请解释一下这句话
二十七祖般若多罗尊者。「尊者付法已,即于座上起立,舒左右手,各放光明二十七道,五色光耀。又踊身虚空,高七多罗树,化火自焚。」源自http://baike.baidu.co...
二十七祖般若多罗尊者。
「尊者付法已,即于座上起立,舒左右手,各放光明二十七道,五色光耀。又踊身虚空,高七多罗树,化火自焚。」
源自 http://baike.baidu.com/view/593585.htm
说明越详细越好,要自己的见解,不要复制的东西.
大致意思大家都知道,我主要想问的是大家认为这段话记录的真实与否,主要是“跃身虚空”,希望懂禅的说一下有没有这个可能。 展开
「尊者付法已,即于座上起立,舒左右手,各放光明二十七道,五色光耀。又踊身虚空,高七多罗树,化火自焚。」
源自 http://baike.baidu.com/view/593585.htm
说明越详细越好,要自己的见解,不要复制的东西.
大致意思大家都知道,我主要想问的是大家认为这段话记录的真实与否,主要是“跃身虚空”,希望懂禅的说一下有没有这个可能。 展开
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「尊者付法已,即于座上起立,舒左右手,各放光明二十七道,五色光耀。又踊身虚空,高七多罗树,化火自焚。」
尊者已经实施法术,马上从座位上站起.展开左右手,双手都放出二十七道明亮的光彩.颜色五光十色,尊者有飞身到虚幻的空中,比7棵罗树<罗树大概是文章中的某一种树木吧>还要高.然后尊者将自己变化成火燃烧尽了.
尊者已经实施法术,马上从座位上站起.展开左右手,双手都放出二十七道明亮的光彩.颜色五光十色,尊者有飞身到虚幻的空中,比7棵罗树<罗树大概是文章中的某一种树木吧>还要高.然后尊者将自己变化成火燃烧尽了.
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跃身虚空,实质上并不是肉体,而是蝉蜕后的,羽化后灵魂的飞升.修为高者,会有物像显出.这个物像显出,实质上是他与弟子或信仰者的心灵感应.
由此说来,最要有能施化的尊者,又要有感应的菩提.
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尊者已经实施法术,马上从座位上站起.展开左右手,双手都放出二十七道明亮的光彩.颜色五光十色,尊者有飞身到虚幻的空中,比7棵罗树<罗树大概是文章中的某一种树木吧>还要高.然后尊者将自己变化成火燃烧尽了.
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尊者已经做完法了,于是从座上站立起来,张开左右手,每只手放出光芒二十七道,呈现五种色彩光芒四射.(尊者)有一跃悬浮在空中,有七倍多罗树那么高,(尊者)化身为火自焚了.
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尊者做完法事,就从座位上站起来,伸展双手,两手各放出二十七道光芒,五光十色,绚烂闪耀。又身体腾起,悬在半空,有七棵多罗树高,后化火自焚。
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