请问各位学佛的大德善人居士们,一切意外伤害凶灾横祸都是因果业报吗?
像有些疾病是因果业报,或是冤亲债主来讨报。那受伤是怎么回事?意外(不小心,不注意)受伤,(或兴奋时因疏忽不小心受伤),是[意外,不小心,还是也有因果],[或冤亲债主],所...
像有些疾病是因果业报,或是冤亲债主来讨报。那受伤是怎么回事?意外(不小心,不注意)受伤,(或兴奋时因疏忽不小心受伤),是[意外,不小心,还是也有因果],[或冤亲债主],所致?为何因?
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6个回答
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因果业报,并不等于怨亲业报啊!根据佛法,一切事都是有因、有缘,而后有果。在不同的缘的影响下,果又成为新的业因。而在结出结果的过程中,缘的作用最关键,其中我们自己的思维和处置,又在这些缘中起到最重要的作用。所以,现前的果报并不都是来自前生,而是大多是今生无明思维行为的结果。当代某些法师讲说的冤亲业报概念只是各种因果表现的一种,而不是全部和惟一。所以无论是什么病痛或者伤害,乃至很多简单或更复杂的其他所遇所做,仔细思考的话,其实都是有根有据而形成的。
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阿弥陀佛,佛说:可以不信我,但不能不信因果
楼上:任何灾难我佛都慈悲为怀,佛是不会主宰人的生死的,但每个人都无法摆脱因果的循环。如果再有一次世界大战,地球可能被毁灭,那么谁又该死呢?或者2012?
楼上:任何灾难我佛都慈悲为怀,佛是不会主宰人的生死的,但每个人都无法摆脱因果的循环。如果再有一次世界大战,地球可能被毁灭,那么谁又该死呢?或者2012?
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别信佛教那套理论,
要真那样,
南京大屠杀30万人就是该死了。
四川地震那七八万人也是报应了。
呵呵
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南京大屠杀30万人就是该死了。
四川地震那七八万人也是报应了。
呵呵
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当然是因果业报
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别信佛教那套理论,
要真那样,
南京大屠杀30万人就是该死了。
四川地震那七八万人也是报应了。
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南京大屠杀30万人就是该死了。
四川地震那七八万人也是报应了。
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