[甲]余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自
[甲]余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣”。王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受...
[甲]余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣”。 王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人 ,得为众人而已耶 ? [乙]戴安道就范宣学,视范所为:范读书亦读书,范抄书亦抄书。惟独好画,范以为无用,不宜劳思于此。戴乃画《南都赋图》, 范看毕咨嗟,甚以为有益,始重画 。 【注释】①戴安道就范宣学:戴安道和范宣均为我国晋代人名。②咨嗟:赞叹。1.解释下列加粗的词语。① 贤 于材人远矣 贤:____________②不宜 老思 于此 老思:__________2.翻译下列句子。①得为众人而已耶?________________________________________②范看毕咨嗟,甚以为有益,始重画。________________________________________3.[甲]文借事说理,以方仲永天资非凡最终“泯然众人”的实例,说明了____________;[乙]文则直接写出了戴安道和范宣师生之间____________的过程。
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