佛教中评判善恶的标准是什么? 不执着是指对于善行不求回报不起大欢喜心,对于恶行不起嗔心行,是自

佛教中评判善恶的标准是什么?不执着是指对于善行不求回报不起大欢喜心,对于恶行不起嗔心行,是自已修行时的主观心理。与客观客体的善恶不是一个概念,也就是说:我们怎么知道我们干... 佛教中评判善恶的标准是什么? 不执着是指对于善行不求回报不起大欢喜心,对于恶行不起嗔心行,是自已修行时的主观心理。与客观客体的善恶不是一个概念,也就是说:我们怎么知道我们干的是善行,还是恶行。十善业道是对我们"自身"的戒规善行,而布施(财施、法施、无畏施)是对"他人"的善行,但我们怎么评断我们是善行布施了他人呢?如果好心办坏了事,又怎么理解呢?善行是看主观动机,还是看最终结果、效果呢?请明人指教 展开
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匿名用户
2015-10-10
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不可以打着办好事的幌子去做坏事,这是最根本的,其它的只要你让世界感受到你的善意和爱就是最具体的了
追问
你的观点就是不管结果会怎样"或好或坏",只要内心出发点是好心就行,这就是行善业。(嗯、你是赞同持主观观点的)
好心办了坏事的情况也很多?
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