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这个,我把我的课本上的东西给你打上去吧。不知道符合不符合你的答案。
一 现代与乡土共存的台湾文学
台湾现代派文学兴起于20世纪50年代,盛行于60年代。它之所以流行,既有复杂的社会现实原因,又有深刻的历史文化源源。国民党推行的“反攻大陆”的主张随着时间的推移而完全解体,社会上普遍泛滥和传染着困惑迷茫、不知前途如何的思想情绪。这种社会政治环境和社会心理必然导致文学走向人们的内心世界,使人们更多地沉浸在个人感觉的、下意识的和梦幻的世界之中。另一方面,50年代后期开始,台湾经济依靠美援,从复兴到起飞,物质的丰富和精神的匮乏形成鲜明的对比,精神空虚、苦闷、失落、孤独成为一种普遍的“现代病”。伴随着台湾政治经济的西化,西方文化和文学思潮也源源不断地被介绍和引进,并造成社会上崇洋思想滋生。在文学方面,《文学杂志》和《现代文学》大量介绍西方现代派文学作品和理论批评,台湾的现代诗与现代派小说应运而生。此时的“反共文学”和“怀旧文学”越来越走入困境,逃避现实,现代派文学作家开始探索新的出路。
二 在徘徊中走想自立的香港文学
从20世纪50年代到70年代初,是当代香港文学发展的前期。这一时期,香港处于特殊的政治环境中,既是东西两大阵营相互窥视、渗透、较量的国际“公共空间”,又是台湾国民党政权与新中国政权重新角力的场所。这种左右翼两派政治力量的斗争深深地影响了香港的文化和文学的发展。以美国为代表的西方反华势力采取“绿背文化”措施大力扶持香港右翼文化势力;另一方面,由于1950年英国政府率先与新中国建立正式外交关系,使的左翼文化机构在香港得以保存,并得到新中国政权力量的支持,所以,面对右翼文化的活跃,左翼文化机构做出了积极的回应,创办了大量的进步报刊,团结香港各派作家,培养青年作者,共同抵制“绿背文化”,推动了香港文学的发展。
55好累~
一 现代与乡土共存的台湾文学
台湾现代派文学兴起于20世纪50年代,盛行于60年代。它之所以流行,既有复杂的社会现实原因,又有深刻的历史文化源源。国民党推行的“反攻大陆”的主张随着时间的推移而完全解体,社会上普遍泛滥和传染着困惑迷茫、不知前途如何的思想情绪。这种社会政治环境和社会心理必然导致文学走向人们的内心世界,使人们更多地沉浸在个人感觉的、下意识的和梦幻的世界之中。另一方面,50年代后期开始,台湾经济依靠美援,从复兴到起飞,物质的丰富和精神的匮乏形成鲜明的对比,精神空虚、苦闷、失落、孤独成为一种普遍的“现代病”。伴随着台湾政治经济的西化,西方文化和文学思潮也源源不断地被介绍和引进,并造成社会上崇洋思想滋生。在文学方面,《文学杂志》和《现代文学》大量介绍西方现代派文学作品和理论批评,台湾的现代诗与现代派小说应运而生。此时的“反共文学”和“怀旧文学”越来越走入困境,逃避现实,现代派文学作家开始探索新的出路。
二 在徘徊中走想自立的香港文学
从20世纪50年代到70年代初,是当代香港文学发展的前期。这一时期,香港处于特殊的政治环境中,既是东西两大阵营相互窥视、渗透、较量的国际“公共空间”,又是台湾国民党政权与新中国政权重新角力的场所。这种左右翼两派政治力量的斗争深深地影响了香港的文化和文学的发展。以美国为代表的西方反华势力采取“绿背文化”措施大力扶持香港右翼文化势力;另一方面,由于1950年英国政府率先与新中国建立正式外交关系,使的左翼文化机构在香港得以保存,并得到新中国政权力量的支持,所以,面对右翼文化的活跃,左翼文化机构做出了积极的回应,创办了大量的进步报刊,团结香港各派作家,培养青年作者,共同抵制“绿背文化”,推动了香港文学的发展。
55好累~
参考资料: 中国当代文学50年 王万森 吴义勤 房福贤 主编
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