Question

学《中国通史》，读哪部最好

Answer 1

到目前为止，没有一部真正全面、本原、国学化地研究表达泰华～大中华～通贯历史的著作。
中国历史学作品可以分为古近代历史学著作与现当代历史学著作。
古近代历史学著作分为先秦历史学与秦后历史学。先秦历史学分为三种：民间学者编写的历史，政府文化部门编写的政要历史（如各国《春秋》），儒家维护男权宗法社会道德的德评历史（主要是孔子《春秋》及其三传）。前两种全部亡于战争与秦国焚书，但后世多有转述与出土再传播；后者为了传播儒家思想而多取舍不公滨海伪造篡改而非科学化本原化历史。秦后历史学，秦朝汉初无历史学，独尊儒术摆出百家后，都受到独尊儒学专制控制，大多是儒家思想附庸化历史学，要么不全面，要么不完全真实。民间学者有一些比较真实的历史，但又夹杂神话传说。所以古近代中国历史学基本没有一部科学化全面化的通史。
因为明清闭关自守又全面返古还文化唯儒，导致东方科技文化停滞被西方赶超侵略宰割，华国被西人任意凌辱还丧失大片领土，为了拯救危亡不得不全面学习西方，导致中国史学家基本上以西方历史观来研究撰写中国历史学。这就导致现当代中国历史学家都没有历史格致本原学术观，都缺乏泰东历史自有其本原和特色的科学精神，尤其缺乏独立自主研究本原泰东神华历史的学术思想和学术素质。这就导致现当代中国历史学家们的著作，基本上都是西方历史学观的产物～机械地僵化地照搬西方唯实证历史观，放弃东方地理地质他气候生态条件下人类发展特色及其政治思想共同决定的历史特色，他们研究撰写的历史学著作都是西方僵化机械历史观的东方翻版作品。所以，现当代中国历史学家就不可能研究撰写出全面系统、格致科学、本原真实研究表达泰东神华本原历史的通史。倒是民国时期几位马克思主义历史学派比较客观，但是由于时间太短又没有研究通史。

Answer 2

《吕著中国通史》是吕思勉先生史学论著的一种.吕先生先后曾著作两部中国通史：前一部称为《白话本国史》,1923 年9 月由商务印书馆出版；这部《吕著中国通史》是抗日战争时期上海成为“孤岛”的时候,适应当时大学教学的需要而编写的.由于当时出版条件的艰难,上册于1940 年由开明书店出版,下册拖延到1944 年才由开明书店出版.2005年12月华东师范大学出版社再次出版了这本书.
这部书针对当时上海大学文科学生学习上的需要,没有采用一般通史的体例.全书分上下两册,上册分门别类地、有系统地叙述了社会经济制度、政治制度和文化学术的发展情况；下册分章按时代顺序有条理地叙述了政治历史的变革.作者认为当时上海流行的通史著作,虽然在叙述理乱兴亡的过程中,夹叙一些典章制度,但是往往缺乏条理系统,上下不够连贯,使初学者摸不清头绪,不能构成系统的历史知识.特别是大学文科的学生,他们正需要有系统的历史知识,以求进一步的钻研,因此就有采用这样特殊体例来编写通史的必要.在今天看来,这种体例的中国通史,对于初学者还是有一定用处的,它对帮助读者初步掌握中国历史的各个方面,特别是社会经济、政治制度以及学术文化等系统的历史知识有很大的好处.