Question

写一篇有名的建筑的作文，800字，而且要有历史........急

Answer 1

这次去洞庭湖，一见岳阳楼，心头便想：又是它了。一零四六年，范仲淹倡导变革被贬，恰逢另一位贬在岳阳的朋友滕子京重修岳阳楼罢，要他写一篇楼记，他便借楼写湖，凭湖抒怀，写出了那篇著名的《岳阳楼记》。直到今天，大多数游客都是先从这篇文章中知道有这么一个楼的。文章中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话，已成为一般中国人都能随口吐出的熟语。 　　不知哪年哪月，此景此楼，已被这篇文章重新构建。文章开头曾称颂此楼“北通巫峡，南极潇湘”于是，人们在楼的南北两方各立一个门坊，上刻这两句话。进得楼内，巨幅木刻中堂，即是这篇文章，书法厚重畅丽，洒以绿粉，古色古香。其他后人题咏，心思全围着这篇文章。 　　这也算是个有趣的奇事：先是景观被写入文章，再是文章化作了景观。借之现代用语，或许可说，是文化和自然的互相生成吧。在这里，中国文学的力量倒显得特别强大。 　　范仲淹确实是文章好手，他用与洞庭湖波涛差不多的节奏，把写景的文势张扬得滚滚滔滔。游人仰头读完《岳阳楼记》的中堂，转过身来，眼前就会翻卷出两层浪涛，耳边的轰鸣也更加响亮。范仲淹趁势突进，猛地递出一句先忧后乐的哲言，让人们在气势的卷带中完全吞纳。 　　于是，浩淼的洞庭湖，一下子成了文人骚客胸襟的替身。人们对着它，想人生，思荣辱，知使命，游历一次，便是一次修身养性。 　　胸襟大了，洞庭湖小了。 　　二 　　但是，洞庭湖没有这般小。 　　范仲淹从洞庭湖讲到了天下，还小吗？比之心胸狭隘的文人学子，他的气概确也令人惊叹，但他所说的天下，毕竟只是他胸中的天下。 　　大一统的天下，再大也是小的。普天之下，莫非王土，于是，忧耶乐耶，也是丹墀金銮的有限度延伸，大不到哪里去，在这里，儒家的天下意识，比之于中国文化本来具有的宇宙，逼仄得多了。 　　而洞庭湖，则是一个小小的宇宙。 　　你看，正这么想着怩，范仲淹身后就闪出了吕洞宾。岳阳楼旁侧，躲着一座三醉亭，说是这位吕仙人老来这儿，弄弄鹤，喝喝酒，可惜人们都不认识他，他便写下一首诗在岳阳楼上： 　　朝游北海暮苍梧， 　　袖里青蛇胆气粗。 　　三醉岳阳人不识， 　　朗吟飞过洞庭湖。 　　他是唐人，题诗当然比范仲淹早。但范文一出，把他的行迹掩盖了，后人不平，另建三醉亭，祭祀这位道家始祖。若把范文、吕诗放在一起读，直是有点“秀才遇到兵”的味道，端庄与顽泼，执着与旷达，悲壮与滑稽，格格不入。但是，对着这么大个洞庭湖，难道就许范仲淹的朗声悲抒，就不许吕洞宾的仙风道骨？中国文化，本不是一种音符。 　　吕洞宾的青蛇、酒气、纵笑，把一个洞庭湖搅得神神乎乎。至少，想着他，后人就会跳出范仲淹，去捉摸这个奇怪的湖。一个游人写下一幅著名的长联，现也镌于楼中：　 　　一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？史耶？前不见古人，使我沧然泪下。 　　诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆。潴者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来？ 　　他就把一个洞庭湖的复杂性、神秘性、难解性，写出来了。眼界宏阔，意象纷杂，简直有现代派的意韵。 　　三 　　那么，就下洞庭湖看看吧。我登船前去君山岛。 　　这天奇热。也许洞庭湖的夏天就是这样热。没有风，连波光都是灼人烫眼的。记起了古人名句：“气蒸云梦泽，波撼岳阳楼”，这个“蒸”字，我只当俗字解。 　　丹纳认为气候对文化有决定性的影响，我以前很是不信。但到盛暑和严冬，又倾向于信。范仲淹写《岳阳楼记》是九月十五日，正是秋高气爽的好天气。秋空明净，可让他想想天下；秋风萧瑟，又吹起了他心底的几丝悲壮。即使不看文后日期，我也能约略推知，这是秋天的辞章。要是他也像今天的日子来呢？衣冠尽卸，赤膊裸裎，挥汗不迭，气喘吁吁，那篇文章会连影子也没有。范仲淹设想过阴雨霏霏的洞庭湖和春和景明的洞庭湖，但那也只是秋天的设想。洞庭湖气候变化的幅度大着呢，它是一个脾性强悍的活体，仅仅一种裁断哪能框范住它？ 　　