元始天尊和玉皇上帝的关系是?谁大?

元始天尊与玉皇上帝是同体异号,所谓“同体”,即都是大道祖炁的人格化。大道在无极界(先天)现元始天尊身,在太极界(后天)现玉皇上帝身,所谓“先天虚无而后天妙有”,元始寂静无... 元始天尊与玉皇上帝是同体异号,所谓“同体”,即都是大道祖炁的人格化。大道在无极界(先天)现元始天尊身,在太极界(后天)现玉皇上帝身,所谓“先天虚无而后天妙有”,元始寂静无为,代表大道清净本体。玉皇上帝斡旋星斗河汉、掌管三界万天、执掌劫运国祚,代表大道生生之用。从名号看,元始天尊又称虚皇上帝,玉皇上帝又称玉皇大天尊。道经认为玉皇与元始天尊同时生成。如《元始无量度人上品妙经四注》所收齐·严东注曰:“玉帝讳廊奕,治玉京玄台之中,与元始同生,为玄元之范,开灭度之门,教学仙之人也。”有的经书径直认为玉皇即是元始天尊之别号。《上清太上开天龙蹻经》将元始天尊称为“至道玉帝”,卷四说:“生天元始,是称天尊,无上法王,号为玉帝”,把元始天尊与玉帝合为一人。经中还称,元始天尊有十号,一号自然,……九号玉帝,十号陛下。《元始无量度人上品妙经四注》所收唐·李少微注以及《道门经法相承次序》均谓元始天尊有十号,第九号为玉帝。《一切道经音义妙门由起》引《宝玄经》说元始天尊第九号为玉皇。《太上洞玄灵宝十号功德因缘妙经》也称元始天尊有十号,第六号为玉帝。并解释说:“玉帝者,位居玉阙之中,尊极万天之帝,凝然真性,妙相具足,巍巍荡荡,出众真之中,同星拱月,故称玉帝。” 展开
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日剑日剑
2020-01-26 · TA获得超过159个赞
知道答主
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玉皇上帝比玉清元始天尊大!根据如下:

《中和集.谷神篇》卷下:“浮黎元始天尊,与元始天尊相去几劫仞。”
《道德真经三解》:“故浮黎元始天尊,不知其几千万劫,方至三清。...浮黎元始天尊,即道,生太极也。下至玉清元始天尊,三万二千四百年,道生一也...又一万八百年,至上清灵宝天尊,一生二也....又一万八百年,至太清道德天尊,二生三也.....太清道德天尊与无上元君同时授先天大道,三生万物也...”
《紫微玄都雷霆玉经》:“昔在劫初,玉清神母元君,是浮黎元始天尊之后,长子为玉清元始天尊,其第九子位为高上神霄玉清真王长生大帝,”“
《灵宝领教济度金书》卷之一百七十七:“浮黎元始天尊,自眇眇大罗之上,分布宝光,洞焕太空,开明三景,上极无上,下极无下,悉皆朗耀。玉女金童,灵官仙宰,亿乘万骑,浮空而来。”

《元始无量度人上品妙经四注》:““大罗之天,在众天之上;紫微之宫,处乎玉清之上,...大罗之天上有玉京之山,山有七宝玄台,台在七宝城,城中有玉清之殿,高上玉皇治乎其中也。”
《皇经集注》:“玉帝所居,为三千大千世界天宗,永无退转,至高无比,故云大罗;”

关于“元始天尊”,道经中其实是有两个元始、元始天王、元始天尊,一个是居于三十六天大罗天的浮黎元始天尊--道,即玉皇大帝开天辟地前散形为先天道炁时之尊号,另一个是玉皇大帝聚形为万天之帝后,以玉皇之炁,与玉清神母(王母娘娘)于三清境之玉清境化生出的天宝君。这天宝君即盘古,是盘古幼年之号,也就是说盘古乃玉帝之太子,玉帝王母命四海之帝助盘古开天辟地,盘古化身天地山川,白日登仙,玉帝感其功,将己之号元始天尊敕封盘古,盘古居于三十五天玉清境玉清宫,遂为三清之首---玉清元始天尊,成为道教教门内最高神;玉帝则为统率儒释道诸教以及宇宙天地人三界永恒的最高统治者。故道经《灵宝领教济度金书》曰: “ 盖玉清为教门之尊,昊天为三界之尊“;玉皇大帝(浮黎元始天尊)和玉清元始天尊实为父子与君臣关系,当然就是玉皇上帝比玉清元始天尊大!!

FEJarrensky
2020-02-29
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玉帝尊次考
  刘海蟾云:玉帝,在道教即三清之化。道家先三清者,先虚无而后妙有,所谓无极、太极,非有尊卑之殊。在释教即燃灯古佛,显化释迦佛身。禅家先佛而后玉帝,即外国尊其主而后中国皇帝之义也。若考道之尊处,《金轮经》云:玉斗玄命驾,神游上极,前行五星为使者,后以释梵作威仪。释梵,仙佛菩萨也。帝信三清与佛者,显身度众生使皈道也。世流妄分乘位,不考源流,以玉帝为次尊,是世人有大於帝王者矣。甚至以三清、佛尊比太上皇,又悖玉帝先后显化之意。而以异姓异号拟父子,其罪尤甚。噫,世不能无玉帝,犹生必有宗祖、父母也。谤上帝而别立门户,是舍宗祖、父母而自尊也。奚可哉?
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yytfg
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要是玉皇大帝的话,比天尊小。
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溢维思哲
2021-01-05
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天庭的秩序——中国道教神仙体系入门

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AAA大法王
2018-05-24 · 知道合伙人宗教行家
AAA大法王
知道合伙人宗教行家
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佛教客座教授 跟随密宗正规传承 上师 活佛 修行学习密宗秘法

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层次不同 无极界元始天尊 ,太极界玉皇上帝 说明的很详细了!!
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