怎样做才能使自己成为一个幽默的男孩?
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2013-11-22
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人的幽默感与一个人的性格有很大的关系,而一个性格外向,自信的人,总喜欢拿自己来开玩笑,这些玩笑都是不上大雅,更多的是表现出个人的谦虚幽默。幽默感也是一个需要积累的过程,虽然看笑话有助于个人幽默感的培养,不过我更希望你能去看一些领导,高层人士的幽默,多少学点,能让我们说出来的笑话更有水平,更有个人气魄和魅力。
自己的交际圈多注意一些,多与那些幽默感强的人在一起,自己多用点心思学学表达幽默的方式方法,近朱者赤嘛
首先得博览群书,拓宽知识面。积累丰富的知识,在各种场合与各种人接触都会胸有成竹、从容自如。
培养高尚的情趣和乐观的信念。一个心胸狭隘、思想消极的人是不会有幽默感的,幽默属于那些心宽气平、对生活充满热情的人。
提高观察力和想像力,运用联想和比喻。要有意识地训练自己对事物的快速应变能力和分析能力。
多参加社会交往,多接触有幽默感的人。这种影响产生于无形的潜移默化中,使你在增强幽默感的同时扩大交际面,增强社交能力。
首先应乐观开朗,有一种坚强的意志,遇事不忧愁苦恼。幽默与乐观是孪生姐妹。很难想象,一个遇到困难和挫折便愁肠百结的人,会具有幽默感。相反,一个具有幽默感的人却能从自己不顺心的境遇中发现某些“戏剧性因素”,而能使自己做到心理平衡。列宁的姐姐乌里扬诺娃说:“列宁巧妙的幽默使人胸怀开朗。”只有当自己心胸开朗了,才可能使别人心胸开朗;只有自身具有感染力,才可能感染别人。
其次,要积极投入社会工作,进行创造性的劳动。幽默之所以为幽默,是将两种不相干的事件豁然串通起来,让人产生惊奇和有趣的感觉。因此,幽默的创造者必须具备丰富的经验,独创的能力,跳开常规的思路。
第三,要在日常生活中有意识地加强一些幽默训练。如对周围接触到的人,只要你和他熟,除工作外,可常说些有趣的话,多读一些中外幽默小品、名人趣事、歇后语等;遇事不妨度量大一点,想象让一个富有幽默感的人处在我此时的位置上,他将怎么办?此外,平时可试着调动起自己所看到的、听到的、读到的一切材料,或取其一点,或相反相成,或望文生义……加以联系、比较、生发,说不定就能达到一语惊人的“幽默”哩!当然,幽默往往是猝然间诞生的,似乎容不得思索和考虑,这门艺术只能经过长期的学习和实践才能获得。
自己的交际圈多注意一些,多与那些幽默感强的人在一起,自己多用点心思学学表达幽默的方式方法,近朱者赤嘛
首先得博览群书,拓宽知识面。积累丰富的知识,在各种场合与各种人接触都会胸有成竹、从容自如。
培养高尚的情趣和乐观的信念。一个心胸狭隘、思想消极的人是不会有幽默感的,幽默属于那些心宽气平、对生活充满热情的人。
提高观察力和想像力,运用联想和比喻。要有意识地训练自己对事物的快速应变能力和分析能力。
多参加社会交往,多接触有幽默感的人。这种影响产生于无形的潜移默化中,使你在增强幽默感的同时扩大交际面,增强社交能力。
首先应乐观开朗,有一种坚强的意志,遇事不忧愁苦恼。幽默与乐观是孪生姐妹。很难想象,一个遇到困难和挫折便愁肠百结的人,会具有幽默感。相反,一个具有幽默感的人却能从自己不顺心的境遇中发现某些“戏剧性因素”,而能使自己做到心理平衡。列宁的姐姐乌里扬诺娃说:“列宁巧妙的幽默使人胸怀开朗。”只有当自己心胸开朗了,才可能使别人心胸开朗;只有自身具有感染力,才可能感染别人。
其次,要积极投入社会工作,进行创造性的劳动。幽默之所以为幽默,是将两种不相干的事件豁然串通起来,让人产生惊奇和有趣的感觉。因此,幽默的创造者必须具备丰富的经验,独创的能力,跳开常规的思路。
