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麦克斯韦方程预言,在电磁场中可能存在波状的微扰,这些微扰以固定的速度行进,当他计算这一速度时,发现它和光速恰好一致!这很难和牛顿理论中不存在绝对静止标准的观点相和谐。因为如果不存在这样的标准,关于物体的速度就不可能存在普适的意见。同一个物体可以有任何速度,这依赖于测量该速度的参考系。根据牛顿理论,以上论述对于光也应该是成立的。那么,对麦克斯韦理论中的光波以某一固定速度行进,这意味着什么?”
以太被创造出来,以作为测量光速的参考系,但很快就被实验观测推翻了,在1887年到1905年间,科学家们做过几次尝试,想要挽救以太理论,这个时候,一位瑞士专利局默默无闻的职员阿尔伯特-爱因斯坦在一篇著名的论文中指出,只要人们愿意抛弃绝对时间的观念,以太的观念就纯属多余。
由于速度是距离除以时间,如果他们在光行进的距离上意见不一致,那么让他们在光速上意见一致的唯一办法是,他们关于该行程所花费的时间上的意见也不一致。也就是说,静止的观测者和运动的观测者,他们看到物体运动的距离是不同的,那么要想让他们观测到相同的光速,只有一个方法,就是让运动的观测者和静止的观测者的时间也不同,狭义相对论告诉我们,当你以光速运动的时候,时间是停止的,也就是说,你运动的速度越大,时间就越慢,而光速是不可超越的,因为E=MC^2,这个方程告诉我们,如果物体能量增加,它的质量也会增加。这就意味着,当一个物体接近光速时,其质量会上升的越来越快,根据相对性理论,质量和能量等效,物体想要达到光速,必须用无限大的能量才能达到目的,这就是任何物体都以慢于光速运动的原因,有质量的物体都要受到相对论的这种限制,无法达到光速。而那些没有内禀质量的波是可以以光速运动的。
因此,即使观测者的运动状态不同,他们依旧能观测到同样的光速,那是因为,他们的时间也不同,这就是狭义相对论的基本构想阐述。而之所以说它是狭义的,是因为它与当时的牛顿力学不协调,设想一下如果太阳突然消失,地球会怎样?按照狭义相对论的说法,地球会在8分钟左右才会变成黑暗,察觉到太阳的不负存在,因为光的速度固定,它的传播需要时间;而按照牛顿力学来说,地球会立刻察觉到太阳的消失,而因为没有了太阳的引力飞离轨道,那么这种引力效应就以无限大的速度传递了,这违背了狭义相对论里提出的光速不可超越的理念,因此当时的相对论,只能称作狭义相对论。十年后,广义相对论提出一种新的引力论,解决了这个问题,实际上,牛顿的引力论是有局限的,所以,当这个引力效应问题解决后,相对论在无阻拦,自然就是广义相对论了,广义相对论其实是狭义相对论的一个补充,提出一种新的引力论而已。
而这种新的引力论之所与之前的相对论统称为广义相对论,我想是因为这种引力论太颠覆人的世界观了。
这种引力论告诉我们,引力和其他力不同,它不是力,只不过是时空并非平坦这一事实的结果,而早先人们认为时空是平坦的。在广义相对论中,在时空中的质量和能量的分布使时空弯曲或翘曲。诸如地球这样的物体并非受到称作引力的力作用而沿着弯曲轨道运动;相反,它们之所以沿着弯曲的轨道运动,是因为在弯曲的空间中。”
在广义相对论中,物体在四维时空中总是沿着测地线运动,测地线也就是在四维时空中,两点间最短路径。光线也必须遵循测地线。这些测地线,对应于三维空间中的直线。
几何平面是二维平坦空间的一个例子,在它上面的测地线是直线,那么地球这样的球体表面,其实可以看做是一个二维的弯曲空间,你可以想象把一张纸卷起来的样子,那么原本在这张纸上的直线,随着纸被卷起,也变得弯曲了。那么我们也就不难想象,其实地球并不一定是在沿着曲线轨道运动,有可能是在直线运动,只不过时空弯曲了,才显得地球的运动轨道弯曲了,而事实确实如此!太阳的质量弯曲时空,使得地球虽然在四维空间中遵循笔直路径,但我们在三维空间中看去,它却是沿着几乎圆周的轨道运动。
爱因斯坦的相对论所预言的行星轨道要比牛顿引力论准确,尤其在水星轨道问题上,牛顿的引力论得到的轨道跟实际观测误差很大,而观测与爱因斯坦相对论得到的结果却是一致的。
狭义相对论告诉我们,对于相对运动的观察者们,时间推移得不一样;广义相对论告诉我们,对于在一个引力场中不同高度的观察者,时间推移得不一样。
值得一提的是,地球上方的不同高度时间推移快慢之差,目前在实用上相当重要,如果无视广义相对论的这个预言,计算得出的位置会差几英里!
