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エビのような体にカニまたはサソリのような手のはさみを持つ姿で描かれているが、同画集には解说文がないため、石燕がどのような妖怪を描いたかは不明。妖怪研究家・多...
エビのような体にカニまたはサソリのような手のはさみを持つ姿で描かれているが、同画集には解说文がないため、石燕がどのような妖怪を描いたかは不明。妖怪研究家・多田克己の说によれば、小型甲壳类のアミと网との言叶游びで石燕が创作したものという[1]。もっともアミには前脚のはさみがないため、アミを由来とするこの说を疑问视する声もある[2]。また『画図百鬼夜行』は、『百怪図巻』などの先行する妖怪絵巻に収録された妖怪画を引き写して描いたものが多く収録されているが、この「网切」は『百怪図巻』などでいうところの、人间の髪を切る妖怪「髪切り」に相当するものとの说もある[3]。
山田野理夫の著书『东北怪谈の旅』には山形県庄内地方の怪谈として、庄内地方で网切が渔村の鱼网をズタズタに切り裂き、ある者が网をすばやく家に隠して害を防いだところ、夜に虫除けのために部屋に吊っておいた蚊帐を网切に切り裂かれ、全身を蚊に刺されてしまったという话がある[4]。このために妖怪関连の各种文献では、网切は蚊帐を切り裂く妖怪として述べられていることがあるが[5]、妖怪探访家・村上健司はこの山形の怪谈を伝承ではなく山田の创作物と指摘している[1]。
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山田野理夫の著书『东北怪谈の旅』には山形県庄内地方の怪谈として、庄内地方で网切が渔村の鱼网をズタズタに切り裂き、ある者が网をすばやく家に隠して害を防いだところ、夜に虫除けのために部屋に吊っておいた蚊帐を网切に切り裂かれ、全身を蚊に刺されてしまったという话がある[4]。このために妖怪関连の各种文献では、网切は蚊帐を切り裂く妖怪として述べられていることがあるが[5]、妖怪探访家・村上健司はこの山形の怪谈を伝承ではなく山田の创作物と指摘している[1]。
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3个回答
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这文章太难翻译了,没有上下文,而且貌似是说妖怪的文章,所以好多妖怪的名字啊特点啥的,我也没那么专业,就大概翻译了一下,好多地方都看不懂,在()里面标注上了。()里面有的是补充说明,有的是我自己的话,楼主应该看得懂。
像虾一样的身体上有着像螃蟹或蝎子一样的钳子,(画集上)画着这样的姿态(的怪物)。但是,这本画集上并没有解说文,所以,不知道石燕画的是什么妖怪。根据妖怪研究家多田克己的话判断,从这样关于小型甲壳类软体虾和网的言语游戏中(直译,这句话意思看不懂)可以判断是石燕创作的东西。原来,因为软体虾没有前脚的钳子,(这幅画是从)软体虾中得到启示的说法受到了很多质疑。【画图百鬼夜行】里面,收录了很多【百怪画卷】等也收录了的怪物的画,但是这幅【网切】对于【百怪画卷】来说,就相当于剪人头发的妖怪【髪切り】一样。(妖怪名字没翻译,自己查查。这句话也很奇怪)
山田野理夫的著作【东北怪谈之旅】里面有一个关于山形县庄内地方的怪谈,是说在庄内地方,网切(那怪物的名字吧)把渔村的渔网都撕得粉碎,有一个人为了避开网切的攻击把网迅速的藏进了家里,结果晚上,为了躲避蚊子而挂在家里的蚊帐被网切撕得粉碎,全身都被蚊子叮了的故事。虽然和妖怪关联的各种文献里面,有网切是撕碎蚊帐的妖怪的记录,但是妖怪探访家村上建司指出,这个山形县的怪谈并不是传说,而是山田的创作品。
差不多就是这个意思,完全手打,无翻译器。
像虾一样的身体上有着像螃蟹或蝎子一样的钳子,(画集上)画着这样的姿态(的怪物)。但是,这本画集上并没有解说文,所以,不知道石燕画的是什么妖怪。根据妖怪研究家多田克己的话判断,从这样关于小型甲壳类软体虾和网的言语游戏中(直译,这句话意思看不懂)可以判断是石燕创作的东西。原来,因为软体虾没有前脚的钳子,(这幅画是从)软体虾中得到启示的说法受到了很多质疑。【画图百鬼夜行】里面,收录了很多【百怪画卷】等也收录了的怪物的画,但是这幅【网切】对于【百怪画卷】来说,就相当于剪人头发的妖怪【髪切り】一样。(妖怪名字没翻译,自己查查。这句话也很奇怪)
