通过学习,你是如何看待春秋时期的争霸战争呢?

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csbls
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2011-11-17 · 点赞后记得关注哦
知道大有可为答主
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春秋争霸,一方面长年征战,破坏社会文化,民不聊生,在一定程度束缚社会生产力发展和社会进步,另一方面大国兼并小国,促进中国的部分统一,推动井田制瓦解和奴隶社会瓦解,为战国的出现和全国统一打下基础。
北冥有鱼焉
2011-11-17
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可写多可写少,少的话就像csbls老兄所说,多的话,从战争对经济、环境的影响,对文化的促进,对制造业的促进,对政体的影响,这四点来说。
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lu787597572
2011-11-26
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春秋争霸战争的实质和影响
(一)实质:奴隶主之间的掠夺战争“春秋无义战” ,这话用现代的观点来理解是不确切的, 因为春秋时期也有奴隶反对奴隶主的正义战争,也有各国人民抵抗游牧部落进攻的自卫战 争, 但用这句话来说明春秋时期统治阶级不断发动的争霸战争的掠夺性和非正义性, 却有一 定的道理。
(二)影响:春秋时期的大国争霸,是中国奴隶制瓦解的反映,大国争霸的结果更促进了奴 隶制的衰亡, 也为社会的发展、 阶级关系的变化和新制度的产生创造了条件。 在大国争霸中, 各大国兼并小国,开拓了疆土,实现了区域性的局部统一。在大国争霸过程中,华夏族和周 边各部落的联系、交往、融合加强了,形成了以东方的齐国、南方的楚国、西方的秦国。北 方的燕国为主的民族融合中心,为华夏族的形成奠定了基础。 ☆对法家思想的认识 战国时期最受统治者推崇的是法家思想, 其代表人物是韩非子。 法家认为历史是向前发展 的,当代必然胜过古代;主张建立君主专制中央集权的封建国家;主张“法治” 。法家是先 秦新兴地主阶级的代表, 其变法思想和法治主张具有务实和进取精神, 推动了当时各国的政 治、经济、军事改革,为建立大一统的中央集权的封建国家奠定了物质基础和思想基础。法 家这套建立在富国强兵基础上的以法律为根本、以愚民为手段、法术势相结合、实行君主专 制主义的治国模式很适合当时新兴地主阶级的口味和需要, 因此很快成为秦国的治国路线和 统治工具。秦在韩非子法家思想的指导下,一方面采取一系列重大措施巩固统一,另一方面 又采取了一系列重赋税、严苛法、滥用民力的政策,远远超出了农民所能承受的程度,使阶 级矛盾进一步激化,从而使那些本来有利于经济、文化发展的措施,在实际上并未起到应的 作用。法家的思想导致了秦朝的早亡。 春秋战国时期社会大动荡,为什么能出现文化繁荣的局面? ☆春秋战国时期社会大动荡,为什么能出现文化繁荣的局面? 春秋战国时期,尽管社会动荡,但文化空前繁荣,这主要是因为:
(1)这一时期,铁农具和牛耕的推广,生产的发展,社会经济的迅速发展为文化的繁荣 奠定了坚实的物质基础。
(2)社会生产力的发展促进了社会的大变革,即阶级关系剧烈变化,奴隶制逐步崩溃, 封建制度逐步形成,社会的大变革促进了文化的繁荣。
(3)社会的动荡使得思想活跃,百家争鸣,这有利于文化的发展和繁荣。社会的大变革 使得许多思想家从不同的角度对社会变革发表不同主张,形成了“百家争鸣”的局面,当时 列国纷争,社会剧变,战争动荡,这些不仅有利于“百家争鸣”的存在,而且使得当时不可 能有统一的政治力量去钳制思想,因而思想也就空前活跃。
(4)社会动荡时期,各国统治者为了在争霸中获胜,纷纷重用有才学之士,一大批文化 人被网罗在诸侯、大臣门下,他们为各国的争霸斗争和社会改革出谋划策,这客观上有利于 文化的繁荣和发展。
