读《左公柳》有感
读完一本名著以后，你有什么领悟呢？何不写一篇读后感记录下呢？到底应如何写读后感呢？下面是我精心整理的读《左公柳》有感600字，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
读《左公柳》有感 篇1
读过的文章千千万万，所得的心得体会也各不相同，深触我心弦的这篇文章便是《左公柳》。
湘军著名将领，文章中的主人公左宗棠一生一世经历了种种危机四伏、暗藏杀机的历史事件，自幼就聪明机智、志向高远的他多次率兵前往硝烟四起的边疆战场作战，动人肺腑。自己年经大了，边塞路遥远，崇山峻岭，战火纷飞，面对的强敌凶狠狡诈，气势汹汹，而他仍不顾一切顽强阻敌，英勇奋战，最终成功。
当我读到左宗棠力排众议，奋不顾身请缨时不禁流下了激动的泪水，当时朝廷军官贪生怕死，眼看就要放弃新疆，左宗棠全然不顾个人安危，坚持己见，自告奋勇坚决认为不能放弃，他是那样勇敢，那样坚定，那样坚强。而现实生活中的同学们，当老师提出问题时，没人敢说出答案，一声不响的坐着，当第一个声音冒了出来，同学们便纷纷放弃了自己的答案而人云亦云，却不知自己的答案才是对的，有的甚至害怕说错干脆什么都不说。
最使我感动涕零的便是左宗棠出征的片段，他抛开了一切杂念，不顾自己年事已高和征战的重重困难，怀着报效祖国的一腔热血，毅然决然地率兵出征了，浩浩荡荡的车队走着。突然，我目瞪口呆了，这行军就行军，干嘛抬上一口大棺材？这是干什么？原来这是左宗棠自己为自己准备的，我更疑惑了，接下来仔细一看，才知道左宗棠深知征战的艰难困苦，早已把个人的生死置至度外，一心想着以身报国，才做出这番惊人之举。相反，生活中的我们大都碰到困难就畏缩不前，学习中不求甚解，只求完成任务。真是相差太远了。
读罢《左公柳》，感受到一种铁骨铮铮、刚毅睿智的人格，它将永存我心中，成为我学习的榜样。
读《左公柳》有感 篇2
古往今来，文人墨客对于垂杨柳的吟咏可谓是絮絮喋喋，自然杰作也是不少。尤其是诗人情怀，或咏柳喻人，或借柳缱情，或缘柳幽思，使“柳”成了中国风情风物诗歌作品中的一大靓点。唐代诗人贺知章的《咏柳》，就是老少皆知的'一首：左公柳碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。这首诗形象地描绘了柳树嫩绿轻柔的绰约风姿，赞美了春风神奇的力量。唐代诗人唐彦谦的《垂柳》中有“绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈?”的诗句。诗句虽然没有细致的外貌描写，也没有渲染浓重的色彩，但却写出了垂柳的婀娜多姿，无限柔情。
“柳”不仅形态轻盈，色彩新奇，构织了诗情画意，而且豪迈、凝重，彰现了仁人志士的干云豪情。清朝大将杨昌浚到新疆筹办军务时，在河西走廊和新疆沿途看到杨柳成荫，得知这一浩大的功绩是左宗棠作为后，遂写下了一首脍炙人口的诗篇：大将筹边尚未还，潇湘子弟满天山。新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。在守土卫国中立下赫赫战功的左宗棠，留给大西北的不仅是英雄战绩和完整疆土，还有沿着古丝绸之路茂密的左公柳。河西地区“赤地如剥，秃山千里，黄沙飞扬”的严酷自然景象，令左宗棠忧心如焚，他要求凡大军过处必植树，军士人人随身带着树苗，一路走一路栽。左公与军士一样，亲自携镐植柳。