山田野理夫的著作【东北怪谈之旅】里面有一个关于山形县庄内地方的怪谈,是说在庄内地方,网切(那怪物的名字吧)把渔村的渔网都撕得粉碎,有一个人为了避开网切的攻击把网迅速的藏进了家里,结果晚上,为了躲避蚊子而挂在家里的蚊帐被网切撕得粉碎,全身都被蚊子叮了的故事。虽然和妖怪关联的各种文献里面,有网切是撕碎蚊帐的妖怪的记录,但是妖怪探访家村上建司指出,这个山形县的怪谈并不是传说,而是山田的创作品。
差不多就是这个意思,完全手打,无翻译器。
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画着像虾一样的身体上长着像螃蟹或者是蝎子一样的钳子,但是,这本画集上并没有解说的文(献),所以,并不清楚石燕画的是什么妖怪。如果根据妖怪研究家多田克己的说法,这应该是石燕以小型甲壳类‘糠虾’和‘网’的语言游戏(日语中糠虾和网的发音是一样的)的启发而创作的[1]。但由于原本糠虾没有前面的钳子,也有说是从糠虾中得到启示的说法存在可质疑的地方[2]。还有【画图百鬼夜行】画卷,从像【百怪画卷】那样既存的妖怪画卷里收录的妖怪画像中临摹的画像也收录了很多,但是(关于)这个‘网切’就是在像【百怪画卷】的那些画卷中(描绘的)剪人头发的妖怪【髪切り】差不多的东西的说法也是有的[3]。
山田野理夫所著的书【东北怪谈之旅】中有一个关于山形县庄内地方的鬼怪故事中,讲述了庄内地方,‘网切’把渔村的渔网都吱咔吱咔切得粉碎,当有的人为了避免受害迅速地把网藏进了家里时,在晚上,吊挂在家里的避蚊帐就被‘网切’切得碎开,(睡在里面的人)全身上下都被蚊子叮咬这样传说[4]。因此,在各种和妖怪关联的文献里面,有很多‘网切’作为撕碎蚊帐的妖怪被描述[5],但是妖怪探访家村上建司指出这个山形县的鬼怪故事并不是(自古儿来的)传说,而是山田的创作出来的。
请参考。
山田野理夫所著的书【东北怪谈之旅】中有一个关于山形县庄内地方的鬼怪故事中,讲述了庄内地方,‘网切’把渔村的渔网都吱咔吱咔切得粉碎,当有的人为了避免受害迅速地把网藏进了家里时,在晚上,吊挂在家里的避蚊帐就被‘网切’切得碎开,(睡在里面的人)全身上下都被蚊子叮咬这样传说[4]。因此,在各种和妖怪关联的文献里面,有很多‘网切’作为撕碎蚊帐的妖怪被描述[5],但是妖怪探访家村上建司指出这个山形县的鬼怪故事并不是(自古儿来的)传说,而是山田的创作出来的。
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虾一样的身体螃蟹或蝎子之类的手拿剪刀的身姿被描绘的,该画集解说文,因为没有石燕怎样的妖怪描绘的是不明。妖怪研究家·多田克己的说来看,小型甲壳类的阿米和网的言叶游戏中有石燕创作了所谓的[1 ]。最阿米上前脚的剪刀,因为没有阿米为由来的这个说为疑问视的声音也有[ 2 ]。另外,“画図百鬼夜行』,『一百怪图卷』等的先行的妖怪画卷里收录的妖怪画照抄描绘了的东西多收录的,这个“网切”是《百怪图卷》等在这个地方的,人的回想剪头发的妖怪“剪头发」相当于的东西的说也有[ 3]。
山田野理夫著书《东北怪谈之旅》是山形县庄内地方的怪谈,作为庄内地方网切渔村的鱼网变得稀巴烂开膛手,有人网迅速家藏害防止”时,夜晚的房间吊っ为了防虫好了帐蚊子为网恳切地被切开,全身被蚊子叮了这样的话有[ 4 ]。为了这个妖怪相关的各种文献,网切蚊子帐撕裂作为妖怪被叙述的有[ 5 ]妖怪侦探访家、村上健司在山形的怪谈传承的东西,而是山田创作指出[ 1 ]。
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山田野理夫著书《东北怪谈之旅》是山形县庄内地方的怪谈,作为庄内地方网切渔村的鱼网变得稀巴烂开膛手,有人网迅速家藏害防止”时,夜晚的房间吊っ为了防虫好了帐蚊子为网恳切地被切开,全身被蚊子叮了这样的话有[ 4 ]。为了这个妖怪相关的各种文献,网切蚊子帐撕裂作为妖怪被叙述的有[ 5 ]妖怪侦探访家、村上健司在山形的怪谈传承的东西,而是山田创作指出[ 1 ]。
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