Question

关于日本的花道为题 日文的资料跪求~~

Answer 1

いわゆる「华道」とは、木の枝を适切に抜き取ら草花や叶、花が変わっていて挿入花瓶など花器の中の方法と技术である。「华道」あるいは「华"、も"花"、"花"は日本独特の伝统芸术の一つだ。
茶道と舞道のように、日本の花道でも日本本土から始まったのだが、中国、唐代の生け花を吸収し、千百年间融合本土文化発展してきました。伝承してから今日まで、中国の花道芸术简素化するということになっている插瓶花ですが、日本の花道は自然の美しいのを超えて発扬成(芸术である。

追问

还有呢？ 多多益善~~~

追答

花道の由来を鑑賞できるようにし、宗教の2つの侧面を見ていた。文献によると、平安时代が室内にデンと桜の花が記されている。14世纪、室町时代にへの転機を受けるのも開かれ記されている。花は、公卿貴族、僧侣などを二つのグループに分けて自分の生け花ポーズを取っている、優劣の一戦を控えた评定する一種の娯楽的な会合を開いた。花のと同時に、第一歩だ」と主張し、使用された珍の花器もが政治の関心を集めた。この花は十五世紀に浮上しているのが公開した展示会を見ながら、今日の日本生け花展示会を作ったのが由来だ。
一方、仏教の伝わっても伝わっていましたが「供花」の习惯がある。鎌仓时代前の飾り物として仏が五件の器は「五具足」を意味し、香炉および一対の蜡台と一対の花瓶です。室町时代簡素化は3件だったが、「三具足"、つまり、香炉、蜡台および花瓶です。古代のこの花瓶に赤毛のに突っ立っていて三枝代表仏法、僧の花は"三尊式"という供花その後徐々に離脱宗教、ということになっている室内のしつらえも、へ発展することを「立花」だった。
分類が古い伝统の花道时代が過ぎれば、生んで様々なパターン。このようなスタイルのようなのは普通"形」なのである。今は日本の人々が受け継がれてきたとは「立花"、"花"、"盛花。に投入することにした"と"花"などの自由だ。

追问

现代花道和古道花道的却别 为什么会有所区别呢 请问。。。 日文回答 详细回答

追答

起源、変化して
日本の自然景観の多様性と古い農業生活様式を日本の花道の开発した背景の舞台に立った。6世紀頃、中国から日本へ伝わっ仏教のうち、仏像と死亡亡霊供花风习、それは日本の花道の発展してきました。特に重要な役割を果たした。供花は3本の花、一種の简単で、以前の方式が并ぶ。しかし、17世纪の初め、池坊宗の仏教の弟子を创造した一種の複雑な供花キャラ「立花」だった。「立花さん」の従うことを「が立っていた花」だとしても、このような繊細な芸术往々にしては高度の技術技巧を用意して、高い銅の花瓶には十分な展示は、しばしば「天」または「真理」の根幹には通常先の是非を左か右対称に伸ばし、それから曲がっていて、池の底から对称轴に戻るセンターそれぞれの象徴的な意味を持つと装饰機能の他の大量の枝はセンター(全体の花束を仮想球心)になった。全体として、立花作品の全般的な造形というのは宇宙全体の縮小版だ。立花の重要な特徴と非対称性や象徴性や空間の深み?今後日本花道の発展に大きな影響を及ぼす。
明治时代の初期(1868 ~ 1912)、日本の西が大きく開かれた统一する。このような門戸開放されている日本の国民生活のさまざまな方面に変わっていた。花芸术は、小原流の創立者小原雲心が創出した花道キャラ「花」(moribana従うことが、花)をこのの芸术に、徹底した革命が起こっている。以前のすべての伝统的な造形の中で、花材はすべてターミナルには花の器を手にした同时に小さく原則を使用した様々な物を、「水盘」(suiban blitzで,一种类の深い花機)のより広范な範囲内の配列を細く割けだった。このような方法で、伝統的な造形相いれない他の新しい材料が使っても、同じく実現した造形物(shakei景観)の出现した。キャラは一種の自然景観を主义の方式ではなく、象徴のような手法で自然な美しさを表現した。この时期に、もう一人の「盛の花」と呼ばれるキャラの大切なモノ言うが阿立曙1887?69)で、彼は彼の表現を持つ「装飾性だけ」と明らかにした。