现在量子科学证明了世界的空性和佛法几乎一致,但为什么仍然会会否定佛教和科学?
为什么会有人否定量子力学和佛教?我本来想学佛,但看到基督教的传教词又对佛教没了信心,因为感觉都是模凌两可的,想从科学的方式契入佛教,但又有人说量子力学和佛法不是一回事?到...
为什么会有人否定量子力学和佛教?我本来想学佛,但看到基督教的传教词又对佛教没了信心,因为感觉都是模凌两可的,想从科学的方式契入佛教,但又有人说量子力学和佛法不是一回事?到底我该怎么办?
我这个人很固执的我承认,没有证实的事情我总怀疑,佛教说的止观是证实的方式吗?能使自己变的心无杂念吗?还有佛教是和科学一样重实证的宗教吗?佛教既然是教育为什么现代人和世界将其定义为宗教?? 展开
我这个人很固执的我承认,没有证实的事情我总怀疑,佛教说的止观是证实的方式吗?能使自己变的心无杂念吗?还有佛教是和科学一样重实证的宗教吗?佛教既然是教育为什么现代人和世界将其定义为宗教?? 展开
28个回答
2011-03-19
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首先申明一个问题,就是 佛法、佛学、佛教 是三个不太一样的概念。严格来讲,只有 佛法 才是释迦佛留下的,涵盖了佛所认知的宇宙观和一切众生成佛修持的方法。佛学 只是后人对佛法的学术分类和研究,属于学术层面的,可以不进行实证;佛教 是后人将佛法宗教化以便于在世间流传,就像后人将老子推崇为道教教主是一个道理。佛法包括了后面两者,是后者的根本所依。
关于量子物理的问题,有两个比较不错的科教片,你可以从网上找了看下:《我们到底知道多少》和《优雅的宇宙》,这两个片子都是介绍量子力学的,里面有你想要的关于量子物理对物质认知方面的答案。
量子物理学作为走在最前沿的理论物理学,它与相对论一起构成了现代物理学的理论基础。如果你有一些佛学基础的话,你就知道,现代物理学已逐渐验证了佛的宇宙观,尽管只是揭开了宏伟宇宙的一角,但已经很好的证明了佛法的科学性。
量子理论在物理学界的确不被一部分人认同,是因为量子物理学揭示出物质世界在极微观的范围内没有实质性的物质存在,只是一种能量的波动,能量以不同频率和波长的波动是构成一切物质的基础。这里就有了一个问题,因为这是对物质在极微状态下的描述,也就是说对这种理论目前还没有办法进行实际观察,只停留在理论推断阶段。所以特别重视实验验证的一部分物理学家认为这不应该归属物理学,而应该归属到哲学范围。
而量子物理在物质认知方面遇到的这一尴尬境地恰恰验证了佛法中对物质的认知,即“空”观。这里的“空”并不是普通人为的没有,至于那是一种什么样的境界,没到那个水平不能去乱说,呵呵~
想知道梨子的滋味就得亲口去尝一尝,佛法不是一种理论,是确确实实需要自己用身心修证才能证实的。如果你能入了门,你才能发现佛法的博大精深,基督教在佛法面前显得就太单薄了。
关于量子物理的问题,有两个比较不错的科教片,你可以从网上找了看下:《我们到底知道多少》和《优雅的宇宙》,这两个片子都是介绍量子力学的,里面有你想要的关于量子物理对物质认知方面的答案。
量子物理学作为走在最前沿的理论物理学,它与相对论一起构成了现代物理学的理论基础。如果你有一些佛学基础的话,你就知道,现代物理学已逐渐验证了佛的宇宙观,尽管只是揭开了宏伟宇宙的一角,但已经很好的证明了佛法的科学性。
量子理论在物理学界的确不被一部分人认同,是因为量子物理学揭示出物质世界在极微观的范围内没有实质性的物质存在,只是一种能量的波动,能量以不同频率和波长的波动是构成一切物质的基础。这里就有了一个问题,因为这是对物质在极微状态下的描述,也就是说对这种理论目前还没有办法进行实际观察,只停留在理论推断阶段。所以特别重视实验验证的一部分物理学家认为这不应该归属物理学,而应该归属到哲学范围。
而量子物理在物质认知方面遇到的这一尴尬境地恰恰验证了佛法中对物质的认知,即“空”观。这里的“空”并不是普通人为的没有,至于那是一种什么样的境界,没到那个水平不能去乱说,呵呵~
想知道梨子的滋味就得亲口去尝一尝,佛法不是一种理论,是确确实实需要自己用身心修证才能证实的。如果你能入了门,你才能发现佛法的博大精深,基督教在佛法面前显得就太单薄了。
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我想,只有自己亲自了解过,才能客观评断信不信。
地藏法音《唯识论》:”佛观一杯水,八万四千虫。“不知道这样科不科学?