(5)大国争霸,社会的动荡,一方面使得民族融合加快。由于战争,于是出现了空前的 民族大迁徙、大交流;华夏族与其他少数民族加强联系,各族之间的地域界线被打破,这有 利于各民族文化交流,丰富了华夏文化,促进了文化的繁荣。
(6)春秋战国时期文化繁荣还有两个突出原因,即劳动人民辛勤劳动的创造和夏商周文 化发展的奠基作用。 如何认识秦朝建立专制主义中央集权制度的必要性和进步性? ☆如何认识秦朝建立专制主义中央集权制度的必要性和进步性? 秦朝建立专制主义中央集权制度既是巩固统一的需要, 也是维护封建经济基础的需要。 一 方面,秦建立在灭六国的基础上,秦把一切从中央到地方的大权集中于皇帝一人手中,有利 于加快对原六国的控制, 避免地方权力膨胀威胁中央, 这有利于统一, 也是巩固统一的需要。 另一方面,封建的个体小农经济需要一个强有力的中央政权维护国家的统一和社会的安定, 保证小农经济的生产和再生产; 封建地主经济也需要建立中央集权制来保护他们的土地所有 制,镇压农民的反抗,维护封建经济的基础。因此,秦朝建立的中央集权制度,相对于战国 以前分封诸侯制是一个历史的大进步, 它巩固了国家的统一, 也维护了封建社会的经济基础。 ☆对焚书坑儒的认识 焚书坑儒的实质是文化专制, 它表明秦朝不仅要取缔与当局政策相抵触的不同政见, 在政 治上不准“以古非今” ;而且要在学术上严禁产生不同政见的思想渊源“私学” ,即以儒家为 主的诸子学说在民间的流行,而进一步确立法家学说的官学地位,实现学术思想的统一,以 巩固秦政权。 焚书坑儒虽对巩固维护统一的封建集权新制度有一定的积极作用, 但在整体上 看却适得其反,因为不同学派、学术观点不是单靠行政高压手段所能统一的。焚书坑儒这种 野蛮做法造成了当权者与知识阶层的严重对立, 加深了社会矛盾, 开创了封建皇权摧残文化、 迫害知识阶层的先例, 给我国古代文化造成了巨大损失。 同时用来巩固统一的法家思想也有 很大的局限性。 秦始皇没有认识到守成与进取不同, 应变换指导思想, 采取不同的统治手段, 反而日益迷信法家学说,一味强调法治,结果愈益加强了对人民的压迫剥削,导致阶级矛盾 激化,秦旋即灭亡。 春秋战国处于旧的奴隶制度与封建制度交换的年代,不同的思想及思想指导下国家间们互相斗争,最后以法家的中央集权制与皇权的结合形成的封建思想最终得到了胜利。
春秋战国时代,是一个非常残酷但也非常绚丽的时代,当今唯有西方的文艺复兴开启的资本主义革命与之相比。
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阿朽木
2011-11-17 · TA获得超过1091个赞
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春秋战国处于旧的奴隶制度与封建制度交换的年代,不同的思想及思想指导下国家间们互相斗争,最后以法家的中央集权制与皇权的结合形成的封建思想最终得到了胜利。
春秋战国时代,是一个非常残酷但也非常绚丽的时代,当今唯有西方的文艺复兴开启的资本主义革命与之相比。
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百度网友5d89f924a
2011-11-17 · TA获得超过969个赞
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春秋争霸战争的实质和影响
(一)实质:奴隶主之间的掠夺战争“春秋无义战” ,这话用现代的观点来理解是不确切的, 因为春秋时期也有奴隶反对奴隶主的正义战争,也有各国人民抵抗游牧部落进攻的自卫战 争, 但用这句话来说明春秋时期统治阶级不断发动的争霸战争的掠夺性和非正义性, 却有一 定的道理。
