Question

如何理解王阳明的“致良知”思想？

Answer 1

凡粗通阳明学者，都知道阳明学有三变，其发展阶段概括起来是：知行合一，默坐澄心，致良知。
其思想的精髓，在我看来应该是“心外无物”，这一哲学观点的提出，咋看好像和我们的生活常识相违背，但其针对朱子学“立理以限事”的弊端所发。其知觉体验类似于存在主义哲学，把万物存在的意义，归结到人上。
如他所说：“你看死人那个灵明又在哪里？”活人是由物质构成，死人和活人由同样的物质组成。但活人可以感受世界，改变世界，死人却不可以。就因为活人有这个心，有这个灵明（在他其他话里可知灵明就是良知）。但死人没有。
他说的良知不是针对某个春滚阶层说的，这就肯定了人类生存的意义，并且肯定了人主观能早圆动性的意义，并且正是阳明这种向内寻找的思路，肯定了我们作为个人存在于集体中的意义。所以他的哲学是关注存在状态中具体的每个个人的哲学（内圣学）。是充满了人性关怀的哲学（马克思主义哲学的人性关怀就有先天性缺失，这也是外界陆森塌普遍诟病的一点）。

以上是我一点浅显的理解，希望对你有所帮助。如想深入了解，推荐你可以选读牟宗三先生的《王阳明的致良知教》。牟先生一代巨擘，相信他的文章一定会把你带入不同的深度。