其实这些预言似乎已经不能再称之为预言了,因为它们早就都得到了验证。
那么,时间推移的不同会不会影响我们的生物钟呢?答案是会的,也就是说,如果一对双胞胎中的一位住在高山的顶上,另一位住在海平面上,则前者比后者衰老得更快。但这种情况所产生的差异很微小,可如果双胞胎中的一位乘宇宙飞船被加速到光速,则差异就大的多了。这称作双生子佯谬,但只是当你内心还有绝对时间观念的时候,这才是一个佯谬。
至此,你就终于了解狭义相对论和广义相对论了,对吗?
以太被创造出来,以作为测量光速的参考系,但很快就被实验观测推翻了,在1887年到1905年间,科学家们做过几次尝试,想要挽救以太理论,这个时候,一位瑞士专利局默默无闻的职员阿尔伯特-爱因斯坦在一篇著名的论文中指出,只要人们愿意抛弃绝对时间的观念,以太的观念就纯属多余。
由于速度是距离除以时间,如果他们在光行进的距离上意见不一致,那么让他们在光速上意见一致的唯一办法是,他们关于该行程所花费的时间上的意见也不一致。也就是说,静止的观测者和运动的观测者,他们看到物体运动的距离是不同的,那么要想让他们观测到相同的光速,只有一个方法,就是让运动的观测者和静止的观测者的时间也不同,狭义相对论告诉我们,当你以光速运动的时候,时间是停止的,也就是说,你运动的速度越大,时间就越慢,而光速是不可超越的,因为E=MC^2,这个方程告诉我们,如果物体能量增加,它的质量也会增加。这就意味着,当一个物体接近光速时,其质量会上升的越来越快,根据相对性理论,质量和能量等效,物体想要达到光速,必须用无限大的能量才能达到目的,这就是任何物体都以慢于光速运动的原因,有质量的物体都要受到相对论的这种限制,无法达到光速。而那些没有内禀质量的波是可以以光速运动的。
因此,即使观测者的运动状态不同,他们依旧能观测到同样的光速,那是因为,他们的时间也不同,这就是狭义相对论的基本构想阐述。而之所以说它是狭义的,是因为它与当时的牛顿力学不协调,设想一下如果太阳突然消失,地球会怎样?按照狭义相对论的说法,地球会在8分钟左右才会变成黑暗,察觉到太阳的不负存在,因为光的速度固定,它的传播需要时间;而按照牛顿力学来说,地球会立刻察觉到太阳的消失,而因为没有了太阳的引力飞离轨道,那么这种引力效应就以无限大的速度传递了,这违背了狭义相对论里提出的光速不可超越的理念,因此当时的相对论,只能称作狭义相对论。十年后,广义相对论提出一种新的引力论,解决了这个问题,实际上,牛顿的引力论是有局限的,所以,当这个引力效应问题解决后,相对论在无阻拦,自然就是广义相对论了,广义相对论其实是狭义相对论的一个补充,提出一种新的引力论而已。
而这种新的引力论之所与之前的相对论统称为广义相对论,我想是因为这种引力论太颠覆人的世界观了。
这种引力论告诉我们,引力和其他力不同,它不是力,只不过是时空并非平坦这一事实的结果,而早先人们认为时空是平坦的。在广义相对论中,在时空中的质量和能量的分布使时空弯曲或翘曲。诸如地球这样的物体并非受到称作引力的力作用而沿着弯曲轨道运动;相反,它们之所以沿着弯曲的轨道运动,是因为在弯曲的空间中。”
在广义相对论中,物体在四维时空中总是沿着测地线运动,测地线也就是在四维时空中,两点间最短路径。光线也必须遵循测地线。这些测地线,对应于三维空间中的直线。
几何平面是二维平坦空间的一个例子,在它上面的测地线是直线,那么地球这样的球体表面,其实可以看做是一个二维的弯曲空间,你可以想象把一张纸卷起来的样子,那么原本在这张纸上的直线,随着纸被卷起,也变得弯曲了。那么我们也就不难想象,其实地球并不一定是在沿着曲线轨道运动,有可能是在直线运动,只不过时空弯曲了,才显得地球的运动轨道弯曲了,而事实确实如此!太阳的质量弯曲时空,使得地球虽然在四维空间中遵循笔直路径,但我们在三维空间中看去,它却是沿着几乎圆周的轨道运动。