第三,要在日常生活中有意识地加强一些幽默训练。如对周围接触到的人,只要你和他熟,除工作外,可常说些有趣的话,多读一些中外幽默小品、名人趣事、歇后语等;遇事不妨度量大一点,想象让一个富有幽默感的人处在我此时的位置上,他将怎么办?此外,平时可试着调动起自己所看到的、听到的、读到的一切材料,或取其一点,或相反相成,或望文生义……加以联系、比较、生发,说不定就能达到一语惊人的“幽默”哩!当然,幽默往往是猝然间诞生的,似乎容不得思索和考虑,这门艺术只能经过长期的学习和实践才能获得。
2013-11-22
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每个人的性格不一样
不需要勉强
幽默的男人虽然比较会说话,会讨人欢心
但是沉默的男人会让人觉得成熟,很有安全感
不需要勉强
幽默的男人虽然比较会说话,会讨人欢心
但是沉默的男人会让人觉得成熟,很有安全感
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首先要阳光爱笑,但要保持原则,幽默是智慧的体现,多看书,多积累知识,累积到一定程度需要的时候把这些知识巧妙运用起来就是幽默,成为一个幽默的人这是个长期累积的过程,还有多跟幽默风趣的人接触或者看看一些名人的幽默方式,幽默有时也要在尊重别人自尊的基础上让别人开心
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2013-11-22
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我觉得幽默是人的一种秉性。这意思其实不是说幽默是天生的。
如何培养幽默感
幽默是一种特殊的情绪表现。它是人们适应环境的工具,是人类面临困境时减轻精神和心理压力的方法之一。俄国文学家契诃夫说过:不懂得开玩笑的人,是没有希望的人。可见,生活中的每个人都应当学会幽默。多一点幽默感,少一点气急败坏,少一点偏执极端,少一点你死我活。
幽默可以淡化人的消极情绪,消除沮丧与痛苦。具有幽默感的人,生活充满情趣,许多看来令人痛苦烦恼之事,他们却应付得轻松自如。用幽默来处理烦恼与矛盾,会使人感到和谐愉快,相融友好。那么,怎样培养幽默感呢?
领会幽默的内在含义,机智而又敏捷地指出别人的缺点或优点,在微笑中加以肯定或否定。幽默不是油腔滑调,也非嘲笑或讽刺。正如有位名人所言:浮躁难以幽默,装腔作势难以幽默,钻牛角尖难以幽默,捉襟见肘难以幽默,迟钝笨拙难以幽默,只有从容,平等待人,超脱,游刃有余,聪明透彻才能幽默。
扩大知识面,幽默是一种智慧的表现,它必须建立在丰富知识的基础上。一个人只有有审时度势的能力,广博的知识,才能做到谈资丰富,妙言成趣,从而做出恰当的比喻。因此,要培养幽默感必须广泛涉猎,充实自我,不断从浩如烟海的书籍中收集幽默的浪花,从名人趣事的精华中撷取幽默的宝石。
陶冶情操,乐观对待现实,幽默是一种宽容精神的体现。要善于体谅他人,要使自己学会幽默,就要学会雍容大度,克服斤斤计较,同时还要乐观。乐观与幽默是亲密的朋友,生活中如果多一点趣味和轻松,多一点笑容和游戏,多一份乐观与幽默,那么就没有克服不了的困难,也不会出现整天愁眉苦脸,忧心忡忡的痛苦者。
培养深刻的洞察力提高观察事物的能力,培养机智、敏捷的能力,是提高幽默的一个重要方面。只有迅速地捕捉事物的本质,以恰当的比喻,诙谐的语言,才能使人们产生轻松的感觉。当然在幽默的同时,还应注意,重大的原则总是不能马虎,不同问题要不同对待,在处理问题时要极灵活性,做到幽默而不俗套,使幽默能够为人类精神生活提供真正的养料。
