宝黛爱情悲剧的主要因素有哪些。

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匿名用户
2012-02-27
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(一)家庭环境背景造成的必然性

宝黛俩人所共同具有的叛逆性格和生活理想,由于不容于当时的社会,由于他们和封建势力的尖锐冲突导致了这一悲剧,从而写出了这一悲剧的时代深刻性和必然性。宝黛之间的爱情,从一开始就注定不能不是悲剧,因为在宝黛那个时代,假如两人的生活前途是光明的话,就必须不仅找到一块能够容纳自由恋爱和自由婚姻的国土,还要找到能够容纳贾宝玉、林黛玉的生活理想和生活道路的国土,找到一块能够容纳他们叛逆的地方。可是,这在当时是不可能的,这就揭示了宝黛爱情悲剧发展的必然性,揭示出这不是一般的悲剧,而是一个时代的悲剧。那么大的贾府,上到贾母,下到丫鬟,没有人支持他们的爱情,没有人站出来为他们说话。并不是由于简单的门不当户不对,并不是简单地由于自由恋爱触犯了封建婚姻制度,而是在于这一爱情本身所包蕴的反封建色彩为社会所不容造成了悲剧,这是曹雪芹高出于他的前辈的地方,也是写得更深刻的地方。
(二)当时的社会环境是生成悲剧的根源

《红楼梦》在展开爱情悲剧的同时,揭露了贾,薛、王,史等封建大家族的腐朽和罪恶,这在封建社会的末期有其典型意义,它们是整个即将没落的封建统治阶级的写照。小说的第四回写了薛家公子薛蟠,因霸占丫头,平白地打死了人,竟一走了事,作案一年,官府不敢究问。金陵应天府尹贾雨村初上任不知内情,本想依法办理,一个门子止住了他,并向他介绍了一通“护官符”的缘由:“如今凡作地方官的都有一个私单,上面写的是本省最有权势极富贵的大乡绅名姓,各省皆然。:倘若不知,一时触犯了这样的人家,不但官爵,只怕连性命也难保呢!所以叫做‘护官符’。”(11)于是贾雨村就“徇情枉法,胡乱判断了此案”,事后又连忙修书二封给薛蟠的姨父贾政,舅父王子腾请他们放心。“护官符”不仅深刻地暴露了当时官场,吏治的黑暗腐败,而且表明了四大家族在那个封建社会里有着何等强大的政治势力。正是在这样的社会关系下,在贾府上下看来,贾宝玉如和宝钗结合,他将赢得世俗艳羡和锦绣前程。贾宝玉如和黛玉结合,他将一无所有。在这种情况下,世俗只能允许贾宝玉和宝钗结合,而贾宝玉和林黛玉的爱情只能以悲剧告终。

