Question

大家好，明天就要交作业了，我好担心，到现在还没写，一篇韩语的读后感。请大虾们帮帮我吧，中文翻译成韩

《论语》中的许多哲理近乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远，平凡中见伟大，这就是以孔子为代表的中国文化精神。读《论语》，就好像是穿越千年和孔子对话，让我明白了：要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值！
老子是以“柔”为主的辩证法，孔子则是以“中”为基点，法家和兵家提倡“刚”，这是中国文化的三足。读了《论语》之后，我更欣赏孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所谓孔曰成仁，孟曰取义，作为儒学经典读物《论语》可谓是把这一精神阐释的淋漓尽致。孔子曾说：“墨家兼爱，是无父也；扬子无我，是无君也，无父无君，是禽兽也”，这句话虽有失偏颇，但是却让我明白了，只有把个人放在社会的伦理体系里面，个人价值才能真正得到体现，个人的人格才能得到彰显。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”，这就是教育我们要在学习生活中吧“学”和“思”结合起来，勤勉治学，才能学有所成。就如后世程子对其的解释：“博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也。”
一部《论语》让我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我们后人的借鉴。尤其是其中的“中庸之道”更是与今天所提倡的和谐社会相契合。儒学的那种品德和功能，是可以成为人们安身立命、精神皈依的归宿的。

Answer 1

我只能说下面翻译的一堆都是用翻译软件翻译的 拿出去给小学生看都被笑的
其实论语是不好翻译的 让我翻译也得弄个半天 但可以去翻一翻韩语版论语 从里面找这些内容 要不然翻译的都是驴嘴不对马屁股

Answer 2

靠，什么学校的。。。。。要翻译成韩语

Answer 3

好彪悍的学校 — —........

Answer 4

하지만, 철학적 많은 거의 상식 "는 어록"여전히 깊고, 세속 고상한있다, 공자로 대표되는 일상의 위대함을, 중국 문화. "어록"너 년 공자를 통해 대화, 이해하는 것처럼, 읽기 : 가족, 국가, 사회, 개인과 역사적 가치의 중요성에!
나는 dialectic으로 "소프트"를 기반으로, 공자가 촉진 기본 포인트, Legalism, 그리고 군사 전략 "에서"를 기반으로 "그냥"어느 다리가 셋인 중국의 문화입니다. "어록"읽기, 나는 특히 공자는 방법과 성령의 "자비"를 "의미"감사합니다.사이드의 구멍은 소위 대가를 지불입니다 멩은 유교 고전 도서로, "공자의 어록은"이 정신의 대부분의 설명이다라고 말할 수 있습니다, 정의했다.공자님 말씀 : "Mohists 보편적인 사랑, 아니 아버지이며, 나없이 양쯔강 아니 군주가 아니 아버지와 황제를 가지고, 또한 잔인"이 문장은 편견이 있지만,하지만 나를 이해했고, 그것만을 어떤 사회는, 개인이 진정으로 개인의 개성의 가치를 반영하고 있습니다 개인적인 윤리 시스템을 시연 수 있습니다. 공자는 말했다 : "학습 생각하지 않고 노동가 분실, 학습하지 않고 생각은 위험천만한입니다"우리는 공부하고는 "학습"과 "생각"을 함께, 부지런한 장학금을에 살고있는, 뭔가를 배울 수있는 필요로하는 교육입니다. 그들의 설명대로 일 이후 번호 : ".하고, 심의에 의문을 배웠 분별 Atsuyuki 5 명이 하나의 쓰레기가 아닌 학교 명"
"공자의 어록은"감각과 영혼이 많을때에게서 배울 우리의 미래 세대의 가치가 있으며, 크게 내게 영감을 줬어. 특히 "중간 Way"에서 오늘날의 사회 적응과 조화를 촉진하는 것입니다. 성격과 유교의 특징의 종류는 최종 결과의 영적 전환되기 위해 정착하는 것입니다.

Answer 5

논 어 에 나 오 는 많은 철리 에 가 까 운 상식 을 알 고도 깊 세속 중 高远 을 만난 평범 함 속 에 위 대한, 그것 이 은 공자 를 대표 하는 중국 문화 정신 이다.『 논 어 』 를 읽 은 마치 지나가다 천년 과 공자 대화 를 라고 깨달았다 겠 다 개인적인 가계 · 국가 · 사회 와 역 사의 가치!
노자 는 ' 유 ' 위주 였 던 辩证法 공자 뒷산 이 ' 중 '를 기점 으로 法家 과 병가 내세 우 고 말 랑 말 랑 한 것, 이것 이 중국 문 화의 3 족 이다.' 논 어 ' 이후 읽 고 있 어서 더 감상 공 자의 ' 닿 아 길 과 ' 인 '의 정신 이다.이 공 왈 전부 아니면 맹 왈 을 로서 도서 『 논 어 유학 경전 을 내 는 것 이 라 는 자체 정신 상세히 해석하다 살 아 났 다.공자 였 墨家 아비 와 임금 을 없 는 도, 양 쯔 무 르 도 무 군 으로, 이 는 차라리 짐승 ' 이란 말 은 편파 지만 라고 깨달았다 고 비로소 개인 에 초점 을 두 고 사회 윤리 시스템 의 가장 안쪽 으로 개인 가치 는 참된 에 나 타 나 개 인의 인격 얻 을 수 (119.
" 배우 자가 손 에 잡 히 지 않 고 사 는 쯤 장, 사도 하지 않 으며 학칙 을 일찍이 다 는 소리 를 들 을 교육 은 지 학업 에서 시다 ' 학 '과 ' 은정 결합 을 해 야 学有所成 근면 이만 못 하다.후대 에 대한 程子 처 럼 그 는 " 박학하다 과 심문, 신, 책임 있 는 국가 이 며, 5 자 폐 독실하다 하나 는, 비 학 씨 도 " 이라고 말 했 다.
영화 ' 논 어 '나 를 깨 어 나 는 많은 것 을 안 의 많은 도리 와 정신 이 우리 후손 의 귀감 이다.특히 이 중 ' 중 용의 지혜 와 오늘 은 더욱 내세 운 조화 사회 과 맞 물 려 했 다.유학 의 그런 성품 과 기능 을 할 수 있 는 사람들 安身立命, 정신 대화하다 당 연한 귀결 이다.