Question

介绍一下清朝八旗军队的简介，及军队人数编制和及相关的历史功绩？？

介绍一下清朝八旗军队的简介，及军队人数编制和及相关的历史功绩？？如果能附带有八旗将领的战甲图片，那就更好了..一般每个旗大约几万人

Answer 1

满洲八旗的主体是骑兵，他们的普通士兵分为三个等级，马兵，战兵和守兵，军饷依次降低。八旗以镶黄、正黄、正白为上三旗，正红、镶白、镶红、正蓝、镶蓝为下五旗，并按方向定该旗的位置。以镶黄、正白、镶白、正蓝四旗居左，封称左翼。正黄、正红、镶红、镶蓝四旗居右，封称右翼。
1601年（明朝万历二十九年），努尔哈赤将女真族内原来牛彔这一临时性的生产和军事组织，根据战争的需要，改编成长期的正式组织。规定每三百人设一牛录额真（亦称“佐领”），每五牛录设一甲喇
八旗
额真（亦称“参领”），每五甲喇设一固山（gusa，即旗）额真，每固山额真左右设两梅勒额真。设有四旗，各旗以纯色作区分，分别是：黄、红、蓝、白。故称为“正黄旗”等。十四年后又增设四旗，并在原纯色周围嵌上其它颜色，称为镶黄、镶红、镶蓝、镶白。故合称八旗满洲。正白（在顺治年间，正白旗本来隶属于下五旗，之后多尔衮将自己所统领的正白旗升格为上三旗之一，而在顺治年间本来隶属于上三旗的正蓝旗就随著正白旗的升格而降格为下五旗之一）、正黄、镶黄为上三旗（亦称内府三旗），隶属亲军，其余五旗为下五旗。日本学者中山八郎认为，“八旗成立当时是五六万乃至十万内外；入关前后的兵力为二十五万。” 　　中国清代满族的社会组织形式。满族的先世女真人以射猎为业，每年到采捕季节，以氏族或村寨为单位，由有名望的人当首领，这种以血缘和地缘为单位进行集体狩猎的组织形式，称为牛录制。总领称为牛录额真（牛录意为大箭；额真，又称厄真，意为主）。
努尔哈赤在统一女真各部的战争中，取得节节胜利。随着势力扩大，人口增多，他于明万历二十九年（1601）建立黄、白、红、蓝四旗，称为正黄、正白、正红、正蓝，旗皆纯色。四十三年，努尔哈赤为适应满族社会发展的需要，在原有牛录制的基础上，创建了八旗制度，即在原有的四旗之外，增编镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗（镶，俗写亦作厢）。旗帜除四正色旗外，黄、白、蓝均镶以红，红镶以白。把后金管辖下的所有人都编在旗内。其制规定：每300人为1牛录，设牛录额真1人；5 牛录为1甲喇，设甲喇额真1人；5甲喇为1固山，设固山额真1人。据史籍记载，当时编有满洲牛录308个，蒙古牛录76个，汉军牛录16个，共400个。此时所编设的八旗，即后来的满洲八旗。清太宗时，又建立蒙古八旗和汉军八旗，旗制与满洲八旗同。八旗由皇帝、诸王、贝勒控制（皇帝直接控制上三旗，即正黄旗、镶黄旗、正蓝旗（顺治前）或正白旗（顺治时期及后期），间接控制其他五旗），旗制终清未改。特点
　　八旗制度的特点是以旗统人，即以旗统兵。凡隶于八旗者皆可以为兵。实际上，清代兵有常数，饷有定额，随着满族人口的不断增加，并非所有满族人都能披甲，而到后来披甲的人数占满族人口的比例愈来愈小。清太祖、太宗时期，八旗组织有较快的发展。入关前满洲八旗共309个佐领，又半分佐领18个；蒙古佐领117个，又半分佐领5个；汉军佐领157个，又半分佐领5个。八旗满、蒙、汉佐领共583个，又半分佐领28个。清统治全国之初，由于统一全国的战争需要，以及平定各地的反清斗争，满洲八旗发展迅速。康熙时满洲佐领达到669个，嘉庆时增加到681个。此后维持在这一水平上。蒙古佐领顺治时增加11个，康熙时又增加76个，雍正二年（1724）定制为204个。八旗制度建立时有蒙古人编在满洲八旗内，直到清末亦有蒙古佐领35个，又半分佐领2个，编在满洲八旗下。顺治十五年有汉军佐领206个，又半分佐领3个。康熙五十一年（1712）增至258个，又半分佐领1个。雍正十二年定制为270个。此后，因八旗生计愈来愈困难，一部分汉军出旗为民。乾隆五十五年（1790）汉军佐领减少到266个。此后终清不改。八旗官兵的额数，清末光绪、宣统时，实存职官约6680人，兵丁12万人。 　　八旗初建时兵民合一，全民皆兵，凡满洲成员皆隶于满洲八旗之下。旗的组织具有军事、行政和生产等多方面职能。入关前，八旗兵丁平时从事生产劳动，战时荷戈从征，军械粮草自备。入关以后，为了巩固满族贵族的统治，加强对全国各族人民的控制，同时为了解除八旗官兵的后顾之忧，更好地为清王朝效命，建立了八旗常备兵制和兵饷制度，与绿营共同构成清朝统治全国的强有力的军事工具，八旗兵从而成了职业兵。八旗兵无论满洲、蒙古或汉军，均以营为单位，由都统及副都统率领，称作骁骑营，用于驻防或征战。并有炮营、枪营、护炮藤牌营，附属于汉军骁骑营。 　　八旗有一套完整的制度。如封爵，天命、天聪时期定王公爵止于贝勒，崇德元年始走亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军九等。顺治十年（1653）增奉恩将军为十等。亦有异姓封王、公、侯、伯、子、男的，但汉人甚少。清代世职，太宗时与官名本多相同，顺治四年成为荣誉称号。乾隆元年定民爵精奇尼哈番为子爵，阿思哈尼哈番为男爵，阿达哈哈番为轻车都尉，拜他喇布勒哈番为骑都尉，拖沙喇哈番为云骑尉。八旗按引军旗色定户籍。壮丁原则上三年编审一次，分正户、另户、另记档案及旗下家人等。八旗兴办宗室觉罗学、官学等，课其子弟。八旗宗室王公及官兵的婚丧等均有规定。清初定满汉不通婚，直到光绪二十七年（1901）才取消禁令，实际上民间早已通婚。
八旗制度建立在“兵民合一”的基础上，入关前没有兵饷规定。天聪四年皇太极说：“我国出则为兵，入则为民，耕战二事，未尝偏废。”当时，兴京（今辽宁新宾）内城居宗室勋戚，外城居宿卫亲兵万余。此外远近十余万户，散处辽河东西，无事耕猎，有事征调，征调时所发行粮也很有限
八旗
。清统治全国以后，八旗兵饷的主要形式是坐粮，包括钱、粮两部分，从征时发给部分行粮。八旗兵丁按其兵种可分为亲军、前锋、护军、领催、马甲、步兵、炮甲、养育兵、匠役等，其兵饷的数量亦有所差别，且时有增损。

