佛教共有哪些宗派?中国大陆地区信奉是佛教的哪个宗派?
我是一名初学佛的人,想了解一下佛教派别的知识,请高手指点一下,谢谢。佛法太宽广了,作为一名初学者,我有些迷茫。各位对于我这个初识佛法的人在学佛路上,有什么好的建议也请指点...
我是一名初学佛的人,想了解一下佛教派别的知识,请高手指点一下,谢谢。
佛法太宽广了,作为一名初学者,我有些迷茫。各位对于我这个初识佛法的人在学佛路上,有什么好的建议 也请指点跟赐教。万分感谢! 展开
佛法太宽广了,作为一名初学者,我有些迷茫。各位对于我这个初识佛法的人在学佛路上,有什么好的建议 也请指点跟赐教。万分感谢! 展开
5个回答
展开全部
佛法本是一味的,由于接受者的程度--根性的高下不一,以及生存时代与生活环境的差异,对于佛法的看法,也就因人而有不同的解释了。佛经中说:【佛一圆音演说法,众生随类各得解】,就是指的这一层意思。
比如:最有名的佛的十大弟子,他们各有一种第一的特殊的性格。这可算是佛教分宗的最初征兆。
所以,佛涅般后的四、五百年间,单是印度境内的小乘佛教就分有二十部派之多。就是因为小乘佛教分得七零八落,而失去了统一教化的依准力量,大乘佛教就在印度境内应运而生。而传入中国的佛教,主流就是大乘佛教。当然,佛教传入中国以后最初也是没有宗派门户之见的,后来由于翻译事业的逐渐鼎盛,佛典的大量译成,以及佛教思想家们对于佛法的分类判摄,才有了宗派的出现。如有名的天台宗【五时八教】和华严宗的【五教十宗】。继后,其他宗派也相继判教。什么是判教?就是以佛四十九年所说的法〔经、律〕来判释自己的宗派属佛所说的至上的圆教经典。所谓的:各宗大师尝有教相判释,以判各宗之高下而定自宗之位次。教判既兴,门户遂起。
佛教在印度,小乘有上座、大众二十部派争执;大乘有中观、瑜伽空、有二宗。
佛教传入中国后,起初没有区分大小乘经典,立宗立派也没有区别,成型的有:律宗、成实宗、俱舍宗、三论宗、涅般宗、地论宗、禅宗、摄论宗、天台宗、净宗、唯识宗、华严宗、密宗这十三宗派。
这十三宗中,涅般宗归入天台宗;地论宗归入华严宗;摄论宗归入唯识宗。流传迄今者,实唯十宗。
后来科判这十宗中的俱舍宗、成实宗列属小乘经典。故中土大乘宗派中,有影响的、现今仍流行的实属八大宗派:三论宗、天台宗、华严宗、唯识宗、律宗、禅宗、净土宗。密宗。
因此,我们修学佛法,最好是选择近于自己根性或兴趣的,作为入门的方便。
在中国的大乘八宗之中,【唯识】近于科学;【三论】近于哲学;【华严】及【天台】近于文学;【真言】及【净土】近于美学;【禅宗】是佛法的重心。太虚大师说:“中国佛教的特质在禅”。任何一宗,均可汇归禅的精神;至于【律宗】,乃是整个佛教的基础。所以严格地讲,律宗不该自成一宗。律宗应该遍属于各宗,至于宗教的素质,乃是各宗皆备的。
自晚唐以下的中国佛教,禅宗特盛,继而禅净合一。近代,禅宗出了寄禅及虚云;净宗出了印光;律宗出了弘一;天台出了谛闲;华严出了丹霞;唯识出了欧阳竞无〔渐〕。但从大致上说,在民间仍以禅净二脉的影响力较大,在学术界则以唯识的影响力较大。密宗虽也盛行,但是非常混乱。
比如:最有名的佛的十大弟子,他们各有一种第一的特殊的性格。这可算是佛教分宗的最初征兆。
所以,佛涅般后的四、五百年间,单是印度境内的小乘佛教就分有二十部派之多。就是因为小乘佛教分得七零八落,而失去了统一教化的依准力量,大乘佛教就在印度境内应运而生。而传入中国的佛教,主流就是大乘佛教。当然,佛教传入中国以后最初也是没有宗派门户之见的,后来由于翻译事业的逐渐鼎盛,佛典的大量译成,以及佛教思想家们对于佛法的分类判摄,才有了宗派的出现。如有名的天台宗【五时八教】和华严宗的【五教十宗】。继后,其他宗派也相继判教。什么是判教?就是以佛四十九年所说的法〔经、律〕来判释自己的宗派属佛所说的至上的圆教经典。所谓的:各宗大师尝有教相判释,以判各宗之高下而定自宗之位次。教判既兴,门户遂起。
