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请问长期服用禄肖西泮副作用大的?医生珍断我是抑郁症,长期失眠吃舒乐安定,这些药效果不好,医生给我开的抗焦虑药是米氣平外加氯肖西泮,（半片）米氣平l片我都吃了l年了,我最担心的是氯肖西泮的付作用, 请问一下专家,

Answer 1

抑郁症表现为：莫名地抑郁，空虚、沮丧，难受，对生命失去存活的信心和希望，感受不到活着的意义，彷佛连仅存的空气都要将他窒息，其心灵世界呈现出“一片苍白，了无生机”的生命状态。
譬如：一个重度抑郁症患者在未曾患病时，他对玩游戏、看电影很感兴趣，以至于可以疯狂地投入其中，但是抑郁症爆发以后当他再接触这些东西，纵然强作开心地投入其中，心里依然空荡荡的,感觉很无奈很乏味，找不到心灵上的寄托， 那种死气沉沉的恶觉恶受总是莫名其妙地萦绕着自己，这个世界对他而言是如此无助而陌生，严重抑郁起来，精神恍惚，心神不宁，内心世界一片“惨白”，仿佛连仅存空气都可以让他窒息，彷佛自己深陷地狱，叫天天不灵，叫地地不应，活在抑郁、失望、恐惧之中，特别是倾向于自杀的程度，恍惚之间，甚至会亲切地感受到“死神”似乎正从对面走来，内心惊慌失措，似乎滑落了万丈深渊，远离了人类群体。这是非常可怕的，这是正常人所难以理解和体会的。
那么抑郁症究竟是怎么来的呢？
①有一病根在于曾经好吃懒做、背离责任义务。
因为价值决定存在，背离了责任义务便免不了要创造“生命的负值”累积亏欠，当生命处于“贬值、亏欠”的状态，慢慢地会失去存在的价值，虽然没有存在的价值但寿命未尽肉身还在，于是表现在心理便产生了抑郁、空虚、沮丧，对任何事物都失去信心失去希望，由此我们可以知道人应该劳动应该活在责任义务里，人除了责任义务没有其它，只有责任义务才能彰显出自己存在的价值，人，再苦再累也应该参加劳动创造正值，人有四肢倘若不肯劳动身心必定会憋出问题。（懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。 —— 富兰克林）。
我们不妨回想一下，当我们一天到晚什么事也不做，只是吃饭看电视，连续几天下来，我们是否觉得这饭食吃得有些罪恶，我们是否亲切地感受到心里虚虚的，好像做了什么错事却又不知错在哪里，内心压抑沮丧。 是的，这就是轻度抑郁了，由此我们可以认知抑郁症的一个成因便是背离责任义务而累积的亏欠，因为生命有所亏欠所以缺乏存在的意义和价值，因为缺乏存在的价值所以内心呈现抑郁，内心抑郁只是一个果相，是在提醒人们应该尽到自己的责任义务。因而抑郁症患者必须多参加劳动创造正值，要在个人责任义务的基础上多做一份奉献以此累积存在价值。
②抑郁症的另一原因：忤逆不孝父母：父母与子女之间有“缘生灵子线"的连带关系，父母犹如“树根”，子女犹如“枝叶”父母有生助兴旺子女的力量，如果子女忤逆不孝父母就等同于自刨树根，自毁生机，内心就会抑郁，因为我们的生命是从父母那里得来的，所以抑郁症患者要反省自己曾经是否忤逆不孝父母？是否曾对父母大吼大叫是否谩骂过让父母伤心难过？
对治的方法：以诚恳心向父母忏悔，为父母洗衣做饭，让父母开心舒心，自己的抑郁便会减轻，因为濡养了“树根”，“枝叶”自然会兴旺、自然充满活力。
③恶意杀生，杀生不仅会感召动物灵的凭依并且会攫夺自己生命的“内在气机”，“气机受损”反应在心态上当然了无生机，死气沉沉以至于干什么都提不起兴趣，所以在严重的“抑郁症”患者当中常常会感到失去生存的希望，感觉自己活得没意义，感觉生命对自己是一种惩罚。
综合三大病根，治疗抑郁症的方法在于
①以反省忏悔为本，反省自己有无背离责任义务、恶意杀生、忤逆不孝父母的过失？如有，必须说出来，必须忏悔出来，只有将其发露忏悔才能消减我们自身的业力。
②活在责任义务中，努力生活努力工作，再苦再累也不逃避自己的责任义务，没有一个“苦受”做对比，“快乐”也将失去意义。然后再做出一份有益于社会大众的贡献以此累积存在的价值
③以放生、助印经典等功德善法来弥补以往的过错，当功德力超过业力时必定得到解脱。为什么要这么做？具体请查阅《功德善法的原理》和《为什么要反省忏悔，如何进行反省忏悔，反省忏悔的好处》