Question

《湖心亭看雪》中，是日更定矣的的是什么意思？

Answer 1

“更定”：更，古代夜间计时单位，一夜分五更，每更约二小时。从晚上八点左右开始算起。定，完了，终了。更定，应是凌晨六点左右。
但这与课本注释“晚上八点左右”不符。
试想：十二月晚上八点，即使有雪，视线又能多远，怎能看到“天与云与山与水，上下一白”，既然“大雪三日”，应是满眼白茫茫，又怎能看到“惟长堤一痕”，既是“舟中人两三粒而已”，可见视距之远。课本上是否错了。

Answer 2

课标人教版八年级语文上册《湖心亭看雪》文中，“是日更定矣火”，文本对句中“更定”一词，三年的版本出现了三种注解：
二OO四年版：“更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两个小时。定，完了，结束。”

二OO五年版：“指凌晨时分……”。

二OO六年版：“指初更以后，晚上八点左右”。

查阅《辞源》、《辞海》等辞书，均无“更定”这个词条，于是引发了探究“更定”几何的兴致。

最先想起《孔雀东南飞》中“晻晻黄昏后，寂寂人定初”一句，《辞源》对“人定”的释义为“夜深人静之时”。《古今诗选》注“人定初”为“人刚刚安静下来的时候”。推理过去，“更定”不就是“人定”了吗？不过，又显然还缺少说服力。

翻阅《象器笺》读到一段话：“僧寺于初更五点后，经少时，鸣钟十八下，名为‘定钟’，又名十八钟，正当亥时。凡坐禅至定钟而止。”《海录碎事》亦载柳公绰每日与子弟论文，至人定钟鸣，始就寝。可见，“人定钟”就是“定钟”，从亥时相当于如今北京时间的夜间九时至十一时来看，僧人们的“定钟”就如同我们学校下晚自习熄灯就寝的信号。由此观之，“定”的“结束”之意，不是指五更的结束，而是指五更这段时间的正式来临，亦即起更已毕。

于是，思维可以这样地疏理，由“定钟”到“人定钟”，再到“人定初”。同时也就像层层剥笋似的，可以把《湖心亭看雪》文中的“更定”确认为夜间九时左右。

Answer 3

是：这，日：天，更：晚八点左右，定：开始，矣：语气词

Answer 4

“更定”：更 定，完了，终了 指：这

Answer 5

代词，这。是日：这天。