亚里士多德将幸福等级划分为

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xiangyao0486
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亚里士多德将人生的幸福分为三类:来自外面的幸福;来自灵魂的幸福;以及来自肉体的幸福。除了我们可以采用这种三分法外,这种分类别无所长。我认为,人的命运的差别可以归结到这样三种不同的原因上:

第一,人是什么,从广义上说,这就是指人格,它包括健康、力量、美、气质、道德品格、理智以及教养。

第二,人有什么,即财产与各种所有物。

第三,一个人在他人的评价中处于什么地位。正如大家都知道的,通过被了解到了的东西,一个人在朋友们眼中的形象如何,或者更严格地说,他们看待他的目光如何,是通过他们对他的评价表现出来,而他们的评价又通过人们对他的敬意和声望体现出来。

人们在第一方面的差别是自然造成的,仅从这一事实就可以断言,和另外两个方面的差别比较起来,这一方面的差别对于幸福与否的影响要重要得多。后者不过是人为的结果而已。与真正的人格优势,如伟大的心灵或高尚的情怀比较,那么,显赫的地位,高贵的身世,乃至王侯将相,充其量不过如同舞台上的王侯而已,而前者才是人生的真正君王。
雨贝01R
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亚里士多德将人生的幸福分为三类:来自外面的幸福;来自灵魂的幸福;以及来自肉体的幸福。除了我们可以采用这种三分法外,这种分类别无所长。我认为,人的命运的差别可以归结到这样三种不同的原因上:

第一,人是什么,从广义上说,这就是指人格,它包括健康、力量、美、气质、道德品格、理智以及教养。

第二,人有什么,即财产与各种所有物。

第三,一个人在他人的评价中处于什么地位。正如大家都知道的,通过被了解到了的东西,一个人在朋友们眼中的形象如何,或者更严格地说,他们看待他的目光如何,是通过他们对他的评价表现出来,而他们的评价又通过人们对他的敬意和声望体现出来。

人们在第一方面的差别是自然造成的,仅从这一事实就可以断言,和另外两个方面的差别比较起来,这一方面的差别对于幸福与否的影响要重要得多。后者不过是人为的结果而已。与真正的人格优势,如伟大的心灵或高尚的情怀比较,那么,显赫的地位,高贵的身世,乃至王侯将相,充其量不过如同舞台上的王侯而已,而前者才是人生的真正君王。
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亚里士多德将幸福分为三类,有钱就会幸福吗

前些天有人反馈说,有个正在交往的姑娘问了他一个问题:
一群孩子在铁轨上玩, 铁轨有两条, 一条A道正在使用中, 另一条B道废弃停用。 A道上面有5个孩子在玩耍, B道上面有1 个孩子在玩耍。 这时来了一辆火车。如果你是扳道工,你会让火车改道而行呢,还是按原轨道行驶?
这个问题的难度简直堪比“女友和母亲同时落水”。他为此头痛不已,陷入苦苦的思索挣扎之中。
不过,这个是否换火车轨道的问题,确实很难回答。要是换吧,B轨道的孩子遵纪守法,凭什么让他替5个不顾自己危险的孩子背锅?要是不换吧,那可是5条人命啊!
其实,这个问题古已有之。
哲学家边沁说,要“以最大多数者的最大幸福”为目标。也就是说,只要能取得最大的效益,那就去做。所以,如果边沁在现场的话,很可能就会选择换轨道。
希特勒便采用了类似的思想,他鼓动德国人民消灭犹太人,夺取他们的财富。这确实让德国经济一时强盛。但那些遭受迫害、含冤惨死的犹太人何辜?
哲学家罗尔斯则批判边沁的效益主义,提出“自由主义”,认为所有人都平等地拥有最大限度的基本自由,并且要达到社会内最弱势者的最大利益。
所以,遇到类似问题,比如一个老人没赶上公交车,该不该让一车人等他。到底是采取边沁的哲学观还是罗尔斯的哲学观,就需要个人去抉择了。这确实是个无解的问题。
其实,生活中,类似的问题多不胜数,往往会让人头疼不已。现选取几个给大家分析分析。
为什么每次出门都担心忘记锁门
很多人总有一种错觉,出门时明明锁好了门,却还总是觉得自己忘记锁门,非要回去确认一遍才能安心。这是什么原因呢?

