清朝“满汉通婚”艰难的原因是什么呢？
清朝是我国的最后一个封建王朝。作为满族贵族统治的朝廷，也想不断的统一民族不同带来的清朝内部隔阂。所以，清朝不断的推行满汉通婚，而结果却是非常艰难。
历史记载，早在顺治皇帝在位的时候，汉族百姓就对朝廷的满汉通婚非常不满。哪家姑娘一听说朝廷要推行满汉通婚，就赶快在身边找汉族男子成亲，无论这个汉族男人是贫穷还是富贵，都愿意成为这个汉族男人的女人。
为什么满族皇帝的统治下，满汉通婚很难被推广开来？
1、贵族宗室还是做了很多努力
虽然民间的汉女对朝廷的满汉通婚令非常的抗拒，但是在《清史稿》以及清朝宗室的相关资料上，我们还是可以看到不少的清朝的宗室与汉族女子成为一家。
例如我们比较熟悉的慎郡王允禧，他的嫡福晋就姓祖，是佐领祖建纪的女儿。乾隆帝的八皇子永璇的侧福晋就姓王，也是汉族。除了宗室之外，满族大才子的家眷中也有汉族女子，比如清朝词人纳兰性德的发妻就姓卢，是标准的汉族女子。从这里我们可以发现，汉族女子并不是不能和满族男子结婚，但是主要还是集中在汉子女子嫁入贵族宗室和权势之家的情况。
此外，清朝还有一个比较独特的现象，那就是抬旗。比如说，康熙的生母是佟妃，但是她并不是佟氏而是佟佳氏。她的父亲佟图赖是正蓝汉军旗人氏。也就是说，这位嫁给顺治帝的佟佳氏，并不是严格意义上的汉族女子，而是汉军旗女子。在嫁给满族人之前，一些汉女的家庭会被得到抬旗的资格，这位佟妃就是如此。
又例如乾隆帝的高贵妃，她的父亲高斌就曾经是汉族包衣奴才出身，为了纳高氏做贵妃，乾隆帝就把高斌直接变成了镶黄汉军旗人。从这些细节中，我们可以发现，清朝人眼里的汉族女子也并不是一概而论，也没有十分排斥。只不过，汉族女子要嫁入满族家庭，很可能要给自己的户口变动一下。
2、旗民不通婚
除了宗室贵族的婚配，普通汉族女子会因为不在旗、包衣以及在旗等不同的户口在结婚的时候受到不一样的限制。比如道光年间的《户部则例》就规定，户口是旗籍的女子不能和民籍的男青年结婚，一旦查出来就等同于犯了重罪。这里的旗籍和民籍就是所谓的户口在旗或者不在旗。也就是说，只要是在旗的汉女，无论心爱之人是满族还是汉族，只要他们不在旗就不能和他们结婚。
制定这样的户口条例的并不只是道光帝这一位皇帝，即便是相对明智的康熙皇帝，也颁布过京城的旗籍汉女不能和民籍青年通婚的规定。虽然此举可能会保持满清贵族的血统，但受这样的法律影响，满族和汉族的男女之间通婚困难也直线上升。
3、频繁变动的婚姻法律
其实，满汉究竟能否通婚，有时候就连清朝人自己都弄不明白，因为朝廷的法律真的一时一变，即使是同一个皇帝在位期间，对满汉通婚的法令都会进行调整。有的时候这些皇帝希望满汉通婚，有的时候又突然反悔了。
多尔衮摄政时期，曾经下令允许满汉官民之间的通婚，不过多尔衮下台之后，这条法令很快就等同于废纸了。我们前面提到过，康熙皇帝在位期间，曾经禁止在京旗籍汉女和民籍男青年结婚。但是，同样是康熙皇帝，在他没亲政的时候又曾经允许过宁古塔流放的民籍人把女儿嫁给旗人。
由此可见，满汉通婚的法令的变动太频繁，百姓很难适应。究竟满人和汉人结婚是不是合法的？没人能给他们一个准确的答案，他们只知道今年满汉可以通婚，但是之后会怎样，他们也不知道。通婚可能会面临重罚，也可能会得到鼓励，而不通婚则没什么影响。人类趋利避害的本能最终让越来越多的满汉百姓选择了不通婚，这也间接导致了满汉通婚在民间推广非常困难。
4、生活习惯造成满汉难成良缘