最后,在个人方面,林黛玉并不适合贾宝玉。
  从自身身体状况来看,贾母曾经说过:“林丫头的乖僻,虽也是她的好处,我心里不把林丫头配他,也是为这点子。况且林丫头这样虚弱,恐不是有寿的。”由此可见,林黛玉自身体质衰弱,从能吃饭开始就吃药,并且从未间断,经过多少名医总未奏效。严重失眠,不断咳嗽。十顿饭只好吃五顿,连茶也不能多喝,吃一点螃蟹肉就闹心口痛,玩了两次大观园就“过劳了神”生病了。每年春分,秋分后,必患旧疾,终年不离病榻,只好静养身子。而封建大家庭最讲究多子多孙。一个家族是否兴旺发达,其标志之一就是人丁是否兴旺。在第七十五回中,贾府中秋赏月,贾母无限感慨:“想当年过的日子,今夜男女三四十人,何等热闹,今日哪有那些人?”作为家族的继承者而又是独苗,贾宝玉自然承担着延续香火的重任。他娶的女子,应该也有能力为贾家生养子嗣。偏偏黛玉差强人意的身体状况,连她自己都直言不讳:“我知道我的病是不能好的了,且别说病,只论好的时候我是怎么个形影就知道了。”这种事实使得宝玉和黛玉不能结合。
  同时,作为宝二奶奶,她要掌管整个贾氏大家族的内外家事,是个重要的社会角色。贾府人员错综复杂,人际关系和日常事务都要作为总管家的宝二奶奶打理,最起码她要有相当充沛的体力和精力,才能挑的起这副担子。如果没有一个强健的体魄,没有像王熙凤一脚就能踢开房门的蛮力,是不能担此重任的。而林黛玉弱不禁风,甚至连根针线也拈不动,更别提去操持一个大家族沉重的事务了。尽管黛玉有才气,聪明绝顶,但是由于自身体质的原因,她根本没有可能承接这个“管家婆”的社会角色。[sup][6][/sup]
  从自身的性格来看,林黛玉由于自身的遭遇,从小就过着寄人篱下的生活。使她的脾气显得敏感多疑、无端猜忌、说话尖酸刻薄、不留情面、心眼狭小、动不动爱使小性子。
  黛玉为人率真,从不虚伪,总是心里有什么就说什么,毫不掩饰。这种心直口快的率真性格,只求自己说的痛快,毫不顾及他人心中的感受,使她容易开罪别人,一般人无法忍受。正如宝玉的奶妈李嬷嬷所说:“真真这林姐儿说出的一句话来比刀子还厉害。”尖酸刻薄的话如刀,在伤害别人的同时,也害了自己,伤害了自己在别人心中的形象。
  而作为一个大家族的管家婆,权威人物——宝二奶奶必须要有一定的凝聚力、号召力和较好的人缘,才能统管全家族成员。偏偏黛玉的脾气和性格,使贾府中很多人对她心存芥蒂,更别谈什么笼络人心了。她的顾影自怜,清高孤傲决定了她不适合做贾府将来的管家婆,自然也决定了她和宝玉的爱情必然会走到尽头。
  同时,由于她生性多疑,爱使小性子和超常的自恋情结,造成了她和宝玉爱情生活的严重不和谐。贵族小姐的高贵身份,冰清玉洁的高贵气质,孤标傲世的高贵品格都导致一种神圣不可侵犯而又带有病态的尊严。林黛玉不会坦率的承认她对宝玉的爱恋和痴情,纵然有“任弱水三千,吾只取一瓢饮”的坚持,但是她却决不允许宝玉对她有丝毫冒犯,林黛玉曾斥责宝玉“弄来淫词艳曲,学了混帐话来欺负我”,宝玉说了一句“若共你多情小姐同鸳帐”也要被她解作“我成了替爷们儿解闷的了”。这种矫情制约和限制了宝玉表达感情的方式。[sup][7][/sup]使他们之间的烦恼、误解层出不穷,黛玉在爱情生活中把种种妒忌、多疑、小性儿、尖酸刻薄一古脑地宣泄到她深爱的宝玉身上,使原本美好的爱情多了许多苦涩的味道,最后也只能由自己含恨饮下这种爱情的苦汁。
  从宝玉方面来看,宝玉是一个非常感情化,世俗化的贵族公子,骨子里有着极大的泛爱思想和泛爱感情。一方面向黛玉以谈禅的形式表示对爱情的忠贞。另一方面又真诚地爱着其他女孩子,声明活着与众姐妹一起嬉戏玩闹。他对一切女孩子都同情珍视,认为她们是“水做的骨肉”是“无价之宝”,他体贴一切女孩子,见了村姑也眉目传情。[sup][8][/sup]这样的所作所为正好与黛玉生性多疑,爱使小性子冲突。一个多情的公子与一个天生爱嫉妒的小姐,他们的爱情之路必将有更多的坎坷和荆棘。
  贾宝玉作为封建大家庭中的继承者,有着高度的文化修养,他从心里不满意于那样的社会现状,想要挣脱封建桎梏下的枷锁。他一直对现实的伦理和价值观念产生怀疑。但是他新的反封建思想又模糊不清,这就使他失去了精神依据,终于迷失了“通灵宝玉”[sup][9][/sup]虽然他深爱着黛玉,但是由于他自身反抗的妥协和软弱,最后只的接受了封建家庭给他安排的婚姻。使他和黛玉纵使两情相悦却终是没有在一起,酿成了无比遗憾的爱情悲剧。
  贾宝玉和林黛玉以互相了解和思想一致为基础的爱情。故事的凄艳、哀婉、缠绵,美丽之至,堪称千古绝唱。他们有诉不完的恩爱,赔不尽的小心,笑与泪是他们爱情生活的组成部分,都是深挚缠绵的爱情所致。这些笑和泪使他们的爱情显得细腻而含蓄,因双方的忠贞不渝而显得完美凄凉。
  但是,好梦难圆,他们的爱情终是因为生错了时代,生错了环境,加上男女主角的个人原因而成为了悲剧。
  木石前盟只是传说,但是却是宝黛爱情的真实写照,他们有缘无分,纵使流干了眼泪,交换了灵魂,付出了生命也没有换来相濡以沫的结局。而是以擦身而过的方式含痕而终。有力地抨击了扼杀他们爱情命运的封建礼教和传统制度,深化了他们之间爱情的悲剧意义,丰富了复杂的历史内容,实在让人悲叹,引人深省。
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