如果把佛学当成宗教,那么宗教就不科学。如果把佛学看成佛学,那么它就是佛学。
宇宙大爆炸论,宇宙由一个奇异点爆炸开始,现在的宇宙只是当时爆炸后扩散状态的过程,那么我们的存在也只是那些能量、粒子所构成的一个过程。我们只能通过听到、看到、闻到、碰触来形成认知,这就是偏见。事实上世界并不因我而存在,也不因我怀疑而不存在。
佛学说的是看法,是心里面的事情,而不是科学。把佛学当科学,我认为就好比硬要把科学当宗教一样的不可思议。我个人把金刚经当成智慧,而不是宗教。事实上,金刚经里面也没说它是一门宗教。本质是什么,也不会因为现代人定义为什么就是什么;人们很容易将不能理解的东西归纳为迷信或宗教。事实上,不论你打算怎么修行,修行的路本来就是寂寞的。
我读金刚经,但不信佛教。
地藏法音《唯识论》:”佛观一杯水,八万四千虫。“不知道这样科不科学?
如果把佛学当成宗教,那么宗教就不科学。如果把佛学看成佛学,那么它就是佛学。
宇宙大爆炸论,宇宙由一个奇异点爆炸开始,现在的宇宙只是当时爆炸后扩散状态的过程,那么我们的存在也只是那些能量、粒子所构成的一个过程。我们只能通过听到、看到、闻到、碰触来形成认知,这就是偏见。事实上世界并不因我而存在,也不因我怀疑而不存在。
佛学说的是看法,是心里面的事情,而不是科学。把佛学当科学,我认为就好比硬要把科学当宗教一样的不可思议。我个人把金刚经当成智慧,而不是宗教。事实上,金刚经里面也没说它是一门宗教。本质是什么,也不会因为现代人定义为什么就是什么;人们很容易将不能理解的东西归纳为迷信或宗教。事实上,不论你打算怎么修行,修行的路本来就是寂寞的。
我读金刚经,但不信佛教。
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佛教是教育,只是由于历史原因一直归属为宗教。
佛教是教人如何透过现象看本质,看透迷雾,去除人心的疑虑而达到正知正见。
不管量子力学是否与佛教有关联,但它证实了佛教的正确性,人类在没有解开量子力学是不知道量子力学是什么,人们看到的是迷雾,解开了就拨云见日了。就像你现在对佛教一样,你没看到佛教到底是什么,所以你就对佛教心存疑虑,一旦你真正认识了佛教,你就会心澈如镜。
佛教讲个缘字,有缘无缘是说你是迷是悟。你悟则佛度有缘人,你迷则佛等。佛的教化,佛教典籍都是为了让人脱离迷雾,或者说让无缘之人变成有缘人,让有缘人得度。
你的缘分未到,等等吧。不论什么宗教,最基本的都是教人向善。不管信什么宗教,都要正信,不可以让自己的观念左右自己的信仰。比如,现实中有很多这样的人,他信这个宗教就不许家人信其它的,更不允许自己的子女与有别的信仰的人结婚,甚至交往。这是不对的,我见过很多这样的,这就是没有真正的认识什么是信仰。我们家除了奶奶一人信基督之外,其他人都是信佛的,在一起生活也没什么啊,而且过得很好。
你现在是太执着于结果了,其实结果对你来说并不重要,甚至没有丝毫意义。重要的是你如何找到心的归宿,哪里才是你心灵的家,如何才能找到真正的自己。你现在需要的是更多的知识,多了解,多学习。
《济公》相信你看过吧,济公最常说的一句话你知道是什么嘛,“心诚则灵”!
济公还说“有缘无缘皆是缘”,佛教海纳百川,有缘你迟早会来。佛教从不强拉硬求,他要的是你心彻之后的真心归属。
努力吧,朋友。阿弥陀佛!