佛教在印度,小乘有上座、大众二十部派争执;大乘有中观、瑜伽空、有二宗。
佛教传入中国后,起初没有区分大小乘经典,立宗立派也没有区别,成型的有:律宗、成实宗、俱舍宗、三论宗、涅般宗、地论宗、禅宗、摄论宗、天台宗、净宗、唯识宗、华严宗、密宗这十三宗派。
这十三宗中,涅般宗归入天台宗;地论宗归入华严宗;摄论宗归入唯识宗。流传迄今者,实唯十宗。
后来科判这十宗中的俱舍宗、成实宗列属小乘经典。故中土大乘宗派中,有影响的、现今仍流行的实属八大宗派:三论宗、天台宗、华严宗、唯识宗、律宗、禅宗、净土宗。密宗。
因此,我们修学佛法,最好是选择近于自己根性或兴趣的,作为入门的方便。
在中国的大乘八宗之中,【唯识】近于科学;【三论】近于哲学;【华严】及【天台】近于文学;【真言】及【净土】近于美学;【禅宗】是佛法的重心。太虚大师说:“中国佛教的特质在禅”。任何一宗,均可汇归禅的精神;至于【律宗】,乃是整个佛教的基础。所以严格地讲,律宗不该自成一宗。律宗应该遍属于各宗,至于宗教的素质,乃是各宗皆备的。
自晚唐以下的中国佛教,禅宗特盛,继而禅净合一。近代,禅宗出了寄禅及虚云;净宗出了印光;律宗出了弘一;天台出了谛闲;华严出了丹霞;唯识出了欧阳竞无〔渐〕。但从大致上说,在民间仍以禅净二脉的影响力较大,在学术界则以唯识的影响力较大。密宗虽也盛行,但是非常混乱。
展开全部
学佛 净土法门最为方便 最为超绝 最为适合 机 理
净土法门 耐佛说大乘之法门 殊圣无比
乃是靠佛力的法门!
唯此一法是靠佛力的法门!
期于一切法门都乃自力之法门!
自力 佛力 哪个好我想楼主自当知晓
所谓万宗归净土
有些法门 利根人修的 钝根人无法修
有些法门 钝根人可修 利根人不需修
唯有
净土法门 三根普备 利钝全收 上至等觉菩萨
下至五逆十恶众生 都不能超出其外
也唯有净土法门可以当生了生脱死。
净土法门 耐佛说大乘之法门 殊圣无比
乃是靠佛力的法门!
唯此一法是靠佛力的法门!
期于一切法门都乃自力之法门!
自力 佛力 哪个好我想楼主自当知晓
所谓万宗归净土
有些法门 利根人修的 钝根人无法修
有些法门 钝根人可修 利根人不需修
唯有
净土法门 三根普备 利钝全收 上至等觉菩萨
下至五逆十恶众生 都不能超出其外
也唯有净土法门可以当生了生脱死。
本回答被提问者采纳
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
在中国有十派,但是佛教我们真理只有一个,就是一不是二
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
宗派之见,法门不同而已,这要看师兄愿意修哪个法门!若没有好的选择,可以先看一下学佛入门知识,也可以多参考佛陀每个弟子的传记,这样会有一个选择!
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
谁说庙里的和尚多是形式主义。
竟还说以气功的形式讲佛法,那信佛的都去练气功算了。
竟还说以气功的形式讲佛法,那信佛的都去练气功算了。
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询