
最近炼易筋经,有个疑问,为什么易筋经真气运行方向和中医的脉络运行方向是相反的?我炼完就会肝胆区痛
(我有胆囊炎和胃病),然后后背琵琶骨之间的一段会痛,揉揉就会放几个屁,然后就舒服了,相当舒服那种,我想问问我要是坚持练习是好还是不好。感觉放完屁整个人一天都很爽。还有痛的...
(我有胆囊炎和胃病),然后后背琵琶骨之间的一段会痛,揉揉就会放几个屁,然后就舒服了,相当舒服那种,我想问问我要是坚持练习是好还是不好。感觉放完屁整个人一天都很爽。还有痛的时候我马上改成和中医中脉络运行相同的方向用意念也会缓解疼痛的。(没有师傅我胡乱炼过很多气功)
百度文库搜索就可以搜索很多,之前我看道家的丹法,我觉得一般功法静功的第一层都很好,一般都是入静,感觉都差不多,静功还是用听息(或者我觉得16特胜观是一样的,只要观自己的呼吸,直到什么也没有脉住息停,其他造作的方法都不可取),动功我觉得太极拳和八段锦、易筋经都应该可以。动功导气,静功、桩功服气、闭气等等手法激发真气。我提这个问题我昨天在网上应该是查到了,任脉色赤,心气之道,性活跃自己会上升,督脉色黑为肾气之道,性润惰,所以导引这些功法都是用意提升督脉、降任脉,使水火相济。任督二脉为人道,中黄为仙道。
至于精神病的问题,谁能说自己的精神是绝对正常的呢?精神绝对正常的人应该是坚守中庸,不偏不倚,得道高人了,所以我不能否认我是个精神不是很正常的人。现在是宗教热,跟一下潮流也不错。不过貌似我不信任何宗教,比较迷茫,没有一个值得坚持一生的世界观。 展开
百度文库搜索就可以搜索很多,之前我看道家的丹法,我觉得一般功法静功的第一层都很好,一般都是入静,感觉都差不多,静功还是用听息(或者我觉得16特胜观是一样的,只要观自己的呼吸,直到什么也没有脉住息停,其他造作的方法都不可取),动功我觉得太极拳和八段锦、易筋经都应该可以。动功导气,静功、桩功服气、闭气等等手法激发真气。我提这个问题我昨天在网上应该是查到了,任脉色赤,心气之道,性活跃自己会上升,督脉色黑为肾气之道,性润惰,所以导引这些功法都是用意提升督脉、降任脉,使水火相济。任督二脉为人道,中黄为仙道。
至于精神病的问题,谁能说自己的精神是绝对正常的呢?精神绝对正常的人应该是坚守中庸,不偏不倚,得道高人了,所以我不能否认我是个精神不是很正常的人。现在是宗教热,跟一下潮流也不错。不过貌似我不信任何宗教,比较迷茫,没有一个值得坚持一生的世界观。 展开
3个回答
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我看的是增意义筋洗髓内功图说,网上有下载,清朝周官述著。
书中特别强调很多的姿势,导气方法,若不能明晰,一定要求于明师,不要自己瞎练,不然容易出痔疮,放屁,胸闷,胸疼等症状。
就是说练好了是度人,练不好反而害人了,不如不练
书中特别强调很多的姿势,导气方法,若不能明晰,一定要求于明师,不要自己瞎练,不然容易出痔疮,放屁,胸闷,胸疼等症状。
就是说练好了是度人,练不好反而害人了,不如不练
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我对你的 问题很感兴趣,我是医生中西兼备,也经常偱经导气,能把你学习的资料给我看一下吗? 是电子版的就发到我信箱里,是书就告诉我名字,也可以简单说一下。我的信箱huiyanfanjiang@163.com
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追问
羡慕你了,我向往做医生,特别是想做中医。呵呵。感兴趣我们就多吹两句噶。我找这方面资料也找了好多了。增演易筋洗髓内功图说,很多人都说是比较全面的易筋经功法。我但是我只是炼太极拳代替动功,然后加浑圆桩,在浑圆桩功中加入易筋经的炼任督二脉、十二经络、十二经筋、皮部的心法。然后进入无思无欲去领悟、去感觉经络的存在。这个方法是我最近才用的,以前都没有炼,只是睡觉的时候才观丹田,代替催眠术,好入睡。呵呵
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我没有学的这般杂多,我只是简单的调息。但是重要的一条是能够心如止水,无我无界。不然心烦意乱就要马上停止。
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你该去医院的精神科检查一下了,我是认真的,良药苦口,希望你能自省。
我有个大学同学也是练了很多功,吃了很多苦,最后醒悟了。
相信科学!
我有个大学同学也是练了很多功,吃了很多苦,最后醒悟了。
相信科学!
追问
呵呵,谢谢你的忠告,我小时候在农村喜欢武术,没钱去拜师,所以我自己买书看,但是我就是吃不下苦,看两天就不练了。呵呵,读大学的时候图书馆有气功的书还有易经什么的,我又看,但是那时候我对气功也是不感兴趣的。以前读书的时候体育课本上有八段锦,只觉得是体操,没好好的看。看这些东西是要去其糟粕,取其精华,那时我没有辨别能力。后面踏上社会了,经常失眠,在网上偶尔看到催眠术,追本溯源感觉这些东西跟佛道功夫雷同
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