余华小说《活着》的创作背景是什么?暗含什么时代意义呢?
从国民党统治后期到建国初期,作者经历了从大富大贵到赤贫如洗的物质生活的巨大变迁,更是一次次目睹妻儿老小先他而去。后来,一首美国民歌《老黑奴》深深地打动了作者,作者决定写下一篇这样的小说,于是就有了1992年的《活着》。
写人对苦难的承受能力,对世界乐观的态度。人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。《活着》展现了一个又一个人的死亡过程,掀起一波又一波无边无际的苦难波浪,表现了一种面对死亡过程的可能的态度。
扩展资料:
主要人物介绍
1、徐福贵
徐福贵本来是地主家的少爷,年轻时不懂事,又赌又嫖,后来龙二设下赌局骗光了他的家产。后来他的老婆家珍因苦痛的命运而去世,他的女婿因为工地事故也死了,只留下了他和他的孙子。但没想到的是,最后连他的孙子也因为吃豆子而被活生生撑死了。
2、有庆
有庆是徐福贵的小儿子,从生下来就经历穷苦的困扰。他喜欢跑步,鞋子经常穿坏,还被福贵责备,为了鞋子能够安好,冬天光着脚就去上学。后来听说要献血,第一个跑到了医院,但没想到却被活生生的吸死在了这里。
3、苦根
二喜和凤霞的儿子,生下来母亲就死了,开始一直是二喜带着,二喜死后,福贵带着他。因为穷困,没有吃多少好的东西,有一天生病,福贵给他做了很多的豆子。可没想到,因为穷,他连豆子都是很少吃的,这一下直接撑死在了家中。
参考资料来源:百度百科——活着
推荐于2017-11-24
作为先锋派作家的余华,一直致力于创作实验性极强的作品,如《世事如烟》、《一九八六年》等。进入90年代后,他逐渐认识到“作家的使命……应该向人们展示高尚”,“对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的目光看待世界”。于是就有了1992年的《活着》。 《活着》是在一个广阔的历史背景下展开叙述的:从国民党统治后期到解放战争、土改运动,再到大炼钢铁运动,自然灾害时期……但小说有意淡化了社会政治背景,而更主要的是把它们当作孕育一个个苦难的生存环境,一个个磨练人、考验人的“炼炉”。主人公福贵的一生就挣扎在这样一个个“炼炉”中,他经历了从大富大贵到赤贫如洗的物质生活的巨大变迁,经历了多次运动给他带来的窘迫和不幸,更是一次次目睹妻儿老小先他而去。
活着是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。这句话很震撼!
1.《活着》描写了时代压在人肩上的苦难,这些苦难深重而难以承受。主人公的种种期望,都被现实无情的埋葬,所以相对于“活着是为了活着本身而活着” 这句话之外的是指 “为了希望或者意义而活着”,后者是大家都尝试走过的路,并且大多数都失败了。因此作者为了提出一种合理的生存目标,即为了活着而活着,要在活着的每个当下,活着努力、或者享受,做该做的事。而不是将期望寄放在别的地方,这样就不会导致一次又一次的失望和悲观绝望。
2.就作者创作的动机和题材来看,余华更适合做一名哲学家,而不是文学家。文学家要做的是人文关怀,而不是解决更加深远、玄妙的理论问题。
3.“活着是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。”这是人在没有办法的情况下的退守,诚如达则兼济天下,穷则独善其身。有能力的人就该去追求超越生活的东西,做一些长久性的展望和思考。