爱因斯坦的相对论所预言的行星轨道要比牛顿引力论准确,尤其在水星轨道问题上,牛顿的引力论得到的轨道跟实际观测误差很大,而观测与爱因斯坦相对论得到的结果却是一致的。
狭义相对论告诉我们,对于相对运动的观察者们,时间推移得不一样;广义相对论告诉我们,对于在一个引力场中不同高度的观察者,时间推移得不一样。
值得一提的是,地球上方的不同高度时间推移快慢之差,目前在实用上相当重要,如果无视广义相对论的这个预言,计算得出的位置会差几英里!
其实这些预言似乎已经不能再称之为预言了,因为它们早就都得到了验证。
那么,时间推移的不同会不会影响我们的生物钟呢?答案是会的,也就是说,如果一对双胞胎中的一位住在高山的顶上,另一位住在海平面上,则前者比后者衰老得更快。但这种情况所产生的差异很微小,可如果双胞胎中的一位乘宇宙飞船被加速到光速,则差异就大的多了。这称作双生子佯谬,但只是当你内心还有绝对时间观念的时候,这才是一个佯谬。
至此,你就终于了解狭义相对论和广义相对论了,对吗?
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2024-08-28 广告
对于树体过高,无法直接在树体上悬挂迷向的情况,可以考虑以下几种方法:1. 可以在树冠下进行迷向,利用迷向物质来控制树冠的大小。这种方法需要在树冠下设置迷向轮或者喷洒迷向溶液,以防止树木在树冠下继续生长,从而限制树冠的大小。2. 可以通过修剪...
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本回答由11111提供
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在三个假设前提下:各参照系测得的真空中的光速恒定且不为0;各参照系物理学规律相同,可以用系数拟合;时间是爱因斯坦改过的,随各参照运动的相同的钟在其它参照系看到的数。(这条出现在爱因斯坦的个人理解里,没有作为假设条件,但他要求别人必须承认。我们知道科学是客观规律,只有各参照系测得都一样的时间,类似牛顿时间,才是科学时间,爱因斯坦的不是,时间的确定,是以周期变化规律来确定。历史上我们的摆钟在不同纬度,也有不同显示,我们靠调整摆长来统一时间;而爱因斯坦的信奉者现在因塔顶和塔底的原子钟显示不同,不说是引力影响原子钟,而说引力影响时间!根本不懂“科学”)
运动的参照系时间变慢(我们现在分析的结果是远离的钟看起来变慢;接近的钟看起来变快)。
运动的尺缩短(我们现在分析的结果是远离的尺看起来变短;接近的尺看起来变长)。
爱因斯坦想解决接近光速运动,会看到什么现象的问题,但他没解决对。他和他的崇拜者,把这个现象问题,当成物理本质问题,根本没搞懂相对的问题。
运动的参照系时间变慢(我们现在分析的结果是远离的钟看起来变慢;接近的钟看起来变快)。
运动的尺缩短(我们现在分析的结果是远离的尺看起来变短;接近的尺看起来变长)。
爱因斯坦想解决接近光速运动,会看到什么现象的问题,但他没解决对。他和他的崇拜者,把这个现象问题,当成物理本质问题,根本没搞懂相对的问题。
参考资料: 论动体的电动力学、普通物理学1
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自我感觉相对论不难理解,,两个基本假设,其它的都是从这两点推出的,部分数学推导有点难度,不过不学理论物理没必要,他关于时间空间的理论要多思考。先从整体理解
另外哥认为它是错的,就是没人信,悲剧啊
另外哥认为它是错的,就是没人信,悲剧啊
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