刘禅在被俘后说出此间乐，不思蜀的言论，是因为他智商不够吗
我们都知道乐不思蜀这个成语，就是出自刘禅之口，刘禅能说出这样的话，到底是因为他大智若愚，还是他是一个彻彻底底的庸人？这在历史上曾经有过争议。有人说刘禅就是个扶不起的阿斗，说这样的话就是因为他智商太低了，也有的人说，刘禅并非是个草包，他能在诸葛亮死后还维持蜀国29年的时间，说明他还是有大智慧的，他能说出乐不思蜀的话也是为了保命。
历史上像他这样的亡国之君也不少。与刘禅同时代的亡国之君，孙皓。再被司马炎问及他是否愿意为自己做一首当地的诗歌，孙浩却很高傲的说，当初我也是皇帝,跟你一样。现在我国家灭亡是你的臣子。但是我依然还想着自己当初与你同样都是君主的身份地位，虽然你现在俘虏了我，但是当初我也想俘虏你。这样的说法严重触犯了司马炎的忌讳，但是司马炎并没有猜忌孙浩，而以体面的待遇善待他，让他得以善终。曹丕取代汉朝以后，也没有迫害汉献帝，司马篡位后，曹奂也得以善终。最近时代并没有破坏亡国之君的恶性惯例，他们都会给予亡国之君体面的生活。这是那个时代，贵族阶层的共识。
所以在这样的历史背景下，刘禅根本不用担心自己作为亡国之君会有生命危险，他能说出乐不思蜀的话，完全是因为自己智商太低，自以为是，自作聪明。并不是有些人推测的，他为了保命。且做过蜀汉大臣的史官，陈寿也曾经这样评价刘禅“任贤相则为巡礼之君，惑阉坚则为昏暗之后。”传曰“素丝无常，唯所染之。”这说明刘禅是一个智商很低，没有能力的人，他像墙头草一样随风倒，有贤臣贤相，他就能做贤君，没有贤臣贤相，他就只能是昏君。
我们谁也不能够看到别人内心到底是怎么想的，只能根据历史环境和当时他说出这种话，对自己的影响来判断这个人的智商。所以根据这些历史事实判断，刘禅并不是一个智商很高的人，他之所以能够统治蜀国29年，只不过是因为蜀国的地理位置是天险，易守难攻，并不是因为他有雄才大略。
