为什么古代称皇帝死叫做“驾崩”
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2016-11-19
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生老病死本是人生的自然规律。古人对死有许多避讳,故“死”有很多不同的别称。皇帝死专称为驾崩、崩殂、大行等,一般平民百姓则称殁、殂、故、终等等。古籍的记载如《文选·诸葛亮·出师表》:“先帝创业未半,而中道崩殂。”及《说唐·第十四回》:“当文帝驾崩时,并无遗诏。”另唐朝白居易《新乐府·杏为梁》:“碧砌红轩色未干,去年身殁今移主。” 那么,为什么古代皇帝死叫作“驾崩”呢?驾,原是古代车辆的总称,或专指帝王的车乘,如车驾、銮驾。在《后汉书·舆服志》上载∶“天子出,有大驾,有法驾,有小驾。”古代皇帝的车驾可分为大驾、法驾、小驾,而皇帝出行时,仪仗队规模最大者为大驾,在法驾、小驾之上。此外,在明朝张自烈撰的《正字通》上载∶“唐制,天子居曰衙,行曰驾。”因此,渐渐的“驾”也就成为古时对皇帝的尊称,或用来借指皇帝、天子。如护驾、圣驾、驾坐等。另据《说文解字》记载∶“崩,山坏也,从山朋声。”所以,崩的本义是山倒塌。如《左传·成公五年》上载∶“梁山崩。”在古代,人们往往把天子的死看的很重,常用山倒塌来比喻,故自周朝开始皇帝死就称为“崩”。如《礼记·曲礼下》上记载∶“天子死曰‘崩’,诸侯曰‘薨’,大夫曰‘卒’,士曰‘不禄’,庶人曰‘死’。”崩、薨、卒、不禄、死,这些都是古人对死的称呼,但有阶级性。古代,驾的用法可借指或尊称皇帝,而崩是指皇帝死如山倒塌般,故“驾崩”是古人用来专指皇帝死亡的一种尊称,而只有平民百姓之死,才会直言不讳的通称为“死”。
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驾崩:也做崩、山陵崩,宾天,是表示天子死亡的一种委婉说法。
由来:古代皇帝死后之所以叫驾崩,因当时皇帝是称之为万人之上,是由万民拥戴,他有权力驾驭和支配臣民来维护江山和平稳定的领导,成为一种驾之势的权力,也是属于一种精神支柱,当他死后已经不能行使权力,精神支柱也没有了,就形容江山少了支柱会崩塌的意思。
皇帝或皇太后的死亡叫驾崩
诸侯王或者妃子们死叫薨
出处:
《汉书·高帝纪》 夏四月甲辰,帝崩于长乐宫。
《汉书·外戚传》 太后持天下八年,病犬祸而崩。
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古代皇帝死后之所以叫驾崩,因当时皇帝是称之为万人之上,是由万民拥戴,他有权力驾驭和支配臣民来维护江山和平稳定的领导,成为一种驾之势的权力,也是属于一种精神支柱,当他死后已经不能行使权力,精神支柱也没有了,就形容江山少了支柱会崩塌的意思。
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驾崩,也做崩、山陵崩、宾天,是表示天子死亡的一种委婉说法。
古代皇帝死后之所以叫驾崩,因当时皇帝是称之为万人之上,是由万民拥戴,他有权力驾驭和支配臣民来维护江山和平稳定的领导,成为一种驾之势的权力,也是属于一种精神支柱,当他死后已经不能行使权力,精神支柱也没有了,就形容江山少了支柱会崩塌的意思。
古代皇帝死后之所以叫驾崩,因当时皇帝是称之为万人之上,是由万民拥戴,他有权力驾驭和支配臣民来维护江山和平稳定的领导,成为一种驾之势的权力,也是属于一种精神支柱,当他死后已经不能行使权力,精神支柱也没有了,就形容江山少了支柱会崩塌的意思。
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