弗洛伊德说,这都是潜意识在作祟。人的心灵就像水中的冰山,我们看见的表面很小,但水底下的部分很大,心灵的绝大部分都隐藏在水面下的潜意识领域。潜意识遵从快乐原则,会操纵意识,阻挡掉一切令人不悦的事。我们以为忘记锁门而回家确认,可能是潜意识里觉得上班、上学很痛苦,家里更舒服、安全。

所以,下次遇到类似的事情,我们先深度反思,到我们的潜意识中找找,看看到底是什么引发的,然后对症下药,就能克服它了。
算命到底可不可信
现在很多女生喜欢聊算命、占星学、星座等话题,甚至在择偶的时候还要特地算一算,或者看看星座是否相符。算命的理论认为,人类的命运从出生的时候就被限定,比如适合的职业,能活多少岁等。

哲学家皮科说,“人能做到任何事,也能创造自身的命运。”他并不相信算命,因为人类拥有“自由意志”,有能力获得自己想要的东西,变成自己希望的样子。人类没有必要受到任何限制,包括命运。所以,算命的结果,参考一下无妨,坏的结果还是别太相信,相信好事就行。
有钱就会幸福吗
现在有些人认为,有钱就会幸福、快乐,满足了物质欲望就能得到极大满足,因而衍生出拜金主义、“钱是万能的”、校园裸贷等丑恶心理及现象。
但是,有钱真的就能幸福吗?真正的幸福是怎样的呢?
亚里士多德将幸福分为三类:饮食享乐的幸福;获得名誉的幸福,也就是被众人称赞“真是太厉害了”的幸福;获得宇宙真理的幸福,即学习、深度思考。他认为,第三类幸福才是幸福的极致。
无独有偶,英国的密尔认为,快乐的品质很重要,它也有高级和低级之别。因无限畅饮所得到的快乐,比不上因文学、戏剧之美而感动流泪的喜悦,即,“与其做一只满足的猪,不如当个不满足的人;宁愿做痛苦的苏格拉底,也不愿当快乐的蠢蛋。”

盲目地攀比,只会让人陷入物质之中,而物质的欲望是没有尽头的,因此你总也不会真正幸福、快乐。所以,幸福、快乐与否,不应该受物质欲望左右。有空多去书店看看,去大自然走走,要比逛商场强上很多。
要单身还是要结婚
“结婚真的很麻烦,柴米油盐酱醋茶,还有一大堆问题接踵而来,还是继续做我的单身贵族最好。”现在大城市里不少年轻人都抱有这种想法,不想结婚,不想找对象。政府为此头疼不已,还变相地出台“单身税”,催促年轻人结婚。

哲学家克尔凯郭尔认为,人生充满绝望,每一个阶段都可以享受快乐,但总有一天会因为再也无法满足而绝望,所以必须将自己推往更高层次的阶段。
不过,单身还是结婚,他认为,只要你开心,待在哪一个阶段,选择权都在自己手里。
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羊肉果子
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亚里士多德将人生的幸福分成三类,那就是自外界得来的幸福、自心灵得来的幸福和自肉体得来的幸福。这种划分除数目外没有指出什么。据我所观察的人的命运中的根本不同点,可以分为不同的三类。

第一,什么是人:从人格一词的广泛意义来说,人就是人格,其中包括健康与精力、美与才性、道德品性、智慧和教育等。
第二,人有些什么:人有财富和他可能占有的事物。

第三,如何面对他人对自己的评价:也就是大家所知道的他人把你看成什么样子,或更严格一点来说,他人对你的观感如何。这可以从别人对你的意见中看出来,别人对你的意见又是从你的荣誉、名声和身份上表现出来的。
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