Question

有什么可以佩戴的道家配饰?

Answer 1

1、葫芦

葫芦是道士手中非常常见的一种饰物，谐音福禄，大有吉祥之意。加上古代道士都要懂一些医术，葫芦用来盛放一些丹药很合适。例如药王孙思邈，随身挂着葫芦，因葫芦在古时被称作“壶”，所以流传下来“悬壶济世”一说。

晋代葛洪祖师所做《神仙传》中，将神仙称之为“壶公”，可见当时葫芦也作为一种能与神仙连接的媒介。如今，葫芦不仅是道士日常的配饰，也成为了普通人家常挂在家中的风水摆件，寓意福禄双全，吉祥如意。

2、乾坤圈

乾坤圈，又称阴阳环，既是道士常见饰物，也是一种法器。它为连在一起的两个圆环，可以拿在手中来回转动，取义一阴一阳之谓道，有着“阴阳循环，周而复始”之意，一般是木质、金属或者玉制。据某些资料显示，乾坤圈起源于“玄”字的物化。

《道德经》云：“玄之又玄，众妙之门”，后世也因此称呼道教为“玄门”等，而“玄”字在古代的写法，也极似相连于一处的两个环，所以有道士、修士仿此意象，得以成乾坤圈之形，并时刻手持以坚道心。阴阳环除了作为日常的饰物以外，一些年长的老道长用之还可以起到延年益寿的功效。

3、发簪

随着现在社会掀起一股古风潮流，发簪等物件儿也逐渐进入人们视野并且为大多数人所悉知。而道士有一些身份的都会佩戴发簪，《天水冰山录》中关于发簪名就有“金桃花顶簪”、“金梅花宝顶簪”、“金菊花宝顶簪”、“金宝石顶簪”、“金厢倒垂莲簪”、“金厢猫睛顶簪”、“金崐点翠梅花簪”等名称。

以动物为簪首的发簪，常见的有龙凤、麒麟、燕雀及游鱼等，其中以凤簪最多，制作也最为精致。由此可见，发簪的出现只是为了更好的整理自身容颜，对于遵守礼仪的道教来说，这是必不可少的。因为方便，因而逐渐普及。

Answer 2

佩饰指道教徒佩戴的各种饰物用品。常见的有如下几种：
道簪：俗称“簪子”。为道士盘别发髻之用。一般用黄杨木或玉石、金属制成。条状，略呈弯曲，亦有直形，有些后端还刻有太极、八卦图案或葫芦形状。
慧剑：是道袍上的一种装饰。为两条剑形长带，缝于道袍的纽扣部位。唐末高道吕洞宾的天遁剑法为“一断烦恼，二断色欲，三断贪慎”，慧剑的寓意即在于此。
佩剑：即道士佩带的宝剑。中国古人即有佩剑之风，《道书援神契》说“古之士大夫皆佩剑”。道教多为雌雄双剑，相并背于身后。现在道士佩剑者并不多见，除了偶尔看到云游道 士有佩剑者以外，一般是悬挂在住室之内，以为辟邪除魔障之用。
葫芦：八仙之中的李铁拐即带有葫芦，里面盛放仙丹。道士佩带葫芦，一般盛放道教丹药，以为舍药疗疾之用，在云游道士中较为多见。
鱼鼓：又作“渔鼓”。打击乐器，在长竹筒的一头蒙上薄皮，用手敲打。从前道士演唱道教神仙故事的曲子 (即“道情”)，以此伴奏。
单瓢：又称“缘瓢”。是用硬木刻制的瓢状器皿。为过去云游道士必备之物，在外面化缘盛放饭食之用。今日道士已不用此物。
拂尘：乃为木制或金属做成的柄，柄端扎有棕丝或马尾。可作拂扫尘埃或驱除蚊蝇之用。道士手持拂尘，意在扫除心灵的污垢，清静身心。
阴阳环：乃为连在一起的两个圆环，可以拿在手中来回转动，代表“阴阳循环，周而复始”之意。一般为木制或玉制。亦有三环相套者，称为“三才环”或“三环套月”。老年道士 尤喜玩此，以为活动指腕之用

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