推而广之，中国也是这样。一个深不见底的海，顶着变幻莫测的天象。我最不耐烦的，是对中国文化的几句简单概括。哪怕是它最堂皇的一脉，拿来统摄全盘总是霸道，总会把它丰富的生命节律抹煞。那些委屈了的部位也常常以牙还牙，举着自己的旗幡向大一统的霸座进发。其实，谁都是涉小的。无数涉小的组合，才成伟大的气象。 　　终于到了君山。这个小岛，树木葱笼，景致不差。尤其是文化遗迹之多，令人咋舌。它显然没有经过后人的精心设计，突出哪一个主体遗迹。只觉得它们南辕北辙而平安共居，三教九流而和睦相邻。是历史，是空间，是日夜的洪波，是洞庭的晚风，把它们堆涌到了一起。 　　挡门是一个封山石刻，那是秦始皇的遗留。说是秦始皇统一中国，巡游到洞庭，恰遇湖上狂波，甚是恼火，于是摆出第一代封建帝王的雄威，下令封山。他是封建大一流的最早肇始者，气魄宏伟，决心要让洞庭湖也成为一个驯服的臣民。 　　但是，你管你封，君山还是一派开放襟怀。它的腹地，有尧的女儿娥皇、女英坟墓，飘忽瑰艳的神话，端出远比秦始皇老得多的资格，安坐在这里。两位如此美貌的公主，飞动的裙裾和芳芬的清泪，本该让后代儒生非礼勿视，但她们依凭着乃父的圣名，又不禁使儒生们心旌缭乱，不知定夺。 　　岛上有古庙废基。据记载。佛教兴盛时，这里曾鳞次栉比，拥挤着寺庙无数。缭绕的香烟和阵阵钟磬声，占领过这个小岛的晨晨暮暮。吕洞宾既然几次来过，道教的事业也曾非常蓬勃。面对着秦始皇的封山石，这些都显得有点邪乎。但邪乎得那么久，那么隆重，对山石也只能静默。 　　岛的一侧有一棵大树，上嵌古钟一口。信史鉴鉴，这是宋代义军杨么的遗物。杨么为了对抗宋廷，踞守此岛，宋廷即派岳飞征剿。每当岳军的船只隐隐出现，杨么的部队就在这里鸣钟为号，准备战斗。岳飞是一位名垂史册的英雄，他的抗金业绩，发出过民族精神的最强音。但在这里，岳飞扮演的是另一种角色，这口钟，时时鸣着民族精神的另一方面。我曾在杭州的岳坟前徘徊，现在又对着这口钟久久凝望。我想，两者加在一起，也只是民族精神的一小角。 　　可不，眼前又出现了柳毅井。洞庭湖的底下，应该有一个龙宫了。井有台阶可下，直至水面，似是龙宫入口。一步步走下去，真会相信我们脚底下有一个热闹世界。那个世界里也有霸道，也有指令，但也有恋情，也有欢爱。一口井，只想把两个世界连结起来。人们想了那么多年，信了那么多年，今天，宇航飞船正从另外一些出口去寻找另外一些世界。 　　…… 　　杂乱无章的君山，静静地展现着中国文化的无限。 　　君山岛上只住着一些茶农，很少闲杂人等。夜像，游人们都坐船回去了，整座岛阒寂无声。洞庭湖的夜潮轻轻拍打着它，它侧身入睡，怀抱着一大堆秘密。 　　四 　　回到上海之后，这篇洞庭湖的游记，迟迟不能写出。 　　突然从报纸上看到一则有关洞庭湖的新闻，如遇故人。新闻记述了一椿真实的奇事：一位湖北的农民捉住一只乌龟，或许是出于一种慈悲心怀，在乌龟背上刻名装环，然后带到岳阳，放入洞庭湖中。没有想到，此后连续八年，乌龟竟年年定时爬回家来。每一次，都“将头高高竖起来，长时间地望着主人，似乎在静静聆听主人的教诲，又似乎在向主人诉说自己一年来风风雨雨的经历”。 　　至少现代科学还不能解释，这个动物何以能爬这么长的水路和旱路，准确找到一间普通的农舍，而且把年份和日期搞得那样清楚。难道它真是龙宫的族员？ 　　洞庭湖，再一次在我眼前罩上了神秘的浓雾。 　　我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留进发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。因此，我每每以另一番眼光看娥皇、女英的神话，想柳毅到过的龙宫。应该理会古人对神奇事端作出的想像，说不定，这种想像蕴含着更深层的真实。洞庭湖的种种测量数据，在我的书架中随手可以寻得。我是不愿去查的，只愿在心中保留着一个奇奇怪怪的洞庭湖。 　　我到过的湖可谓多矣。每一个，都会有洞庭湖一般的奥秘，都隐匿着无数似真似幻的传说。 　　我还只是在说湖。还有海、还有森林、还有高山和峡谷……那里会有多少蕴藏呢？简直连想也不敢想了。然而，正是这样的世界，这样的国度，这样的多元，这样的无限，才值得来活一活。