据说春夏出生的人性格积向上,而秋冬出生的人易悲观。这些时间都与星座有关,鄙人没有钻研过。但以我出生的月份来看,懒惰的特性是符合的。十月秋高气爽,适宜呼呼大睡。
幽默呢,与勤快和懒无关。与聪明或迟钝无关。与心态有关。从容了,才能有心思幽一把默;游刃有余了,才有余力余情去体会幽默。至少知道自己处于什么方位时,放下惶恐之情,才好幽默吧。不然,强说笑,这与强说愁,有什么不同?笑得比哭还难看。
窃以为,幽默与讽刺、挪揄、嘲笑等等不同。广义上,一切使人发笑的都算。但细分,算得上幽默的,应该属于那种“会心的微笑”一类。如麦烈蒂斯所说。
幽默与才情又有何关联?做严肃文章的人大把在,一个个如老夫子,都被人拿来幽默了。
下午,叶子问……
打工而已,混口饭吃,酱紫~~~ 说:
哇咧咧,人要如何幽默起来阿?大难题,有没有什么方法阿
寂寞无人窥见,碧海飞金镜,酬照今夕。 说:
幽默呢,是人的一种秉性哈哈,如我,就总是很幽默的。
打工而已,混口饭吃,酱紫~~~戒骄戒躁,作人要冷静~~~ 说:
汗,可以后天培养嘛。汗,有没有方法。。。
寂寞无人窥见,碧海飞金镜,酬照今夕。 说:
有啊,多看马克·吐温,多体会生活里的百味,自然而然豁达兼幽默。中国的看林语堂和梁实秋。李敖是刻薄尖酸,不是幽默。柏杨是比较夸张的,看多了难免画虎不成反类犬。鲁迅则幽默得隐讳而严肃,没几个年轻人会欣赏。他的幽默,大多数符合那个年代。
打工而已,混口饭吃,酱紫~~~戒骄戒躁,作人要冷静~~~ 说:
很多人说中国人不懂幽默。
寂寞无人窥见,碧海飞金镜,酬照今夕。 说:
话不能这么说,中西方的幽默是不同的。中国人的幽默需得在特定的环境下才能体味出来。而不同的地域对幽默的理解也不一样。就像南方人未必能领会到北方二人转的幽默。
后来想一想,觉得之所以说中国人不懂幽默,有历史原因,是因为中国的正统文学不容幽默。有人说,东方朔、枚皋之流就很幽默啊,可他们是中国式之滑稽始祖,又非幽默本色。正道学先生当道之际,总对幽默取鄙夷态度。即使是现在,国人的神经稍微放松了些,也还是有着假正经的基因。动不动就板起脸孔来。而幽默是温厚的,超脱而同时加入悲天悯人之念,就是西洋之所谓幽默。幽默是温和的质感,不带尖刺,鲁迅所有的是尖刻的匕首,哪里算是幽默。一个人一旦板起面孔对世界,其一言一行都会带着不自觉的刺。
带有个人气质的幽默必然带有个人生活工作的背景色彩。“何不食肉糜”的人,有他/她的幽默。最大的委屈不过是今天的肉糜不香,最大的幽默是问人,既然没饭吃,为什么不去喝肉粥呢?
以我所喜爱的林语堂为例。虽然奋斗过,有过理想,武汉的6个月到底彻底摧毁了林语堂的思路。他后来说:“其后,人家又一次革命,我又一次热心,又在做梦,不过此时的梦,大概做得不很长,正在酣蜜之时,自会清醒过来。到了革命成功,连梦遂也不敢做了,此时我已梦影烟消,消镜对月,每夜总是睡得一寐到天亮。这大概是因为自己年纪的缘故,人越老,梦越少。人生总是由理想主义走向写实主义之路。语云,婆儿爱钞,姐儿爱俏,爱钞就是写实主义,爱俏就是理想主义。这都是因为婆儿姐儿老少不同的关系。”
林认为,“议论纵横之幽默,以庄为最,诗化自适之幽默,以陶为始。大概庄子是阳性的幽默,陶潜是阴性的幽默,此发源于气质之不同。不过中国人未明幽默之义,认为幽默必是讽刺,故特标明闲适的幽默,以示其范围而已。”
古人不是没有幽默。老子多苦笑,庄生多狂笑,老子的笑声是尖锐,庄生的笑声是豪放的。大概超脱派容易流于愤世嫉俗的厌世主义,到了愤与嫉,就失了幽默温厚之旨。孔子燕居之时是叹息着的笑,孟子则齐人一妻一妾大有诙谐气味的笑——以至于后来被人编派诗云:“乞丐何曾有二妻,邻人焉得许多鸡?当时尚有周天子 何事纷纷说魏齐 ?”