佛教是教人如何透过现象看本质,看透迷雾,去除人心的疑虑而达到正知正见。
不管量子力学是否与佛教有关联,但它证实了佛教的正确性,人类在没有解开量子力学是不知道量子力学是什么,人们看到的是迷雾,解开了就拨云见日了。就像你现在对佛教一样,你没看到佛教到底是什么,所以你就对佛教心存疑虑,一旦你真正认识了佛教,你就会心澈如镜。
佛教讲个缘字,有缘无缘是说你是迷是悟。你悟则佛度有缘人,你迷则佛等。佛的教化,佛教典籍都是为了让人脱离迷雾,或者说让无缘之人变成有缘人,让有缘人得度。
你的缘分未到,等等吧。不论什么宗教,最基本的都是教人向善。不管信什么宗教,都要正信,不可以让自己的观念左右自己的信仰。比如,现实中有很多这样的人,他信这个宗教就不许家人信其它的,更不允许自己的子女与有别的信仰的人结婚,甚至交往。这是不对的,我见过很多这样的,这就是没有真正的认识什么是信仰。我们家除了奶奶一人信基督之外,其他人都是信佛的,在一起生活也没什么啊,而且过得很好。
你现在是太执着于结果了,其实结果对你来说并不重要,甚至没有丝毫意义。重要的是你如何找到心的归宿,哪里才是你心灵的家,如何才能找到真正的自己。你现在需要的是更多的知识,多了解,多学习。
《济公》相信你看过吧,济公最常说的一句话你知道是什么嘛,“心诚则灵”!
济公还说“有缘无缘皆是缘”,佛教海纳百川,有缘你迟早会来。佛教从不强拉硬求,他要的是你心彻之后的真心归属。
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你问的问题从表面上看,似乎挺合情理的,不知道的还以为是代众生发问那!
可是你就没仔细读读自己问的问题是否有问题!
“量子力学”和“佛法”你能真正搞清一个,你就不会有那么多的问题了!可是别人要是问你去搞哪个?你永远会回答你很难选择!!!你不去选择又怎么能搞清任何一个,无非是给你自己说空话找理由罢了!你应该身体力行的去证实,不要在没证实前就怀疑!
否则人生还没开始那,就快要结束了!我口直心快我承认!说的是实话希望对你有帮助!
阿弥陀佛
可是你就没仔细读读自己问的问题是否有问题!
“量子力学”和“佛法”你能真正搞清一个,你就不会有那么多的问题了!可是别人要是问你去搞哪个?你永远会回答你很难选择!!!你不去选择又怎么能搞清任何一个,无非是给你自己说空话找理由罢了!你应该身体力行的去证实,不要在没证实前就怀疑!
否则人生还没开始那,就快要结束了!我口直心快我承认!说的是实话希望对你有帮助!
阿弥陀佛
追问
我也想过这个问题,要是让我只能选择一个的话,我只选择佛法,因为现在的科学虽然有和佛家几乎一致的内容,但还有许多冲突~!但还是有点。。。。。我几乎每天都在矛盾中,不是什么空话的~!
追答
矛盾的原因是怕走错了路,耽误了时间吧!可是你这样矛盾下去,就是在耽误时间!
科学追求的是一般人认为的广大利益,而大众却不知他们眼中的广大利益会随着时间的减少而变成空(落空),而佛教所追求的才是每个人的根本利益,而根本的利益就是对于宇宙人生的真相真正了解,能够真的了解,下一步就是觉悟,开始觉悟了就是懂得如何处事、待人、接物,这样一步步下来就能够真正明白现实生活中处处都是佛法,再能从生活的一点一滴去体会佛法的真实意义,就是修行的过程。
这样说下去真的说不尽!但如果能给你带来帮助我也算是没白写!希望尽早启程!利益无限!
阿弥陀佛
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想从科学的角度开始学佛是非常稳妥的一个方式,因为这样您的根基就会很牢固,那您就首先学好科学,先把佛教乃至于宗教统统放下,等您的科学学的有一定成果了,有了一定的感悟了,然后再回过头来看看佛教或者其他宗教,对您会有更大的帮助。
佛教里面有一个名号叫做“独觉”或者“圆觉”指的就是那些不用听闻佛法一样能够证悟(一定阶段的)的人。
最后至于您该怎么办?没有任何人能回答您的这个问题,佛祖也不能,只有您自己能回答。。。哈哈!
佛教里面有一个名号叫做“独觉”或者“圆觉”指的就是那些不用听闻佛法一样能够证悟(一定阶段的)的人。
最后至于您该怎么办?没有任何人能回答您的这个问题,佛祖也不能,只有您自己能回答。。。哈哈!
追问
那就是自己的迷津自己解?别人的话终不能让自己信服的意思吗??呵呵,观音菩萨曾经说过这样的话~!可惜我对科学也是一知半解啊
追答
呵呵,所以说呀!学什么并不重要,最重要的是您能学会什么。。
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