五柳先生传表现作者性格志趣的语句
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文章表现五柳先生性格的语句有:“闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志,忘怀得失,以此自终。 ”这些语句刻画了一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象。
“闲静少言,不慕荣利”点出了五柳先生的隐者心境,这是他性格中最突出的地方。下面集中描写五柳先生在田园中守志安居的生活情态。分四个方面写。“好读书”四句,写他读书自娱;“性嗜酒”八句,写他醉酒陶情;“环堵”五句写他安贫乐道;“常著文章”四句,写他著文娱志。通过这四个方面的刻画,一个坚守节操、不随流俗的“高人”形象便鲜活如生,风神宛然。
“好读书”而“不求甚解”,他读书的目的,是一种求知的满足与精神享受,所以“每有会意,便欣然忘食”,这是他不追求名利、只求精神上得到安慰的体现。“性嗜酒”,五柳先生在污浊的世俗社会里特立独行,内心必有许多愁苦,寄情于酒,“期在必醉”,是他率真放达的体现。“环堵萧然”“晏如也”描绘了一个安贫乐道的五柳先生。“常著文章自娱”,著文不为求取名利,而只是“自娱”,这正是他不慕荣利的体现。总之,全文突出反映了五柳先生悠闲自适、安贫乐道、守节不移的精神实质。
“闲静少言,不慕荣利”点出了五柳先生的隐者心境,这是他性格中最突出的地方。下面集中描写五柳先生在田园中守志安居的生活情态。分四个方面写。“好读书”四句,写他读书自娱;“性嗜酒”八句,写他醉酒陶情;“环堵”五句写他安贫乐道;“常著文章”四句,写他著文娱志。通过这四个方面的刻画,一个坚守节操、不随流俗的“高人”形象便鲜活如生,风神宛然。
“好读书”而“不求甚解”,他读书的目的,是一种求知的满足与精神享受,所以“每有会意,便欣然忘食”,这是他不追求名利、只求精神上得到安慰的体现。“性嗜酒”,五柳先生在污浊的世俗社会里特立独行,内心必有许多愁苦,寄情于酒,“期在必醉”,是他率真放达的体现。“环堵萧然”“晏如也”描绘了一个安贫乐道的五柳先生。“常著文章自娱”,著文不为求取名利,而只是“自娱”,这正是他不慕荣利的体现。总之,全文突出反映了五柳先生悠闲自适、安贫乐道、守节不移的精神实质。
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闲静少言,不慕荣利。好(hào)读书,不求甚解(4);每有会意(5),便欣然忘食。
造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾(céng)不吝(lìn)情去留。
“不戚(qī)戚于贫贱,不汲(jí)汲于富贵。”
造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾(céng)不吝(lìn)情去留。
“不戚(qī)戚于贫贱,不汲(jí)汲于富贵。”
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闲静少言,不慕荣利,好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。
造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。“不戚戚于贫贱,不汲汲 于富贵。” 呵呵 都是读初2的 采纳我的吧
造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。“不戚戚于贫贱,不汲汲 于富贵。” 呵呵 都是读初2的 采纳我的吧
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“采菊东篱下,悠然见南山”——《饮酒》
“我醉欲眠卿可去。”
”死去何所道,托体同山阿”----《拟挽歌辞三首》“
“我醉欲眠卿可去。”
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