公元1901年，慈禧太后为了赢得人心，颁布了解除满汉不通婚禁令的旨意。不过，这条旨意，没有看出满汉百姓能够通婚的喜悦，反而发现了满汉通婚变得越来越艰难。
原来，满族汉族的生活习惯本就有很大差异，房屋建造、物品用具、饮食习惯、日常礼仪这些非常影响家庭和谐。比如在慈禧的旨意中，就特意提到了汉族妇女缠足的习惯，她可不太喜欢。另外，一些地方满汉官员和小吏也会因为个人的喜好和传统习惯去干扰影响百姓。这些因素下，使得本就困难的满汉通婚变得越来越艰难。
5、深层的原因
为什么一听说朝廷推行允许满汉通婚的法令了，汉族女子们会如此惊恐，生怕自己嫁给满族青年？其实清朝的满族和汉族都心里很清楚原因。清朝康熙到乾隆年间虽然缔造了我国封建王朝的最后一个盛世，但是也因为日渐严重的土地兼并问题使得朝廷和百姓的矛盾越来越尖锐。清朝的满族贵族的特权意识和对汉族普通百姓的压迫，迫使农民起义频发。
而这些起义和矛盾背后，其实是有着深刻的原因的。
按照朝代来说，明朝是汉族统治的，清朝是满族推翻了汉族统治而建立起来的朝代。所以，从根本上来说，汉族百姓从内心中就对满清朝廷存在很多的矛盾和不满。尤其是清朝对汉族百姓的很多统治举动，更加激发了他们的反抗意识。所以，才有了“反清复明”的口号喊了好多年。现在看来，做朋友都十分困难，更何况嫁娶了。
也正是因为这样，除了在旗、抬旗或者包衣出身的汉族官吏家的子女因为选秀必须和满族贵族结婚以外，民间的满汉通婚进度进行得还是很艰难。那些让人摸不着头脑的禁令、不同的生活习惯以及日益尖锐的矛盾，正是满汉通婚的真正困难所在了。
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准确的来说，清朝并没有满汉不通婚的规定，甚至清朝很多皇帝的生母、嫔妃都是汉人。比如康熙帝的生母佟佳氏、雍正帝的贵妃年氏、齐妃李氏、裕妃耿氏、乾隆帝贵妃高氏、嘉庆帝生母魏佳氏、全都是汉人。不过这些人并非是单纯的汉人，在清朝她们还有着另一个身份“旗人”。
满蒙联姻：
在清朝，满蒙联姻远非一般的习俗可以相比，清朝统治者鉴于蒙古的重要地位，因此将满蒙联姻上升为国策，并且该项政策作为清王朝的国策，在整个清朝一直实行。从努尔哈赤起，一直到末代皇帝溥仪，清朝的十二位皇帝都曾迎娶过蒙古族的后妃，尤其是清朝前期，刚刚兴起的满洲人由于要联合蒙古各部共同进攻明朝，所以，清初的几位皇帝以及亲王贝勒都曾迎娶了大量蒙古族女子作为后妃福晋，皇太极后宫中地为最高的五宫后妃都出自蒙古，并且都是博尔济吉特氏，博尔济吉特氏在清初曾连出三位皇后。有清一代，清朝皇帝都十分注重蒙古的作用，清朝始终将蒙古作为王朝北方的长城。
“满汉不婚”：
在清朝旗人包括满洲八旗、蒙古八旗、八旗汉军以及各地的驻防军等等，民人则是不在旗籍的汉人以及回民、藏民等。当然这仅仅是民间习俗，而不是官方的规定。可想而知这种习俗不会严格执行，还是有一部分旗人娶汉民为妻的，而且“不通婚”仅指娶为正妻，纳妾并不在“不通婚”之列。
清王朝在入关之前就设立了八旗制度，除了满洲、蒙古之外，还有大量的汉人和归顺的朝鲜、达斡尔、 锡伯、赫哲、斡罗斯等，他们也被清政府编入旗籍，成为了旗人。在清朝，旗人之间是能够互相通婚的，不能与满人通婚的是没有旗籍的汉人，而不是所有的汉人，清朝统治者将不在旗籍者称之为“民”，而加入旗籍者则称为“旗人”。所以，所谓的“满汉不通婚”实际上指的是“旗民不通婚”。而不是满汉不婚。
