唐朝饮食风俗有什么变化?

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美食小当家

2023-03-22 · 懂很多炒菜小技巧
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(一)饮食习俗的兴旺发达
隋唐五代时期的饮食习俗,继承了魏晋南北朝的传统,在许多方面表现
出前所未有的兴旺发达,成为中国饮食风俗史上极富光彩的时期。
中国古代物质文化的发展在隋唐时代达到了一个鼎盛阶段,这为饮食习
俗的兴旺发展,创造了良好的条件。在决定饮食风俗兴旺发达的诸多因素中,
农业是最基本的因素。《新唐书·食货志》记载:玄宗时,“海内富实,斗
米之价钱十三,青齐间斗才三钱,绢一匹钱二百。道路列肆,具酒食以待行
人。”杜甫《忆昔》诗亦云:“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流
脂粟米白,公私仓廪俱丰实。”粮食作物产量的增加,为这一时期饮食习俗
的丰富多彩奠定了可靠的物质基础。
隋唐五代时期饮食习俗的兴旺发达主要表现在:第一,人们在饮食方面
不断创新,花色品种增多,呈现出一派丰富多彩的局面。粟、麦仍是北方人
的主食,而南方人仍以稻米为主。由于南方稻米生产的长足进步,大量稻米
运往北方,特别是中唐以后,稻米已成为人们的常食之物。唐代比较著名的
饭食有“青精饭”、“团油饭”、“王母饭”、“荷包饭”和“饧粥”、“茗
粥”等。“青精饭”是一种用南烛树叶的汁浸黑的米蒸成的饭,其色如青,
故名青精饭或乌饭。据说久食此饭,可益精气、强筋骨,延年益寿。唐代陈
藏器在《本草拾遗十种》中说:“乌饭法:取南烛茎叶捣碎,渍汁浸粳米,
九浸九蒸九曝,米粒紧小,黑如瑿珠,袋盛,可以适远方也。”可见当时是
作为长途旅行的食品。杜甫《赠李白》诗云:“岂无青精饭,令我颜色好。”
陆龟蒙《四月十五日道室书事寄袭美》诗:“乌饭新炊幂■香,道家斋日以
为常”。“团油饭”是用煎虾、鱼炙、鸭鹅、猪羊肉、鸡子羹、蒸肠菜、姜
桂、盐鼓等合制而成,为富贵人家妇女产儿三日或满月时食用。“王母饭”
是皇家的主食之一,类似今日的盖浇饭。“荷包饭”以香米杂鱼肉等用荷叶
蒸成。柳宗元《柳州峒氓》诗有“绿荷包饭趁墟入”的诗句。另外的“饧粥”
也很有名,是加杏酪、麦芽糖制成的。李商隐《酬寄饧粥》诗云:“粥香饧
白杏花天,省对流莺坐绮筵。”赞美了饧粥的芳香甜美。“茗粥”则是掺茶
叶煮的粥。
隋唐五代的面食更加丰富,仅饼的品种就有许多。有煮饼、蒸饼(又称
笼上牢丸)、汤饼(又称汤中牢丸)、蝎饼、阿韩特饼、凡当饼、■ﳺ饼、
胡麻饼、双拌方破饼、春饼、赍字五色饼、五福饼、淋臨(带馅的饼)、丸
饼(又称糖■)等。其中,春饼是一种以麦面裹菜肉蒸成或烙成的圆薄饼。
隋唐风俗,在立春日吃春饼。《月令广义》卷五说:“唐人立春日食春饼、
生菜,号春盘。⋯⋯春饼者,薄剂煿菜肉裹食也。”“赍字五色饼”的制作
方法是“刻木莲花,藕禽兽形按成之”,饼上印有美观的花纹图案,这与现
在用模子作点心的方法一样。“五福饼”也是一种类似点心的饼,它其中有
五种不同的馅料,这反映当时饼类食品的制作有很高水平。
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