诸葛亮死后为什么要口含七粒米?

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以丹山70
2019-01-15 · TA获得超过146个赞
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诸葛亮死后口中含七粒米的说法源自《三国演义》。这本书的第一百十四回写了诸葛亮借寿无果,死于五丈原,但为了蜀军能全力而退,嘱咐杨义:“我死后不得大张旗鼓地马上发丧,你们作一个大龛,让我的尸体坐于其中,口中给我含米七粒,脚下点明灯一盏,军中安静如常,切勿举哀:如此则将星不坠。我的阴魂自起镇之。”

其实这是一种礼节,由来已久。将死者话柄以物的丧葬风俗,古称“含”,又称“琀”。文献中则有称“饭玉”、“含玉”等。指放入死者口中的黄金,美玉,珍珠,米,谷子等。若以谷米为食物,普通者称为“饭”,若以“贝玉,则称“琀”。

至于为什么放七粒米,那就应该契合中国丧葬那个文化的“头七”吧。不行,晚上写到这突然浑身一激灵。听说人死后七天灵魂会回来看看。以此掩盖死亡,相当于障眼法,让司马懿不敢决定进退。而阴魂自起镇之。就是你敢动,我马上灭了你。开个玩笑,也体现了孔明对蜀国的不放心啊。
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高能答主

2019-06-11 · 世界很大,慢慢探索
知道大有可为答主
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在上古有一种说法是,太子含玉,诸侯含珠,大夫含米。民间有一种说法就是人死后口内含米,就说明他还和正常人一样吃饭,并且能保住自己的星星不会陨落,这让司马懿都不敢确定诸葛亮到底有没有死,所以他也不敢打没有谱的仗。

实际上,在古代的丧葬都是由等级制度,一般帝王口中含玉,而一般的士大夫口中含饭,诸葛亮作为士大夫,按礼制理应含饭,因此他要求死后含米合乎礼制。七粒米的说法就是七天,月亮的周期是七天,也就是我们常说的一个星期。再就是为了让蜀军能够安全撤退,诸葛亮才做出这种瞒天之举。
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匿名用户
2018-09-28
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诸葛亮算到两千年后米七会横空出世,将彻底改变军事作战方式,想下如果每个将军一部米七,前方侦查兵一部米七,情报将会多么迅速,必将是犹如天降神兵,统一天下,完成先帝遗志。只可惜这只是两千年后才会出现。所谓天机不可泄露,诸葛亮泄露天机,遭天谴,加上米七两千年后才会出世,于是愤恨而终。也正是诸葛亮泄露天机,导致历史改变,米七也就改名米八。
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方圆视界看历史
2019-01-07 · TA获得超过162个赞
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诸葛亮死了之后,让人下葬前在她的口里含七粒米,这时候中国古代的,殡葬风俗有很大的关系,如果是皇帝死了,口里要含珠,比如说,慈禧太后死了之后就在嘴里含了一颗很大的夜明珠,而诸葛亮的身份,就是一个士,在古代是如果士死了之后,他的口里要含到到也就是米,因此诸葛亮口里含七粒米符合他的身份
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13684196839_
2019-01-27 · 贡献了超过239个回答
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诸葛亮死后口中含七粒米的说法源自《三国演义》。这本书的第一百十四回写了诸葛亮借寿无果,死于五丈原,但为了蜀军能全力而退,嘱咐杨义:“我死后不得大张旗鼓地马上发丧,你们作一个大龛,让我的尸体坐于其中,口中给我含米七粒,脚下点明灯一盏,军中安静如常,切勿举哀:如此则将星不坠。我的阴魂自起镇之。”两汉时期,有“事死如事生”的思想观念,对待死者要如生前一般对待、一般尊重。笔者认为,罗贯中的《三国演义》的这一情节一定程度上受了该观念的影响。而死者口中含东西,本是为了让死者前往冥界时有钱财可用。。
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