将母亲背到坟墓，送一顿饭填一块砖，瓦罐坟的意义是什么？
《庄子》曾说：“寿则多辱”，这句话，其实成为了古代真实的写照，在那个生产力落后的年代，即便是天平盛世，普通人家都会有饿肚子的遭遇，更何况乱世？“易子为食”的现象都是是由发生，而那些上了岁数的老人，会受到怎样的对待，也就让人不敢想象，而“瓦罐坟”的典故，也就从此而来。
相传在过去，人到40岁以后，就已经算得上是老龄，需要子女的照顾，而到了60岁，儿女已经尽到了孝顺的义务，便会将母亲背到事先准备好的墓室当中，它的模样，如同一座小小的房子，在此之后，子女依然会过来送饭，但是每送一顿饭，就要在洞口填上一块砖，等到砖块将洞口填满，一座坟墓就正式形成了，至于子女，还会被村庄认为是尽孝的典范。
这个故事听上去，是不是让人感到十分的惊悚？然而它最初，却被如实的记载在唐朝所写下的《岁华纪丽》当中，表示当时云南的一些村落，盛行瓦罐坟这种习俗，它又被称之为六十还仓。
而到了宋朝期间，民间也曾流传了一起这样的故事，包拯在开封府断案，有人上告开封附近每天深夜，都会出来一个怪物，糟蹋粮食，然而经过包拯仔细寻访，才得知始作俑者是瓦罐坟中的一个老人，因为饥饿才不得不出来觅食，最终包拯将这件事禀报给了宋仁宗，皇帝随即下旨，废除了瓦罐坟的习俗。
当然，瓦罐坟的故事，都见于演义小说，或者是地方编写的奇闻异志，至今人们依然没有找到类似于瓦罐坟的遗址。
而且学者认为，这种坟墓，不太可能在中原实现，因为早在先秦时期，就有不少居民，已经突破了60岁年纪，而且汉代以后，儒家强调“以孝治天下”，瓦罐坟显然有悖于伦理道德，但是并不排除它们在偏远地区存在的可能性。
但是相比之下，寄死窑却是真实存在于社会当中的。2009年，湖北省丹江口市官山镇西河村旁边小山的一座山腰上，考古学家在对当地民俗遗址进行考察的时候，发现了数十座开凿的山洞，它们高80cm，宽50cm深2米左右，刚好能够容纳一个人蹲着或者躺下。
这些墓穴已经有了至少2000年历史，里面有着不少骸骨，根据当地传说，过去老人老的时候，就将他们弃置在洞穴中，任平生死。而在丹江口市另外一处的盐池河，学者同样在悬崖边上找到了宽1米，长2米，高0.8米的窑洞。过去的传说故事当中，并没有表明老人是否达到60岁，值得一提的是，并不单单是中国，日本和韩国，也有着“弃老山”的传说，等到长辈年龄大后，将其背进深山。
专家针对寄死窑是否经常使用，也提出了激烈的争论，包括生存法则说、灾年不得已说、野葬遗留物说、野蛮习俗说等等。
不管怎样，它已经成为了过去，成为了古代社会的无奈一面，“子欲养而亲不待”，父母活的健康长寿，这才是如今子女最好的回报，也希望大家，能够珍惜当下的生活和来之不易的亲情。
