Question

佛学问题

两个问题。请看下列对话，请给与评价，烂泥是我，我不理解无锡师傅的话。

烂泥 23:01:11
师傅，死后你希望去极乐世界嘛？
烂泥 23:02:03
哇，念头是空的，当我起了一个念头，念头转眼就过去了，但是我却把这念头抓住了，就是执念了是不是？
无锡师傅 23:02:11
- -||、
无锡师傅 23:02:13
不希望。
无锡师傅 23:02:18
顺其自然
无锡师傅 23:02:33
哪怕世间游魂 亦有其乐
烂泥 23:03:18
可是，孤魂野鬼经常饿肚子，持有吃不饱，那里开心了
烂泥 23:03:40
而且体型难看，也没有你喜欢的妹纸
无锡师傅 23:03:53
那又如何。
无锡师傅 23:04:36
色，食，皆虚妄，可有可无，若无色，不过寂寞，若无食，不过变为游魂，随遇而安，既然存在 就有它存在的道理
烂泥 23:05:50
说的也是
无锡师傅 23:06:53
有了就有了 没有 就没有
无锡师傅 23:06:57
不强求
烂泥 23:07:01
可是人有隔阴之谜，你不怕轮回后忘记了今生的想法嘛？
无锡师傅 23:08:06
今生明悟，是今生，来生混沌，是来生，灵台蒙尘而已，拂去即明，只是何时拂去，如何拂去罢了，便是身死之后又何妨，总有清明之时
烂泥 23:08:54
那不如去极乐世界，能永远明了，不受轮回之苦啊
无锡师傅 23:10:20
度己为小道。度人为大道。
无锡师傅 23:10:43
往生极乐，往生极乐，一人功德再大，也仅仅往生极乐罢了
无锡师傅 23:11:12
若是千百世轮回，能度得众人，那功德，自也水涨船高，
无锡师傅 23:11:25
佛非无相，只是 相存众生
烂泥 23:13:55
可是必须要渡化自己再渡化别人阿，自己不退转了，再帮助众生往生极乐一样得渡阿
烂泥 23:14:38
渡己和渡他并不矛盾嘛，但是一定要自身明了不是吗？
无锡师傅 23:14:52
若你灵台蒙尘 便度己，灵台无尘 便度人
无锡师傅 23:14:57
看姻缘
烂泥 23:15:22
我就是蒙尘了才要渡自己啊
无锡师傅 23:15:51
哎，说白了 你还是执念
无锡师傅 23:16:19
度人或者度己 一切看姻缘 若你蒙尘，说明 天不让你度，便安安稳稳过完一生
烂泥 23:16:28
执念就是抓住脑海中念头不放是马？
无锡师傅 23:16:30
你怎知你前世不曾蒙尘？
无锡师傅 23:17:03
顺天，顺命
烂泥 23:17:48
师傅，你的想法感觉接近道家
烂泥 23:18:03
无为而为是不是形容你的想法呢？
无锡师傅 23:18:10
非道非佛
无锡师傅 23:18:16
人道
烂泥 23:18:54
那你可以去两家之精华，去其糟粕，自立门户了
无锡师傅 23:19:11
佛道真有分么？
无锡师傅 23:19:32
一修心 一沟通自然
无锡师傅 23:19:38
实则 本质不是一样
无锡师傅 23:19:45
去尽天下苦难
无锡师傅 23:19:58
既然目的相同又何必拘泥形式
无锡师傅 23:21:05
佛说无相，道说无为。
烂泥 23:21:34
条条大路通罗马？
无锡师傅 23:22:12
- -
无锡师傅 23:22:18
尼玛 下次跟你说 老纸睡了。
无锡师傅 23:22:39
命里有时终须有，命里无时莫强求~心魔，孽障啊~

第二个问题
根据以上对话我想到一个问题，出家人说佛法随缘，随遇而安。不可执着，命中有时终自由，命中无时莫强求。那么修道成佛，是否也是命中注定的？注定你这个时候成佛就成佛，不可执意。命里该这时候成就，就这时候成就，如果一味想要成佛，是否就是执着了？那么，一味想要往生西方极乐世界，是否也是一种执着呢？
我不是大不敬，确实想到这些问题，请各位予以帮助。

Answer 1

您好！用大师的话说，“唉，你还是执念”。一切随缘就好了吗，何必在乎它是否是注定！注定你在修，不注定你也在修，此刻种下佛因，彼时得到佛果。若说注定，因果注定。一味地追求果报却忘了此时的善因！
建议您再好好参悟一下什么是”空“，什么是“如来”。
很高兴能看到您的问题，学习了！
很久没看到像您怎么善于发问的人了。希望有缘再见！

Answer 2

天道是因福报而享乐。地狱道纯粹受苦。
人道是靠努力而成就的。