Answer 2

八旗制度作为清代满族的一种社会政治和军事制度，其特点和概况已为大家所熟知。但作为清代国家最重要的一支武装力量的八旗军制，它的构成和兵种知道的朋友恐怕就不多了，在此，我对八旗军的各个兵种作一简要介绍。 　　
「骁骑营」 　　八旗军兵种之一。意即骑兵，为八旗军骨干和精锐。起於皇太极所设的阿礼哈超哈营。顺治时成为制度，以骁骑营为八旗都统的直属部队。所辖有马甲、领催（从马甲中挑选，管理册籍和俸饷）、匠役（弓箭、马鞍、铁具等匠工），兵员均从本旗下各个佐领所属人丁中挑选。汉军八旗骁骑营另设有炮甲、藤牌兵和鹿角兵。 　　
「前锋营」 　　八旗军兵种之一。起於皇太极所设的噶布希贤超哈营，顺治时成为制度，兵员从满洲、蒙古旗的各佐领下挑选，分左右两翼，设有统领、参将等官。 　　
「护军营」 　　八旗军兵种之一。起於皇太极所设的巴牙喇营。後为八旗禁卫军兵制，上三旗守卫紫禁城，下五旗守卫各王公府邸，雍正时定为禁卫军。兵员从满洲、蒙古旗的各佐领下挑选精锐而成，每旗设有护军统领一人。雍正三年又加设圆明园八旗护军营，驻扎于圆明园周围。 　　
「火器营」 　　八旗军兵种之一。康熙三十年置，为皇帝守卫扈从，设总统大臣管理。特为倚重（嘉庆年间，天理教邪教组织的一夥暴徒攻入紫禁城，至隆宗门遇火器营官兵阻击，後全数歼灭）。全营兵员均专习火枪火炮。士兵由满洲、蒙古旗的各佐领下挑选精锐而成，分有火枪兵和炮甲兵两种。 　　
「健锐营」 　　八旗军兵种之一。即云梯兵。乾隆十四年置，兵员上三旗、下五旗中挑选，兵额二千人，设总统大臣管理。 　　
「虎枪营」 　　八旗军兵种之一。康熙二十年置。专任扈从围猎。设总统大臣一人，有领侍卫内大臣兼任。下辖总领、虎枪长、虎枪副长等职，辖虎枪手六百名。 　　
「步军营」 　　八旗军兵种之一。统领即京城卫戍部队，兵员从满洲、蒙古、汉军八旗中挑选，康熙十三年置。兵额二万一千一百五十人。设有步军统领管辖。雍正元年又加设五城巡捕营步兵一万人，为绿营兵抽调而成，也归八旗步军统领管辖。步军统领的全称是提督九门巡捕五营步军统领，通常管辖八旗兵的称统领，管辖绿营步兵的称九门提督，实际上由满人兼任。 　　
「善扑营」 　　八旗军兵种之一。设总统大臣、左右翼翼长等官管辖。兵员由满洲、蒙古八旗中挑选勇士组成，专门练习摔交技艺。担任皇家扈从侍卫。 　　
「神机营」 　　八旗军兵种之一。也为火枪兵。咸丰十一年置，选满洲、蒙古、汉军八旗中前锋、护军、步军、火器、健锐各营的精锐组成，守卫紫禁城及皇家三海，并扈从皇帝巡行。 　　
「养育兵」 　　即八旗预备役部队。清朝统一全国後，八旗兵额有定，而旗人人口日增。顺治十七年，从满、蒙、汉各旗中，挑选年满十六岁的精壮四千八百人，训练技艺，战时补充各营，叫养育兵。乾隆时定制二万人。 　　清代八旗军定额兵员为二十万人。 　　清朝的八旗军队每旗有7500人马，八旗共有六万人马，连带其他兵马总共十三万左右，入关後增加了蒙古八旗和汉军八旗，到康熙年间总共由五十万人马。

