Question

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“耻”这文化源于中国儒教，中国文化曾称之为“耻文化”，因为古代经典一再把“知耻”作为中国人为人处事的最后底线，而“礼仪廉耻”四字格言又把“耻”字作为归结。而儒教在公元五世纪传入日本，日本曾向中国学吸取较多的文化知识。日本是一个武士社会，而武视名誉为生命。而在当今日本社会，耻文化对日本人的行为有着非常大的影响。为什么耻文化有这么大的影响力呢？为此进行研究学习。
意义
不同的地域会产生不同的文化，如西方的罪恶文化和东方的耻感文化等等。其实，自人类学会用树叶来遮盖耻部开始，耻感就已存在于人类的心灵，并作为人类区别于野兽的特质。耻感文化存在并影响着各个领域。通过对日本当代社会各领域的具体表现，从而对日本人的思想作以详细的解读和说明。
重点和创意
本文不仅从文字意思上对耻感文化进行单纯的基本解释，还充分概括了日本古代时的耻文化的诸多现像。笔者通过大量资料的阅读和了解。得知日语中所受耻文化影响的表现形式。在现在日本社会，人们在表达自己意见时将“我”这一词单薄化，尽量减少其词语的使用等。从而深层研究日本人的基本思想并进一步了解日本的国民性，这就是本次研究的意义所在。
研究的方法
运用文化学理论，阅读大量耻文化的相关资料并进行分析和研究
具体的
1、 收集大量相关资料
2、 对相关资料进行精读和总结
3、 运用文化理论学进行分析和研究

Answer 1

「耻だ」とこの文化が対中国の儒教、中国の文化を呼んだ「耻と文化」、古代経典山刀、チームに「」中国人として行动の最后のことで、「マナー外游に底をついている」という四字の格言はまた、「耻だ」と字をまとめて。儒教は纪元前5世纪に日本に、日本が中国に学を摂取するための多い文化知识。日本は1つの武家社会で、武视认名誉が命だ。今の日本の社会で、耻の文化は日本の行为に対してとても大きい影响を与えた。どうして宿望文化はこんなに大きいの影响力なのだろうか。根本的で研究で勉强している。
意味
异なった地域によって変わってくるの文化、西洋の罪悪の文化と东方の耻感文化などの顺だった。実は、人类学会に车を止め、耻部から来宿望感はすでに存在していた人间の心を行ない、人间とは异なる野獣を物语ってくれる。耻感文化的存在に影响を及ぼしている各分野である。日本当代を通じて、社会の各分野の具体的な姿が深まり、日本人の考え方で详しい解読と说明がある。
　　重点と创意
本文はもちろん文字意味で、耻感文化と単纯の基本的な解釈は、十分に要约した日本の古代时の耻と文化の様々な现像しなければならない。笔者は膨大な资料を通じての読み取りと知っていた。日本语の中に知った耻と文化の影响を受けた表现だ。现在では日本社会で、自分の意见を表现する时に、「私」という単语が薄くなる化をできるだけ减らしてその言叶の使用などだ。日本人は働きを深くの基本的な思想をよりよく理解して日本の国民性だとしたら、それは今回の研究の意味に位置している。
　　研究のための方法
　　运用文化学」という论理で、読む文化に関する资料を大量に宿望をを分析し、研究している
　　具体的な
　1、収集関连资料を押収した
　2、関连资料を精读と総括しています
　3、运用文化论理学を分析し、研究している

Answer 2

搜庐江日语呀