自古河西种树最为难事，可是在左公倡导督促下，竟然形成道柳"连绵数千里绿如帷幄"的塞外奇观。前人植树，后人乘凉。为纪念左宗棠为民造福的不朽功绩，后来人们便将左宗棠和部属所植柳树，称为“左公柳”。
读《左公柳》有感 篇3
一个人和他栽的一棵树能经得起民间一百多年的传唱不衰，其中必有道理。文学形象所意象化了的春风实际上就是左公精神。春风何能度玉门，为有振臂呼风人。左是在政治腐败，国危民穷，环境恶劣的大背景下去西北的。按说他只有平乱之命，并无建设之责。但儒家的担当精神和胸中的才学让他觉得应该为整顿、开发西北尽一点力。左宗棠挟军事胜利之威，掀起了一股新政的狂飙，扫荡着那经年累世的污泥浊水。西北严酷的现实与一个南国饱学的儒生，砥砺出一串精神的火花，闪耀在中国古代史的最后一章之上，绽放出一丝回暖的春意。左宗棠在西北的开创政治新风有这样几个特点。
强化国家主权，力主新疆建省。他痛斥朝中那些放弃西北的谬论，“周、秦、汉、唐之盛，奄有西北。及其衰也先捐西北，以保东南，国势浸弱，以底灭亡”。捐出西北，最后必定是国家的灭亡。从汉至清，新疆只设军事机构而无行省郡县。左前后五次上书吁请建省，终得批准，从此西北版图归一统。二是反贪倡廉。清晚期的政治已成糜烂之局，何况西北，鞭长莫及。地方官为所欲为，贪腐成性。他严查了几个地方和军队贪污、吃空饷的典型，严立新规。而他自己高风亮节，以身作则，陕甘军费，每年过手1240万两白银，无一毫不清。
左宗棠性格决绝，办事认真，虽不能回天救世，也要救一时、一地之弊。他抬棺西进，收失地，振颓政，救民生，这在晚清的落日残照中，在西北寒冷孤寂的大漠上，真不啻为一阵东来的春风悄然度玉门。而那三千里绿柳正是他春风中飘扬的旗帜。西学东渐，湘人北上，春风玉门，西北之幸!
读《左公柳》有感 篇4
人的灵魂是肯定。而人却某些利益而不惜出卖的灵魂，而又有些人，却用的某些行动来证实了是个有血，有肉，有魂的人，的灵魂也将被的所装饰。
学习了《左公柳》一课，文章主要讲的是：作者在塞外了一株柳树，导游讲述了树背后的故事。而这事的主人公，便是刚毅，睿智，将生死置之度外的爱国人士左宗棠。
当我一口气读完了这篇文章后，掩卷静思。我不禁被这六旬老人爱国爱民，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的精神所震撼和打动。
想想，假如儿女孝顺的老人，六旬之时，是在家享清福了，哪还会为吃穿发愁?哪还会担心大事?而左宗棠不同，他在平常人享清福的年龄，却请缨，前往千里之外的茫茫大漠去收复失地。想想，他去是抱着必死的决心去的，要不然他怎么会抬着棺材上战场?他那视死如归的气势又能压倒多少贪生怕死之徒呀!
战场杀敌必定会生灵涂炭，我相信，左宗棠也明白的道理，要不然他也不会让部队边打仗，边植树。再加上戈壁荒凉，多年居住，让战争一闹，就又会这大漠面积，植树造林便是必不可少的了。这树一植，许多乡民回来了，这丝绸之路又重新打开了。
想到这儿，我不禁有个疑问：为左宗棠一把年纪还要战场杀敌呢?假如说是誓死保卫祖国的每一寸土地，那大臣们都主张放弃，皇帝也开始动摇了，他又何必多此一举?得罪了那些皇室贵族，也会让皇帝心里多少有一点不舒适。假如新疆是个聚宝盆，非守不可，他也大可不必请缨，以年岁已高，行动不便等借口完全可以把重担扔给别人，也不让的家人提心吊胆，又可以不用上战场拼杀，何乐而不为呢?
可他，在他骨子深处的灵魂，心里装的是兴亡，百姓安危，的灵魂不正是现在的人正需要的吗?