Answer 3

清代满族的军队组织和户口编制制度,以旗为号,分正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝八旗。女真人当时分成五种颜色：红、黄、蓝、白、黑。当时的女真人将：红色代表太阳，黄色代表土地，白色代表水，蓝色代表天，黑色代表铁。铁又先于土,有土就不要五色，只有 四种颜色：红、黄、白,蓝。 　　称：女真人靠天吃饭，靠天种地、有水、有日，就能生存、发展。 　　所以用：黄—代表土：白—代表水；红—代表日；蓝代表天。因此用天、地、日、水，对应蓝、黄、白、红。（1）八旗的基层组织官职——牛录（佐领）额真 　　牛录——满语中是“箭”的意思。满族（女真人），狩猎时集体出行，头人负责所有的“箭”，因此在组织中将这组织的头人，称为牛录额真。始于1601年，定编300人。 　　（2）八旗组织中的中层官职——甲喇（扎兰、加兰）也称参领，额真。五牛录编入—甲喇，一甲喇（扎兰）=5牛录（5×300）=1500人。 　　（3）八旗组织中的最高官职——旗主为固山额真 　　5甲喇=1固山=5×1500人=7500人。 　　（4）每旗7500人×8旗=60000人。

Answer 4

八旗按颜色分，是黄、白、红、蓝，再分为正、镶，共计八旗。镶色旗除镶红旗之外，都是本色旗镶红边，镶红旗镶白边。
八旗分为上三旗以及下五旗，八旗旗上有龙，因此也称为大龙旗，后来清朝的国旗黄龙旗也是由此而来。

明万历二十九年，努尔哈赤设立四个固山(汉语译固山为旗)，各固山的旗帜分别用黄、白、红、蓝四色，每三百丁为一牛录，置一牛录额真管辖。万历四十三年因归附日众，遂以原设四旗为正黄、正白、正红、正蓝四旗，增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗，将原来旗帜周围镶上一道边子，黄、白、蓝三色旗镶红边，红色旗帜镶白边，合为八旗。每三百丁编一牛录，置一牛录额真，五牛录为一甲喇，设一甲喇额真，五甲喇为一旗，设固山额真一员和两员梅勒额真，后因人丁增加，一甲喇辖有十几个牛录，牛录亦改称佐领，甲喇为参领，官名亦相应改变，固山额真称都统，梅勒额真为梅勒章京或副都统，甲喇额真称参领，牛录额真为佐领。
其兵民合一、平战一体的基本编制是10人为1队，若干队组成“塔坦”（村落，设章京），4个塔坦组成1个“牛录”（以300人为标准，设佐领），5个牛录组成1个“甲喇”（设参领），5个甲喇组成1个“固山”（即“旗”，设固山额真，即旗主）。牛录为基本战术单位，固山为战略单位。这套编制后来推广于蒙古八旗和汉军八旗，但实际往往并不足额。比如蒙古、汉军八旗不到300人就可以编为牛录。入关后八旗兵长期维持这一编制体系。
到太平天国战争时期，曾国藩等人建立的湘军、淮军等都是全新的编制。基本制度沿袭的是戚继光在《练兵实记》中所创设的编制再加以变通。采用10进位的基本编制，每10名战斗兵加1名什长、1名伙勇，组成“队”；8队组成1“哨”，有哨官、哨长；4哨（前、后、左、右）组成1营，还有营官亲自指挥的亲兵6队。全营总兵员数500人（正勇336名，伙勇42名，什长32名，护勇20名，亲兵60名，亲兵什长6名，哨官、哨长各4名）。另有180名长夫提供后勤运输。营为基本的战术以及经制管理单位。后期又组编若干个营（4、5个）为“军”，设立“分统”指挥，但只是军事指挥关系。若干个军上再设立“统领”，为战役方向单位。