尼采曾说:不要爬上山顶去,也不要站在山脚,从半高处去看,这个世界最美好。 要写一篇议论文。
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也许在人身上体现出的复杂性我们永远无从知晓,但我们又何须知晓?梦想和现实之间联结的目的是为了获得幸福。我们完全可以为自己树立一个现实中可追又遥不可及的梦想,现实让它残酷吧,只要牢牢记住我们的梦,让现实和梦想无限接近又永不可及
当然这需要要一种境界,需要一中对理想近乎偏执的想往,需要一种不亚于信徒对神的信仰,这还不是主要的难点,最重要的是你根本找不到这种理想
有些东西我永远也看不到,就像他们心中单纯的企盼,我怕有一天梦醒,(我即使成为他们心中的我)后的失落,但这冥冥中早已注定,谁又能改变这个可怕的轮回
你感觉我否认了吗,我是在为面具下的灵魂痛楚,是的,我好自私,我没有像父母想的那样正常成长,但你应该承认这些都不是我可以控制的,也许我可以选择,我却无法改变
我曾经想过共产主义社会,当我极致的想象的他的丰满的时候,我发现,人类似乎失去了一切前行的动力,当所有原望都实现的时候我们得到了什么,我们又失去了什么?盛极必衰我们终将走向灭亡!而灭亡的动力竟然来自于我们的希望
我们美好的希望使我们拼命努力,但当我们实现了所有梦想的时候,却发现,正是我们的努力使我们走向灭亡,这对于人类来说算什么
尽管人生只有匆匆数十载,可在这个可怕的轮回中轮回我们又怎能脱身.当然大多数人都已经忘记或者放弃了自己的梦想。他们是幸运的,但同样又是可悲的,幸运的是他们不再有清醒的痛苦,可悲的是他们的人生彻底漂浮起来
在漫长的等待中,我们学会了说谎,说谎真是一门伟大的艺术,他成为了人类自我保护的一种重要手段,最大的谎言莫过于欺骗自己,而悲剧的是大多数时候我们竟然分不清自己说谎的是真还是哪个是真,而我们只好又自慰,生活不用去区分
说谎可以给人带来幸福感或许是因为他们拥有一个游离于现实又存在于现实的轨迹,这或许就是他们的梦想,他们自己或许也知道无法实现,但还是义无反顾的做了,因为他们脑海中还有这种清晰,又因为又不能或者不愿完全看清,他们反而成了世上最幸福的人
也许在人身上体现出的复杂性我们永远无从知晓,但我们又何须知晓?梦想和现实之间联结的目的是为了获得幸福。我们完全可以为自己树立一个现实中可追又遥不可及的梦想,现实让它残酷吧,只要牢牢记住我们的梦,让现实和梦想无限接近又永不可及
当然这需要要一种境界,需要一中对理想近乎偏执的想往,需要一种不亚于信徒对神的信仰,这还不是主要的难点,最重要的是你根本找不到这种理想
有些东西我永远也看不到,就像他们心中单纯的企盼,我怕有一天梦醒,(我即使成为他们心中的我)后的失落,但这冥冥中早已注定,谁又能改变这个可怕的轮回
你感觉我否认了吗,我是在为面具下的灵魂痛楚,是的,我好自私,我没有像父母想的那样正常成长,但你应该承认这些都不是我可以控制的,也许我可以选择,我却无法改变
我曾经想过共产主义社会,当我极致的想象的他的丰满的时候,我发现,人类似乎失去了一切前行的动力,当所有原望都实现的时候我们得到了什么,我们又失去了什么?盛极必衰我们终将走向灭亡!而灭亡的动力竟然来自于我们的希望
我们美好的希望使我们拼命努力,但当我们实现了所有梦想的时候,却发现,正是我们的努力使我们走向灭亡,这对于人类来说算什么
尽管人生只有匆匆数十载,可在这个可怕的轮回中轮回我们又怎能脱身.当然大多数人都已经忘记或者放弃了自己的梦想。他们是幸运的,但同样又是可悲的,幸运的是他们不再有清醒的痛苦,可悲的是他们的人生彻底漂浮起来
在漫长的等待中,我们学会了说谎,说谎真是一门伟大的艺术,他成为了人类自我保护的一种重要手段,最大的谎言莫过于欺骗自己,而悲剧的是大多数时候我们竟然分不清自己说谎的是真还是哪个是真,而我们只好又自慰,生活不用去区分
说谎可以给人带来幸福感或许是因为他们拥有一个游离于现实又存在于现实的轨迹,这或许就是他们的梦想,他们自己或许也知道无法实现,但还是义无反顾的做了,因为他们脑海中还有这种清晰,又因为又不能或者不愿完全看清,他们反而成了世上最幸福的人