林认为孔子是温而厉的,近于真正幽默态度。我倒不那么认为,孔子欲正而稳之,名而立之,后来的儒者也日趋酸腐。
中国的知识分子端的是清高,不容人指手画脚的。文人相轻的多。另一方面,倒也可看出目前中国文人的社会地位,虽然较之科举时代大有不如,也到底比10年前大有提高,自从倡导科技就是生产力后。然而,他们的生活仍未到西方社会的程度,在精神上,桎梏仍多,幽默对他们来说,还是诙谐与讥讽的色彩偏多。尤其是怀才不遇的文人。
如何培养幽默感
幽默是一种特殊的情绪表现。它是人们适应环境的工具,是人类面临困境时减轻精神和心理压力的方法之一。俄国文学家契诃夫说过:不懂得开玩笑的人,是没有希望的人。可见,生活中的每个人都应当学会幽默。多一点幽默感,少一点气急败坏,少一点偏执极端,少一点你死我活。
幽默可以淡化人的消极情绪,消除沮丧与痛苦。具有幽默感的人,生活充满情趣,许多看来令人痛苦烦恼之事,他们却应付得轻松自如。用幽默来处理烦恼与矛盾,会使人感到和谐愉快,相融友好。那么,怎样培养幽默感呢?
领会幽默的内在含义,机智而又敏捷地指出别人的缺点或优点,在微笑中加以肯定或否定。幽默不是油腔滑调,也非嘲笑或讽刺。正如有位名人所言:浮躁难以幽默,装腔作势难以幽默,钻牛角尖难以幽默,捉襟见肘难以幽默,迟钝笨拙难以幽默,只有从容,平等待人,超脱,游刃有余,聪明透彻才能幽默。
扩大知识面,幽默是一种智慧的表现,它必须建立在丰富知识的基础上。一个人只有有审时度势的能力,广博的知识,才能做到谈资丰富,妙言成趣,从而做出恰当的比喻。因此,要培养幽默感必须广泛涉猎,充实自我,不断从浩如烟海的书籍中收集幽默的浪花,从名人趣事的精华中撷取幽默的宝石。
陶冶情操,乐观对待现实,幽默是一种宽容精神的体现。要善于体谅他人,要使自己学会幽默,就要学会雍容大度,克服斤斤计较,同时还要乐观。乐观与幽默是亲密的朋友,生活中如果多一点趣味和轻松,多一点笑容和游戏,多一份乐观与幽默,那么就没有克服不了的困难,也不会出现整天愁眉苦脸,忧心忡忡的痛苦者。
培养深刻的洞察力提高观察事物的能力,培养机智、敏捷的能力,是提高幽默的一个重要方面。只有迅速地捕捉事物的本质,以恰当的比喻,诙谐的语言,才能使人们产生轻松的感觉。当然在幽默的同时,还应注意,重大的原则总是不能马虎,不同问题要不同对待,在处理问题时要极灵活性,做到幽默而不俗套,使幽默能够为人类精神生活提供真正的养料。
据说春夏出生的人性格积向上,而秋冬出生的人易悲观。这些时间都与星座有关,鄙人没有钻研过。但以我出生的月份来看,懒惰的特性是符合的。十月秋高气爽,适宜呼呼大睡。
幽默呢,与勤快和懒无关。与聪明或迟钝无关。与心态有关。从容了,才能有心思幽一把默;游刃有余了,才有余力余情去体会幽默。至少知道自己处于什么方位时,放下惶恐之情,才好幽默吧。不然,强说笑,这与强说愁,有什么不同?笑得比哭还难看。
窃以为,幽默与讽刺、挪揄、嘲笑等等不同。广义上,一切使人发笑的都算。但细分,算得上幽默的,应该属于那种“会心的微笑”一类。如麦烈蒂斯所说。
幽默与才情又有何关联?做严肃文章的人大把在,一个个如老夫子,都被人拿来幽默了。
下午,叶子问……
打工而已,混口饭吃,酱紫~~~ 说:
哇咧咧,人要如何幽默起来阿?大难题,有没有什么方法阿
寂寞无人窥见,碧海飞金镜,酬照今夕。 说:
幽默呢,是人的一种秉性哈哈,如我,就总是很幽默的。
打工而已,混口饭吃,酱紫~~~戒骄戒躁,作人要冷静~~~ 说:
