Question

诸葛亮死后为什么要口含七粒米？

Answer 1

在古代是大夫死后含饭，诸葛亮也是士大夫，因此海米呵护古代里之所以是七粒米，通常人死后七天，灵魂还会回来掩饰自己已经去世的事实。代表的诸葛亮的将星不会陨落。另一个说话就是，司马懿也会夜观天象，如果诸葛亮死后不含米就代表这颗将星陨落。司马懿夜观天象就能察觉到诸葛亮已死。但是嘴里含七粒米司马懿夜观天象就猜不到诸葛亮死没死。所以人算不如天算，诸葛亮死后嘴里含七粒米也纯属无奈之举。

Answer 2

有一种说法是天子死后含玉，诸侯含珠，大夫含米。另一种说法则是如果口含米的话，就代表是和正常人一样吃饭，可以暂保将星不会陨落，司马懿无法确认生死，自然不会轻举妄动的。而选择七粒米则是因为月亮的一个轮回期是七天。所有为了让蜀军能够安全撤退，诸葛亮才做出这种瞒天之举。

Answer 3

诸葛亮死后口中含七粒米的说法源自《三国演义》。这本书的第一百十四回写了诸葛亮借寿无果，死于五丈原，但为了蜀军能全力而退，嘱咐杨义：“我死后不得大张旗鼓地马上发丧，你们作一个大龛，让我的尸体坐于其中，口中给我含米七粒，脚下点明灯一盏，军中安静如常，切勿举哀:如此则将星不坠。我的阴魂自起镇之。”诸葛亮死后口中含七粒米的说法源自《三国演义》。这本书的第一百十四回写了诸葛亮借寿无果，死于五丈原，但为了蜀军能全力而退，嘱咐杨义：“我死后不得大张旗鼓地马上发丧，你们作一个大龛，让我的尸体坐于其中，口中给我含米七粒，脚下点明灯一盏，军中安静如常，切勿举哀:如此则将星不坠。我的阴魂自起镇之。”诸葛亮死后口中含七粒米的说法源自《三国演义》。这本书的第一百十四回写了诸葛亮借寿无果，死于五丈原，但为了蜀军能全力而退，嘱咐杨义：“我死后不得大张旗鼓地马上发丧，你们作一个大龛，让我的尸体坐于其中，口中给我含米七粒，脚下点明灯一盏，军中安静如常，切勿举哀:如此则将星不坠。我的阴魂自起镇之。”

Answer 4

在中国古代，有一个帝王对应天上一颗星的说法，如果你达到一定的地位，就会与一颗星遥遥相对，诸葛亮在命人在自己死后口含7粒米，死诸葛能走生仲达，古人讲究夜观天象，而诸葛亮死后，就没有人能够制约司马懿，所以诸葛亮想尽办法，拖延对应星的降落，一次来迷惑司马懿，让蜀军有时间撤离。古代时，有一种特殊的人，他们被称为观星士，而他们所学的就是观星术，很多能人异士通过观星得知往王侯将相的气数，所以有这种技能的人都很受欢迎和尊敬，三国时期很是盛行，而诸葛亮与司马懿便是其中的佼佼者，诸葛亮之所以口含7粒米，脚下点灯，密不发丧，就是为了自己的将星不至于即刻在坠落。而在古人的思想中，7这个数字有特殊含义，阴阳、五行、以及遥遥相望的北斗七星

Answer 5

在上古有一种说法是，太子含玉，诸侯含珠，大夫含米。民间有一种说法就是人死后口内含米，就说明他还和正常人一样吃饭，并且能保住自己的星星不会陨落，这让司马懿都不敢确定诸葛亮到底有没有死，所以他也不敢打没有谱的仗。

实际上，在古代的丧葬都是由等级制度，一般帝王口中含玉，而一般的士大夫口中含饭，诸葛亮作为士大夫，按礼制理应含饭，因此他要求死后含米合乎礼制。七粒米的说法就是七天，月亮的周期是七天，也就是我们常说的一个星期。再就是为了让蜀军能够安全撤退，诸葛亮才做出这种瞒天之举