Answer 2

参观郑州黄河公路大桥
张平

“到了！到了！”车厢里，我旁边的几位同学兴奋地嚷起来我一下子蹦起来，一边探着头朝前望，一边着急地问：“哪儿！在哪儿？”
“喏，在那儿！”我顺着身边同学手指的方向望去，啊！看到了，看到了，那横跨大河南北的郑州黄河公路大桥！那银灰色的桥身像一条宽宽的腰带，束在一眼望不到头的黄河上，给汹涌澎湃的黄河增添了风采。“黄河西来决昆仑，咆哮万里出龙门。”如今人们正在征服黄河，又一座现代化的大桥竣工了！
我们乘坐的汽车顺着引桥越升越高，地面上的房屋越降越低，我向车窗外望去，远远地，看到了矗立在桥头右侧的桥名碑。黑色大理石上，镌刻着邓小平爷爷的亲笔题字：“郑州黄河公路大桥。”这八个苍劲有力的大字流金溢彩，光耀夺目。
汽车“呼”地一下开过桥名碑，驶上正桥，在宽阔的可以并排行驶四辆卡车的公路上向北疾驶着。迎面开来的车辆，一辆接着一辆，两侧的灯柱弓着腰，一对对流水似地向后闪去。前面的路望不到尽头，好像永远也走不完似的。不知什么时候，同学们兴致勃勃地数起路灯的个数来了：“37、38、39……”车厢里很快又有许多同学加入了他们的行列：“44、45、46……”举目向远方望去，一幅美丽壮观的“画卷”跃入我的眼帘，只见黄河水滚滚向东流去，水面上波光粼粼，反射出耀眼的阳光。远处，水天融为一体，只有天边的水流反射出一道刺眼的白光。这“画卷”让人觉得是一首立体的诗，是一曲凝固了的音乐。
不知不觉，汽车行驶到了桥的北端。老师讲，桥有5公里多长呢！我不禁吃了一惊，暗想：怪不得走这么长时间。
汽车又往回行驶到桥中央停下来，我们依次下了车，站在桥面上，手扶着栏杆往下看，看到了稍稍突出桥面边缘的桥墩。又侧过身子向前看去，这一下子可看清楚了：一个个巨大的桥墩，恰似一只只巨龙的爪子，深深地插进急流之中，稳稳地托住了这条钢铁巨龙。
这时，老师向我们介绍说：“这座大桥有138个桥墩，都有65米深，相当于20层的大厦那么高。下面，我来给同学们讲一下工人叔叔建造桥墩的故事……”听着老师讲的故事，看着那坚实的桥墩，我的眼前仿佛出现了这样的情景：造桥墩用的钻头被石片卡住了，潜水班的叔叔们主动请求下水搬石片。
石片被陷在烂泥里，搬不动，叔叔们就用手一点一点地抠，戴的双层手套都被磨破了，两手也被磨出了鲜血，但工人叔叔还是顽强奋战。就这样，轮番下水98人次，叔叔们用双手抠出了50多万斤石片，终于建造好了一个个桥墩。
我不禁为工人叔叔那种顽强拼搏的精神所感动。在建造过程中，涌现出了许许多多英雄人物，正是这些英雄人物创造了可歌可泣的业绩！假如不是这样，建桥的工期怎能如此神速，比原计划缩短20个月呢？
站在桥上，手扶栏杆，我不禁浮想联翩：48年前，国民党反动派在这里扒开了黄河大堤，致使河水泛滥，黄河两岸的劳动人民受尽了苦难。今天，就在当年决口的地方，一座雄伟的黄河大桥越激流，跨险滩，巍然飞架在黄河两岸。在这座大桥上，凝聚着多少工人叔叔的汗水和心血呀！我们的祖国正在向着“四化”大踏步地迈进，这座在世界上居第二位的黄河公路大桥的建成，不就是一个有力的证明吗？啊，大桥，你是一个伟大时代历史变迁的见证；是人民向现代化迈进的壮举；是矗立在人们心中的丰碑！
“上车了！”喊声把我从沉思中惊醒。
汽车往回行驶着。我透过车窗，又回头望了一眼那雄伟壮观的黄河公路大桥。啊！再见了，时代的骄子；再见了，一座造福于人民的大桥！
【简评】
黄河之水天上来。作者却选择人造的黄河大桥与之相匹配，相映照，象征着人对自然的利用，人对自然的征服。
文章一起手就十分有气势，用几位同学兴奋的嚷，“我”急切的问，造成一种悬想，渲染一种气氛，然后写：“那银灰色的桥身像一条宽宽的腰带，束在一眼望不到头的黄河上，给汹涌澎湃的黄河增添了风采。”就像大将军出场前先来了一通锣鼓。
文章的后部分又通过建桥工人的故事和旧时代的黄水泛滥，使主题得到了深化，让读者对大桥有更深厚的感情。

Answer 3

建议 看看《滕王阁序》
按那个自己发挥发挥 就ok了！