1、贵和尚中:是指以和为贵,崇尚中庸。
2、中华民族历来强调“和为贵”、“贵和尚中”、“如乐之和,无所不谐”,这是中华民族的基本文化精神。
“和”在古汉语中表示协调不同的人和事并使之均衡,就是指不同事物之间的协调、和睦、融洽。例如:在儒家经典《论语·学而》中,孔子的弟子有子(春秋时期鲁国人)说:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。”释义:礼的应用,以和谐为贵。古代的君王的治国方法,可宝贵的地方就在这里。但不论大小事只顾按和谐的方法去做,有时候也是行不通的。为和谐而和谐,不以礼来节制和谐,也是不可行的。
在《孟子·公孙丑下》中,孟子(战国时期邹国人)开篇即说出了一句千古名言:“天时不如地利,地利不如人和。”,并用“得道者多助,失道者寡助”来解释。释义:有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。
中国人历来崇尚和谐,把达到和谐状态视为国家政治的最高目标。这正是中华民族能屹立在世界强国之林的精神内涵。
3、儒家的“中庸”思想:不偏不倚谓之中,恒常不易为之庸。”它在儒家乃至整个中国传统文化中被视做一种人生和道德的至高境界和追求目标。
孔子(春秋时期鲁国人)的《论语·雍也》说:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”释义:中庸大概是最高的德行了吧,人家缺乏它已经很久了。
扩展资料
贵和尚中的意义:
1、贵和尚中思想的积极作用和影响还是主导方面的。
2、它使得中国人着力维护集体利益,求大同存小异,保持人际关系和谐,注重和谐局面的实现和保持,这无论对国家、集体还是个人的生存发展都是有益的。
3、培养了中华民族崇尚团结、热爱和平的价值观。它还教中国人为人处事力求中正适度,把握好分寸火候,防止因走极端而走向反面。