意，“京”意为高，“尤”意为特别.所以“就”的本义是到高处去住.
如《说文》：就，就高也.从京从尤.尤，异于凡也.
就还有一义，靠近，走近，趋向.
如《广韵》：就，即也.
还如《庄子·齐物论》：不就利，不违害.
但随着时代发展，“就”的含义也慢慢的有所延伸.
3. 文言文中的通假字是不是现代人说的错别字
通假字的成因古人造出一个字，表达一个意思，可是该用哪个字表示哪个意思还在形成过程中，没有一定规律，既可以使用这个字表示某个意思，又可以使用另外一个声音相同或者相近的字表示那个意思.时代越后的文章，通假字越少，反之，通假字越多.古人在做记录时，一时想不出本字而用了别字代替，清代的赵翼在《陔余丛考》一书中指出：“字之音同而异义者，俗儒不知，辄误写用，世所谓别字也.”第一个人这样写固然是前面所说的写了白字，但后人都这样效仿以后，便成了合法的“通假”字了 秦始皇焚书坑儒之后，古书几乎都被烧光，到汉代，相当部分书籍都是凭一些读书人的背诵、记忆重新写出来，“著之竹帛”.由于当时背诵者只记住个读音，未记住其字形，书写者往往会因方言的差异或其文化程度的影响导致记录时将同一个字记录成不同的形体.古人认为语言凭借声音而存在，强调既有此音，即表此义，闻者听音则知义，因而古人在记录时往往依据声音来记录.清代学者王念孙、王引之父子在《经义述闻》就这样说“训诂之要，在声音不在文字.”与假借字的分别有人常把通假字与六书中的“假借字”相混.严格来说，通假字是指本有其字的替代，例如上述例子中，本来已有“慧”字，但却以“惠”字临时替代.而六书的的假借字则是本无其字，因为要创制新字较麻烦或为免使字数大量增加，而采用同音或近音字表达那种意思，例如“自”字本义是鼻子，因同音关系，借来表示“自己”之意，这是六书中的假借.即使在古人的训诂解说中，也有时会把两个名称相混.读者应按其上文下理，或按文字学知识，小心判别.但有一点值得注意的就是通假字本质上不属于错字或别字，属于正常的文言现象.。
4. 【文言文里"而"的用法与意思,如和分辨其意思呢
⑴表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”.例：①其家甚智其子，而疑邻人之父 ②人不知而不愠，不亦君子乎？③青，取之于蓝，而青于蓝.⑵表示偏正关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译.例：①一丝而累，以至于寸.②哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉.③朝而往，暮而归.⑶表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”.例：①人而无信，不知其也.②诸君而有意，瞻予马首可也.⑷表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译.例：①敏而好学，不耻下问.②永州之野产异蛇，黑质而白章.⑸表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译.例：①择其善者而从之，其不善者而改之.②余闻而愈悲.⑹通“如”：好像，如同.例：军惊而坏都舍.⑺通“尔”，你，你的.例：①而翁归.②若欲死而父.③而母立于兹.。
