在维新宣传中,康有为,梁启超,谭嗣同,严复的政治主张各有侧重,比较异同 10
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康有为:
维新变法运动的主要领导人之一,他主张模仿西方的政治制度,主张实行君主立宪政体。在宣传思想的手段方面,康有为打着孔子的旗号,《孔子伪经考》等反映了他变法特点。
梁启超:
同样也是维新运动的代表者。他的变法思想主要受到了美国政体的影响较大,主张设议会,强调变法图存的思想。
严复
也对君权论进行了严厉的批判。他用近代民主思想阐明民主君仆、主权在民的道理,用民权否定君权,直接动摇了君权论的基础。他的思想主张深受西方科学家达尔文的“进化论”理论的影响,“物竞天择,适者生存”。
在我们所学的教科书中很少有涉及谭嗣同的变法主张。维新变法运动主要思想代表人物就是以上的三位。关于谭嗣同,只需了解他是“戊戌六君子”之一,有名言“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。最终被斩首于菜市口。
维新变法运动的主要领导人之一,他主张模仿西方的政治制度,主张实行君主立宪政体。在宣传思想的手段方面,康有为打着孔子的旗号,《孔子伪经考》等反映了他变法特点。
梁启超:
同样也是维新运动的代表者。他的变法思想主要受到了美国政体的影响较大,主张设议会,强调变法图存的思想。
严复
也对君权论进行了严厉的批判。他用近代民主思想阐明民主君仆、主权在民的道理,用民权否定君权,直接动摇了君权论的基础。他的思想主张深受西方科学家达尔文的“进化论”理论的影响,“物竞天择,适者生存”。
在我们所学的教科书中很少有涉及谭嗣同的变法主张。维新变法运动主要思想代表人物就是以上的三位。关于谭嗣同,只需了解他是“戊戌六君子”之一,有名言“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。最终被斩首于菜市口。
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