学习宗教真能让人看透这世间得淡定从容,不受境转吗?
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因果和天定命数是不一样的东西。 因果不是固定不变的,但天定命数却是固定不变的。 这不符合佛陀的教导。 世界本来就不平等,这是因为无明所导致的。所以无需去刻意解释这些不平等的现象,因为获得解脱之后,这一切都是不真实的存在。 您的问题补充可以分为两种层面。1,前世因果对今世的影响。2,今世的‘业所产生的未来因果。 极恶之人在前世有‘善业’,极善之人在前世有‘恶业’。这就是转变,在现世的转变。 原本极恶之人有善业,但却不维持下去。在来世必受恶果。极善之人有恶业,但没有维持下去,在来世必受善果。 两者的心态不同,这才是目前最重要的点。因为痛苦所以更应该去行‘善业’,因为快乐所以不去行‘善业’。 极恶之人的后代和前人的所作所为完全没有关系,您这是偏见。因为中国思想中有着父债子偿的影响,但在‘业’之中,这点并不存在。阳寿长久是因为过去世的‘善业’所导致的无明缘起,但恶人临死之前的病痛是您看不到的。这就是临死之前的这一世成熟业果,这将带去来世。 在‘心’来说,两者都是痴愚的人。因为苦受而苦,乐受而苦,不苦不乐受而苦。 两者所生起的都是不善心,所以两者的终点都是不好的,在轮回之中不断受苦。 ‘业’是真相,但‘业’并非无法去了断,这点佛陀说的很清楚了。 您因为这些不明白的东西而烦恼受苦,因为您并没有走向佛陀的正见之道。您应该着重在两者之间的‘苦’以及心态,并非因为这些不平等的事物而让您无法获得解脱。 世上本无佛无妖,或者说人人皆是佛。这是对佛陀的污蔑。 所谓的人人皆是佛是指人人都有机会走向解脱之道,而并非指在现世成佛的意义。人性本来就有极端的两面,但如何的走是看是否有人愿意去走向解脱。 佛的一面就是妖,妖的另一面即是佛,佛会因堕落成妖,妖会修行成佛,孙行者就是最好的佛例! 孙悟空只是一个小说角色,并不能成为现实中的例子。这样的思维会让您走向玄学的不归路。 大部分中国人思维的特色就是偏向玄学而不愿意面对‘真实之道’。反而对那些半路出家的迷惑话语十分感兴趣。 天定命数不是佛陀教导。 反转今世是因为1,前世的善业果已经成熟。2,今世的心态。业果(业有4种)也要等到成熟的,有些快,有些慢,甚至不会有成熟的一天。 果是按照我们心里所生起的‘业’所产生了,这会影响果更快的成熟或者更慢的成熟。 真正的佛法是在人间是指人界是六道当中最容易走向解脱的,不是指佛法在红尘俗世之中。世间本来就是这样,有善,有恶。 去帮助需要帮助的人,去不断积德行善,造福众生。这个阶段是在过去世做的,不是指现世的走向解脱的修行者都必须这样去做而且还是入红尘。 普度众生是成就解脱之后做的,不是还没有成就解脱之前去做的。 凡是都有次第,不能因为个人的偏见而忘了佛陀所教导的次第。无论个人的认知是怎样的,都应该按照佛陀的教导为标准。 佛陀并没有不去理会,更没有不去普度众生。但凡是都有个先来后到。佛陀在成佛以后才说法,如果按照您的逻辑的话,那么为什么不是成佛之前就说法呢? 操心会生起烦恼,但佛陀是没有烦恼的,因为佛陀已经了解因缘聚合的缘起法。对于世间的一切,佛陀已经拥有了完美的智慧去了解。不能把世间和出世间的概念混乱。 解脱之道是出世间,而红尘是世间。 也就是说您认为的红尘佛法(行善)是世间法,但因果业报是出世间法。 没有人能一步登天,从世间法到出世间法都有一个过程。问题在于是否培养足够的波罗蜜来走向解脱之道。 出世间的修行者是不能积极的融入到尘世中,这并非清净适当的行为。关于这点佛陀在‘大空经’有做了详细的解释。 命中注定并非佛陀所说,这违背了佛陀的教导。 世间的一切都是因缘聚合,这是佛陀的教导。 补充。悟的条件是什么?修的条件是什么? 如不知道,您所说的皆为不确实的说法,犹如空谈。善法的目的为何?对修行者的帮助为何? 为何行善? 行善可解脱不? 念佛可解脱不? 答案只有一个。 不需要把佛法理想化,而应该确实化,实践化。世间和出世间有不同。
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宗教只是一种外在的形式而已 人类的终极问题就是想人类自身的生存变得更安全舒适 这种安全舒适不仅是外在的环境 更是内心的体验
目前看来人类在这方面有三个途径 一是自然科学 一是哲学 最后是宗教 现在看来哲学已经走入死胡同了 只剩下宗教和科学这一对矛盾的双方。
但是我感觉这两者是殊途同归的 宗教是应对人的内心 科学是改善人的外部环境的
因此宗教信仰确实可以给我们提供强大的内心精神 你是说想看透这世间的淡定从容 根据现在 的宗教思想来看 无非就是体验自心而已 就是控制自己的内心欲望
但是如何控制自己的内心欲望 各个宗教又是不同 你可以根据自身情况去选择一种
目前看来人类在这方面有三个途径 一是自然科学 一是哲学 最后是宗教 现在看来哲学已经走入死胡同了 只剩下宗教和科学这一对矛盾的双方。
但是我感觉这两者是殊途同归的 宗教是应对人的内心 科学是改善人的外部环境的
因此宗教信仰确实可以给我们提供强大的内心精神 你是说想看透这世间的淡定从容 根据现在 的宗教思想来看 无非就是体验自心而已 就是控制自己的内心欲望
但是如何控制自己的内心欲望 各个宗教又是不同 你可以根据自身情况去选择一种
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这得看你自己的悟性如何,具体的学习就是多想想,其实一切都是我们想出来的,想想就心明如镜,智慧和快乐就潜藏在你的心镜之中
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是的,但前提是你要真正感悟到真谛。
宗教并不是迷信,不管是什么宗教,其从古流传至今,必然其中有其好的思想。不要被里面的迷信思想所迷惑,要懂得从中感悟到其中思想,如:处事、为人、修身、养性。领悟古代智者的智慧,这些都是人类智慧的精华。相信科学,但你也不要用偏激的眼光看宗教,要用科学的眼光看问题,感悟人类智慧的伟大。
宗教并不是迷信,不管是什么宗教,其从古流传至今,必然其中有其好的思想。不要被里面的迷信思想所迷惑,要懂得从中感悟到其中思想,如:处事、为人、修身、养性。领悟古代智者的智慧,这些都是人类智慧的精华。相信科学,但你也不要用偏激的眼光看宗教,要用科学的眼光看问题,感悟人类智慧的伟大。
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佛教,佛陀的教育。佛,觉悟的意思。千百年来依佛教诲证得圣果的人不计其数。佛教有一种修行方法叫做“禅”,参禅打坐不但可以增强定力,又可以升华品格,也能够使人在纷繁的俗世里保持一份清醒。
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