三生有幸是佛教还是道教
“三生有幸”来源于佛教典故
《西厢记》：“小生久闻老和尚清誉，欲来座下听讲，何期昨日不得相遇。今能一见，是小生三生有幸矣。”
这是关于唐朝时惠林寺住持圆泽禅师的一个传说。圆泽禅师精通佛学，他有一个朋友，是一个隐士，名叫李源。
传说有一天，李源想要去参拜峨眉山，便邀圆泽禅师同行。圆泽禅师希望经陕西去峨眉山，而李源却想走荆州水路。当时圆泽禅师已经预料到自己的后事，但是也不便与李源明说。于是他们坐船进入了四川，到了南浦这个地方的时候，船停泊在了岸边。
清清的河水边，一个肚子很大的孕妇正在打水。圆泽禅师看着孕妇，竟然流下泪来。
李源不解地问他为何流泪，圆泽禅师说：“我不愿意走这条水路，就是因为害怕遇见这位妇人啊。她已经怀孕三年了，就是为了等我做她的儿子。如果遇不见她，兴许可以避免；如今已经相见，也不得不去做她的儿子了！三天之后，她就会生下一个男婴，到时候，请你到她家来看望，如果婴儿对着你一笑，那个婴儿便是我。过了十二年以后，中秋夜那天，我在杭州天竺寺等你，那时我们再相会吧。”
黄昏时分，圆泽禅师圆寂了。三天之后，李源去那妇人家探望，果然是添了一个男婴。看到李源，婴儿笑了一笑，这一笑，让李源想起了朋友圆泽禅师，他感慨万千，流下泪来。
十二年间，李源十分怀念圆泽禅师，他也牢牢地记着他们之间的约定。
到了约定的那个中秋，满月的光辉照亮了天竺寺。李源如期来到天竺寺，寺院门口，一个牧童坐在牛背上吟诗：“三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论。惭愧情人远相访，此身虽异性常存。”后两句的意思大概是，感谢你从遥远的地方赶来看望我，虽然我的面容已和从前不一样了，但我对你的友情却永远不会改变。
“三生有幸”就来自这个传说。“三生”，是佛教所指的前生、今生、来生。“三生有幸”是说三生都很幸运，形容极难得的机遇或者朋友之间极难得的缘分。现在常常用作结识新朋友时说的客气话。
——本文选自《中国老故事：成语故事》（广西师大出版社，2019年4月，亲近母语编写）
从五帝夏商周到唐宋元明清，以清晰的历史朝代为脉络，精心遴选300余个成语；
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参考资料： http://baike.baidu.com/view/32282.htm
儒家，主要针对人道来解释种种事。没有涉及三世。
但是，在中国，释儒道三教合一，往往在我们几千年的生活里，角角落落都是作为一体，已经很深深的融入了我们的一切文化思想里。有很多还真很难严格的划分这是佛家，还是道家等。即便是佛家的很多内容，也都已经本土化了。而变成了中国佛教。同样，道家思想里面，其实也含有着一定的佛家，儒家的思想。
道教和儒教都不讲来生.