汗,可以后天培养嘛。汗,有没有方法。。。
寂寞无人窥见,碧海飞金镜,酬照今夕。 说:
有啊,多看马克·吐温,多体会生活里的百味,自然而然豁达兼幽默。中国的看林语堂和梁实秋。李敖是刻薄尖酸,不是幽默。柏杨是比较夸张的,看多了难免画虎不成反类犬。鲁迅则幽默得隐讳而严肃,没几个年轻人会欣赏。他的幽默,大多数符合那个年代。
打工而已,混口饭吃,酱紫~~~戒骄戒躁,作人要冷静~~~ 说:
很多人说中国人不懂幽默。
寂寞无人窥见,碧海飞金镜,酬照今夕。 说:
话不能这么说,中西方的幽默是不同的。中国人的幽默需得在特定的环境下才能体味出来。而不同的地域对幽默的理解也不一样。就像南方人未必能领会到北方二人转的幽默。
后来想一想,觉得之所以说中国人不懂幽默,有历史原因,是因为中国的正统文学不容幽默。有人说,东方朔、枚皋之流就很幽默啊,可他们是中国式之滑稽始祖,又非幽默本色。正道学先生当道之际,总对幽默取鄙夷态度。即使是现在,国人的神经稍微放松了些,也还是有着假正经的基因。动不动就板起脸孔来。而幽默是温厚的,超脱而同时加入悲天悯人之念,就是西洋之所谓幽默。幽默是温和的质感,不带尖刺,鲁迅所有的是尖刻的匕首,哪里算是幽默。一个人一旦板起面孔对世界,其一言一行都会带着不自觉的刺。
带有个人气质的幽默必然带有个人生活工作的背景色彩。“何不食肉糜”的人,有他/她的幽默。最大的委屈不过是今天的肉糜不香,最大的幽默是问人,既然没饭吃,为什么不去喝肉粥呢?
以我所喜爱的林语堂为例。虽然奋斗过,有过理想,武汉的6个月到底彻底摧毁了林语堂的思路。他后来说:“其后,人家又一次革命,我又一次热心,又在做梦,不过此时的梦,大概做得不很长,正在酣蜜之时,自会清醒过来。到了革命成功,连梦遂也不敢做了,此时我已梦影烟消,消镜对月,每夜总是睡得一寐到天亮。这大概是因为自己年纪的缘故,人越老,梦越少。人生总是由理想主义走向写实主义之路。语云,婆儿爱钞,姐儿爱俏,爱钞就是写实主义,爱俏就是理想主义。这都是因为婆儿姐儿老少不同的关系。”
林认为,“议论纵横之幽默,以庄为最,诗化自适之幽默,以陶为始。大概庄子是阳性的幽默,陶潜是阴性的幽默,此发源于气质之不同。不过中国人未明幽默之义,认为幽默必是讽刺,故特标明闲适的幽默,以示其范围而已。”
古人不是没有幽默。老子多苦笑,庄生多狂笑,老子的笑声是尖锐,庄生的笑声是豪放的。大概超脱派容易流于愤世嫉俗的厌世主义,到了愤与嫉,就失了幽默温厚之旨。孔子燕居之时是叹息着的笑,孟子则齐人一妻一妾大有诙谐气味的笑——以至于后来被人编派诗云:“乞丐何曾有二妻,邻人焉得许多鸡?当时尚有周天子 何事纷纷说魏齐 ?”
林认为孔子是温而厉的,近于真正幽默态度。我倒不那么认为,孔子欲正而稳之,名而立之,后来的儒者也日趋酸腐。
中国的知识分子端的是清高,不容人指手画脚的。文人相轻的多。另一方面,倒也可看出目前中国文人的社会地位,虽然较之科举时代大有不如,也到底比10年前大有提高,自从倡导科技就是生产力后。然而,他们的生活仍未到西方社会的程度,在精神上,桎梏仍多,幽默对他们来说,还是诙谐与讥讽的色彩偏多。尤其是怀才不遇的文人。
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幽默一点咯!
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