金庸的《笑傲江湖》映射了什么

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读书道学E
2016-07-11 · 知道合伙人文学行家
读书道学E
知道合伙人文学行家
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毕业山东理工大学的化学工程与工艺专业,在焦化厂工作九年,从事研究化学工艺方面的工作,现任高级技师。

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《笑傲江湖》中,我看不出金庸这部小说中存在影射,金庸说:“我写武侠小说是想写人性,就像大多数小说一样。这部小说通过书中一些人物,企图刻划中国三千多年来政治生活中的若干普遍现象。影射性的小说并无多大意义,政治情况很快就会改变,只有刻划人性,才有较长期的价值。”我认为,他说得非常好。


“影射性的小说”,是那种为影射而影射、以影射为目的的小说。《笑傲江湖》当然不是的,也就当不起“影射性小说”的名义。金庸写《笑傲江湖》,应该不是要发泄私愤或公愤。更多的是对三千年旧制度的质疑与反思。

《笑傲江湖》这部小说通过书中一些人物,企图刻画中国三千多年来政治生活中的若干普遍现象。影射性的小说并无多大意义,政治情况很快就会改变,只有刻画人性,才有较长期的价值。不顾一切地夺取权力,是古今中外政治生活的基本情况,过去几千年是这样,今后几千年恐怕仍会是这样。


在《笑傲江湖》这个世界里,野心家和政治权谋,让隐士没有生存之地。没有一点主角光环,你根本无法在这个波谲云诡、权力纷争的世界上好好活下去。再怎么躲,可怕的、可耻的、残忍的、恐怖的权力斗争,以及参加斗争的那些枭雄野心家,总还是会找上你的。

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知道小有建树答主
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左掌门,影射左。魔教中的那些喜好琴棋书画酒的人对应右哌中的封建残余,无权无力,退而保全身都做不到。金盆洗手那节,左掌门的人以正义之名,要所有人站队,站错队的哪怕是小孩子都杀掉。跟那混乱的十几,几十年何其相像,站错队的,打倒。
由辟邪剑法而分出剑气之争。这里三个词。
东方不败明明什么都知道,却任由杨莲肆意出手弄死一批批魔教中的精英。
咀个原文例子,
岳不群怒道:“单是这句话,便已近魔道。两者都为主,那便是说两者都不是主。所谓‘纲举目张’,甚么是纲,甚么是目,务须分得清清楚楚。当年本门正邪之辨,曾闹得天覆地翻。你这句话如在三十年前说了出来,只怕过不了半天,便已身首异处了。”
这句话有没有人觉得很熟悉?我年龄大点,小时候是常常听老人讲相似的话的。
还有其它,记不起了,再读一次估计能多写点。但不信影射的,说再多也不信。了解过那十几几十年混乱,又读过本书的人,不说都明白 。
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