古代自称“孤”,“不谷”“寡人”“朕”, 分别最早记载来源于哪个朝代?
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孤家,简称孤,跟寡人意思相近,多与寡人合称“孤家寡人”。这个称号是在秦始皇之前的君主自称,春秋战国时期常用。当然也有自称‘不谷’的。不谷,又作“不榖”,“不榖”的本意是不结果实。水稻不灌浆就不会有稻米产生,这个叫“不榖”、“不谷”。对人来说,就是没有子女,老绝户。叫“不榖”、“不谷”。和孤、寡意思相并列。用来比喻人没有德行,所以绝后。古代王侯以此自警、自谦。春秋时期诸侯自称寡人,但楚王多自称“不谷”。而较弱的诸侯自称“孤”。
而自秦始皇称帝以后皇帝一般都以‘朕’自称。各代体制习惯虽各有不同,一般被封诸侯王者也可自称“孤或寡人”。
至于‘孤’、‘寡’、‘不谷’到底是什么时候成为君王的专属称号,又如何而来就不太清楚了。
已知的‘不谷’在《老子》、《左传·僖公四年》、《史记·韩世家》庄、《新序 杂事一》都有记载,约公元前500年前就有了。
而自秦始皇称帝以后皇帝一般都以‘朕’自称。各代体制习惯虽各有不同,一般被封诸侯王者也可自称“孤或寡人”。
至于‘孤’、‘寡’、‘不谷’到底是什么时候成为君王的专属称号,又如何而来就不太清楚了。
已知的‘不谷’在《老子》、《左传·僖公四年》、《史记·韩世家》庄、《新序 杂事一》都有记载,约公元前500年前就有了。
追问
那为什么,我看见三皇五帝时期称“朕”太假了
追答
三皇五帝时期是没有孤、寡、不谷的称呼的,不过‘朕’这个字是个古字‘从舟从灷’本义为舟中火种。引申为征兆、所自,再引申为我。至于什么时候创造的这个字就不太清楚了,不过秦朝之前可以说人人都能用这个字自称,秦朝鼎立天下后,李斯上表,请秦始皇立‘皇帝’衔,以‘朕’自称,自此‘朕’这个字成为了皇帝的专属名词。
三皇五帝时期君王最常被用‘王’字称呼!甚至很多早期时候是用名字来称呼的,就像神农氏‘炎帝’一样,称呼就是‘炎’,其实也不能说是名字,这其实是个称号,因为炎帝是个职位,被称为炎帝的人也不止一个,后来大概是‘黄帝’成为天下共主以后吧,才把称谓成为更多以‘王’、‘人王’、‘大王’来称呼。至于他们的自称我就不是那么清楚了。
自周朝覆灭,秦朝初立后,帝王就自称为‘朕’了,一直延续到清朝灭亡。
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这些自称在不同朝代都有使用,以下是它们的最早记载来源:
1. “孤”:最早出自《国语·周语》,“孤,六畜作也。
2. “不谷”:最早出自《左传·僖公二十四年》,“不谷恶其无成,不谷不谷。”
3. “寡人”:最早出自《左传·襄公二十六年》,“寡人欲以林人。
4. “朕”:最早出自《说文解字·车部》,“我也,从舟从贡,在工程上代表钢材称重单位厘”。
1. “孤”:最早出自《国语·周语》,“孤,六畜作也。
2. “不谷”:最早出自《左传·僖公二十四年》,“不谷恶其无成,不谷不谷。”
3. “寡人”:最早出自《左传·襄公二十六年》,“寡人欲以林人。
4. “朕”:最早出自《说文解字·车部》,“我也,从舟从贡,在工程上代表钢材称重单位厘”。
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