这是我对人生的一些理解,希望能对你有所帮助 意志本身是一种“不能遏止的盲目冲动”,即一种无目的的、无止境的永不满足的欲望。这是叔本华揭露的人生悲剧性实质的论述
当然这需要要一种境界,需要一中对理想近乎偏执的想往,需要一种不亚于信徒对神的信仰,这还不是主要的难点,最重要的是你根本找不到这种理想
有些东西我永远也看不到,就像他们心中单纯的企盼,我怕有一天梦醒,(我即使成为他们心中的我)后的失落,但这冥冥中早已注定,谁又能改变这个可怕的轮回
你感觉我否认了吗,我是在为面具下的灵魂痛楚,是的,我好自私,我没有像父母想的那样正常成长,但你应该承认这些都不是我可以控制的,也许我可以选择,我却无法改变
我曾经想过共产主义社会,当我极致的想象的他的丰满的时候,我发现,人类似乎失去了一切前行的动力,当所有原望都实现的时候我们得到了什么,我们又失去了什么?盛极必衰我们终将走向灭亡!而灭亡的动力竟然来自于我们的希望
我们美好的希望使我们拼命努力,但当我们实现了所有梦想的时候,却发现,正是我们的努力使我们走向灭亡,这对于人类来说算什么
尽管人生只有匆匆数十载,可在这个可怕的轮回中轮回我们又怎能脱身.当然大多数人都已经忘记或者放弃了自己的梦想。他们是幸运的,但同样又是可悲的,幸运的是他们不再有清醒的痛苦,可悲的是他们的人生彻底漂浮起来
在漫长的等待中,我们学会了说谎,说谎真是一门伟大的艺术,他成为了人类自我保护的一种重要手段,最大的谎言莫过于欺骗自己,而悲剧的是大多数时候我们竟然分不清自己说谎的是真还是哪个是真,而我们只好又自慰,生活不用去区分
说谎可以给人带来幸福感或许是因为他们拥有一个游离于现实又存在于现实的轨迹,这或许就是他们的梦想,他们自己或许也知道无法实现,但还是义无反顾的做了,因为他们脑海中还有这种清晰,又因为又不能或者不愿完全看清,他们反而成了世上最幸福的人
也许在人身上体现出的复杂性我们永远无从知晓,但我们又何须知晓?梦想和现实之间联结的目的是为了获得幸福。我们完全可以为自己树立一个现实中可追又遥不可及的梦想,现实让它残酷吧,只要牢牢记住我们的梦,让现实和梦想无限接近又永不可及
当然这需要要一种境界,需要一中对理想近乎偏执的想往,需要一种不亚于信徒对神的信仰,这还不是主要的难点,最重要的是你根本找不到这种理想
有些东西我永远也看不到,就像他们心中单纯的企盼,我怕有一天梦醒,(我即使成为他们心中的我)后的失落,但这冥冥中早已注定,谁又能改变这个可怕的轮回
你感觉我否认了吗,我是在为面具下的灵魂痛楚,是的,我好自私,我没有像父母想的那样正常成长,但你应该承认这些都不是我可以控制的,也许我可以选择,我却无法改变
我曾经想过共产主义社会,当我极致的想象的他的丰满的时候,我发现,人类似乎失去了一切前行的动力,当所有原望都实现的时候我们得到了什么,我们又失去了什么?盛极必衰我们终将走向灭亡!而灭亡的动力竟然来自于我们的希望
我们美好的希望使我们拼命努力,但当我们实现了所有梦想的时候,却发现,正是我们的努力使我们走向灭亡,这对于人类来说算什么
尽管人生只有匆匆数十载,可在这个可怕的轮回中轮回我们又怎能脱身.当然大多数人都已经忘记或者放弃了自己的梦想。他们是幸运的,但同样又是可悲的,幸运的是他们不再有清醒的痛苦,可悲的是他们的人生彻底漂浮起来
在漫长的等待中,我们学会了说谎,说谎真是一门伟大的艺术,他成为了人类自我保护的一种重要手段,最大的谎言莫过于欺骗自己,而悲剧的是大多数时候我们竟然分不清自己说谎的是真还是哪个是真,而我们只好又自慰,生活不用去区分
说谎可以给人带来幸福感或许是因为他们拥有一个游离于现实又存在于现实的轨迹,这或许就是他们的梦想,他们自己或许也知道无法实现,但还是义无反顾的做了,因为他们脑海中还有这种清晰,又因为又不能或者不愿完全看清,他们反而成了世上最幸福的人
这是我对人生的一些理解,希望能对你有所帮助 意志本身是一种“不能遏止的盲目冲动”,即一种无目的的、无止境的永不满足的欲望。这是叔本华揭露的人生悲剧性实质的论述
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西西弗斯神话 看了你就会写了
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