(二)影响:春秋时期的大国争霸,是中国奴隶制瓦解的反映,大国争霸的结果更促进了奴 隶制的衰亡, 也为社会的发展、 阶级关系的变化和新制度的产生创造了条件。 在大国争霸中, 各大国兼并小国,开拓了疆土,实现了区域性的局部统一。在大国争霸过程中,华夏族和周 边各部落的联系、交往、融合加强了,形成了以东方的齐国、南方的楚国、西方的秦国。北 方的燕国为主的民族融合中心,为华夏族的形成奠定了基础。 ☆对法家思想的认识 战国时期最受统治者推崇的是法家思想, 其代表人物是韩非子。 法家认为历史是向前发展 的,当代必然胜过古代;主张建立君主专制中央集权的封建国家;主张“法治” 。法家是先 秦新兴地主阶级的代表, 其变法思想和法治主张具有务实和进取精神, 推动了当时各国的政 治、经济、军事改革,为建立大一统的中央集权的封建国家奠定了物质基础和思想基础。法 家这套建立在富国强兵基础上的以法律为根本、以愚民为手段、法术势相结合、实行君主专 制主义的治国模式很适合当时新兴地主阶级的口味和需要, 因此很快成为秦国的治国路线和 统治工具。秦在韩非子法家思想的指导下,一方面采取一系列重大措施巩固统一,另一方面 又采取了一系列重赋税、严苛法、滥用民力的政策,远远超出了农民所能承受的程度,使阶 级矛盾进一步激化,从而使那些本来有利于经济、文化发展的措施,在实际上并未起到应的 作用。法家的思想导致了秦朝的早亡。 春秋战国时期社会大动荡,为什么能出现文化繁荣的局面? ☆春秋战国时期社会大动荡,为什么能出现文化繁荣的局面? 春秋战国时期,尽管社会动荡,但文化空前繁荣,这主要是因为:
(1)这一时期,铁农具和牛耕的推广,生产的发展,社会经济的迅速发展为文化的繁荣 奠定了坚实的物质基础。
(2)社会生产力的发展促进了社会的大变革,即阶级关系剧烈变化,奴隶制逐步崩溃, 封建制度逐步形成,社会的大变革促进了文化的繁荣。
(3)社会的动荡使得思想活跃,百家争鸣,这有利于文化的发展和繁荣。社会的大变革 使得许多思想家从不同的角度对社会变革发表不同主张,形成了“百家争鸣”的局面,当时 列国纷争,社会剧变,战争动荡,这些不仅有利于“百家争鸣”的存在,而且使得当时不可 能有统一的政治力量去钳制思想,因而思想也就空前活跃。
(4)社会动荡时期,各国统治者为了在争霸中获胜,纷纷重用有才学之士,一大批文化 人被网罗在诸侯、大臣门下,他们为各国的争霸斗争和社会改革出谋划策,这客观上有利于 文化的繁荣和发展。
(5)大国争霸,社会的动荡,一方面使得民族融合加快。由于战争,于是出现了空前的 民族大迁徙、大交流;华夏族与其他少数民族加强联系,各族之间的地域界线被打破,这有 利于各民族文化交流,丰富了华夏文化,促进了文化的繁荣。
(6)春秋战国时期文化繁荣还有两个突出原因,即劳动人民辛勤劳动的创造和夏商周文 化发展的奠基作用。 如何认识秦朝建立专制主义中央集权制度的必要性和进步性? ☆如何认识秦朝建立专制主义中央集权制度的必要性和进步性? 秦朝建立专制主义中央集权制度既是巩固统一的需要, 也是维护封建经济基础的需要。 一 方面,秦建立在灭六国的基础上,秦把一切从中央到地方的大权集中于皇帝一人手中,有利 于加快对原六国的控制, 避免地方权力膨胀威胁中央, 这有利于统一, 也是巩固统一的需要。 另一方面,封建的个体小农经济需要一个强有力的中央政权维护国家的统一和社会的安定, 保证小农经济的生产和再生产; 封建地主经济也需要建立中央集权制来保护他们的土地所有 制,镇压农民的反抗,维护封建经济的基础。因此,秦朝建立的中央集权制度,相对于战国 以前分封诸侯制是一个历史的大进步, 它巩固了国家的统一, 也维护了封建社会的经济基础。 ☆对焚书坑儒的认识 焚书坑儒的实质是文化专制, 它表明秦朝不仅要取缔与当局政策相抵触的不同政见, 在政 治上不准“以古非今” ;而且要在学术上严禁产生不同政见的思想渊源“私学” ,即以儒家为 主的诸子学说在民间的流行,而进一步确立法家学说的官学地位,实现学术思想的统一,以 巩固秦政权。 焚书坑儒虽对巩固维护统一的封建集权新制度有一定的积极作用, 但在整体上 看却适得其反,因为不同学派、学术观点不是单靠行政高压手段所能统一的。焚书坑儒这种 野蛮做法造成了当权者与知识阶层的严重对立, 加深了社会矛盾, 开创了封建皇权摧残文化、 迫害知识阶层的先例, 给我国古代文化造成了巨大损失。 同时用来巩固统一的法家思想也有 很大的局限性。 秦始皇没有认识到守成与进取不同, 应变换指导思想, 采取不同的统治手段, 反而日益迷信法家学说,一味强调法治,结果愈益加强了对人民的压迫剥削,导致阶级矛盾 激化,秦旋即灭亡。
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