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社会是需要文明的,不光是考虑到如果自己有老的一天,我们应该体会到的是每个人上了年纪以后,身体的素质就会发生改变,像老话里说的问心无愧,自己的意识里知道是对的就去做,知道是错的就不要找理由,
这里没有年轻的人世界也没有说老年人的世界,
都在一个天空下(这天儿说蓝不蓝说黑不灰的,还是说天空吧,保险),只要在公交上刷卡了、计费了,那坐与不坐都各享有平等的权力,必竟这里还没有说老人是完全免费的,老人在享受生活的同时不能强迫老人去在九点后和下午四点前去享受这一个快中午一个刚睡完午觉的天,这是不公平的,他们一辈子生活的很经济有自己的生活像每个人一样,
每个群体里是有个体的存在的,
在些大些的城市,坐公交是一件很累人的事,
对于上班的人来说,早上五点六点起床,坐两个多小时公交八点半、九点上班的人到处都是,体力都是有限的,每个人都会知道累,即然是平等的空间平等的权限,就不要相互去计较什么,年轻人没有让座有他的理由,老人就不要因为人家没让座心里不平衡,众人的眼里都会出一个各自平等标准去横量一件事务,不是说只要你老就必须给你让,也不是说年轻就必须给你让座,要认清的是一切都是平等的,
公交的老弱病残是针指 身体素质差的人 没有特指一个年龄段,只是考虑到 老人在这个条件中占据了大部,把老人放在了这个条件里。
心放宽一些,比什么都好,相互理解才是对的。
没人会看到一个真正的虚弱的人而不去让座,也不该有人用虚伪的思想去伪装一个病样。没有说你怎么怎么了了就比别人大一级,这是最肮脏的思想,是最不文明的思想。
这里没有年轻的人世界也没有说老年人的世界,
都在一个天空下(这天儿说蓝不蓝说黑不灰的,还是说天空吧,保险),只要在公交上刷卡了、计费了,那坐与不坐都各享有平等的权力,必竟这里还没有说老人是完全免费的,老人在享受生活的同时不能强迫老人去在九点后和下午四点前去享受这一个快中午一个刚睡完午觉的天,这是不公平的,他们一辈子生活的很经济有自己的生活像每个人一样,
每个群体里是有个体的存在的,
在些大些的城市,坐公交是一件很累人的事,
对于上班的人来说,早上五点六点起床,坐两个多小时公交八点半、九点上班的人到处都是,体力都是有限的,每个人都会知道累,即然是平等的空间平等的权限,就不要相互去计较什么,年轻人没有让座有他的理由,老人就不要因为人家没让座心里不平衡,众人的眼里都会出一个各自平等标准去横量一件事务,不是说只要你老就必须给你让,也不是说年轻就必须给你让座,要认清的是一切都是平等的,
公交的老弱病残是针指 身体素质差的人 没有特指一个年龄段,只是考虑到 老人在这个条件中占据了大部,把老人放在了这个条件里。
心放宽一些,比什么都好,相互理解才是对的。
没人会看到一个真正的虚弱的人而不去让座,也不该有人用虚伪的思想去伪装一个病样。没有说你怎么怎么了了就比别人大一级,这是最肮脏的思想,是最不文明的思想。
2011-04-09
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让座是对的,1 让给老人 腿脚不便 行动不便的人 ,2 让给辛勤 辛苦劳作 灰头土脸的人。
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以前这个问题为什么不会争议?因为那时候老年人乘坐公交也要付钱的,大家都是平等的,所以美德自然就体现出来了,而且很少有争议。这个问题其实就是道德谦让和规则平等的碰撞。道德是尊老谦让,规则是人人平等。现在的公共交通老人已经享受免费的福利,你不能要求付过钱的人去谦让不付钱的人,意思就是免费的人比付费的人还高人一等了?这就在规则上出现了不平等。因此无需让座,不让座也不存在道德问题。美德也是有前提的,是互相理解和尊重的前提,没有这个基础,那就是流氓,霸凌的行为。
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