问一个有关阮籍的故事

有一个故事,里面有一句说:“我不由得想起千年的阮籍为一个不相识的美丽女子的哭泣,同样的哭泣,只是相差了前年。”我想知道这个故事和过程。..是要阮籍为女子哭泣的典故.... 有一个故事, 里面有一句说:“ 我不由得想起千年的阮籍为一个不相识的美丽女子的哭泣,同样的哭泣,只是相差了前年。”

我想知道这个故事和过程。
..是要阮籍为女子哭泣的典故.
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duhong888
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  《晋书•阮籍传》载:“兵家女有才气,未嫁而死。籍不识其父兄,径往而哭之。尽哀而还。” 伊逝后依旧,未尝如愿,没有一个人有如阮籍哭兵家女一般前去哀痛,但韶华已逝, ...

  阮籍的泪

  一

  荒野之地,寂静的让人发慌。歪歪斜斜的花儿,茂盛过膝的野草。远处的山丘、林地,是如此陌生。放眼及望,方圆十数里之内,没有人家居住,也没有人的踪迹,这里好像不是人的世界,是那么自然,那么纯洁,不被任何人所染指。

  一阵铃声传来,打破了这里的寂静,接着是马蹄声,车轮与地面接触的声音,向这没有路径的空旷之地靠近。棕色的马拉着木车,车上载着好些坛酒,一个中年男子在车上喝酒,也不驾车,任由马脱缰而行。是他,这里的一切只为等他,他似乎也专为此而来。马停止了前行,因为前方没路了。车上的人把那正在喝的半坛酒放在一边,跳下车,看看周围确实没路了,一阵难过,随即放声而哭,哭的如此悲伤,旷野为之肃穆。因为在那样的社会里,他找不到自己的道路,所以来到这空旷无人之地,找一条路,一条没有尽头的永恒之路,不想路还是走到了尽头,如何不悲伤,怎能不痛哭。这里仿佛从未有人来过,千百年来只为等他放声一哭。没有人劝阻,无人安慰,悲伤之余,又是如此尽兴。哭够了,也该回去了,于是调转马头,顺着来时的路向回走去,他又拿起了那半坛酒,继续迷醉。身后那滴在小草上的斑斑泪痕,在阳光下,晶莹剔透,格外夺目。铃声、马蹄声、车轮声,渐渐远去、消失。这里又恢复了平静,却显得说不出的悲凉。山谷中似乎那哭声还在回荡,仔细听却又什么都没有。

  二

  灵堂,永远是最神圣的地方,人们前来吊慰,是队死者的尊重于思念,也是来送死者最后一程。因此这里也显得格外庄严。

  他也来了,不仅来吊唁,还来恸哭。哭声打断了死者亲人的哭泣,周围的人们也围了过来。现时低声议论,可他那里理会这些,后来人们渐渐被感到。他哭的太真实了,没有半点做作。不为亲情,更非爱情,只为一个美好生命的早逝而哭,那样的美丽,那样的才华,尚未出嫁就早早离开了这个世界。他是在内心的最深处悲伤 难过,为的只是一个素不相识的异性。在人门眼中,这是如此荒唐,又是那么高贵。泪尽之后,他走了。那眼泪却永远留在了死者身边,是那样的真诚,以至于千年后人们还记得他那一哭。

  这哭声,穿越了千年……

  三

  他,太寂寞了。

  一日与人下棋,棋至中盘,传来母亲死讯。对方请求中止,他却一定要下完。不为输赢,为了什么,没有人知道,也许所有人都知道。棋下完了,看不到他的悲伤,很平静。又向人要了酒,痛饮两斗。不是痛快,是痛苦。酒喝完了,周围的人都看着他,一秒,两秒,三秒,一声大哭,心痛,痛的厉害,喉咙一甜,吐血几升。

  母亲要下葬了。他还在吃肉,喝酒,一切好像和他没有关系。与灵柩诀别,又是一阵恸哭,吐血数升。连日悲痛,身体本已不支,这时的他几乎随母亲而去。那血与泪早已融到了一起,那片血泪,足以盖过他的一切行为。他不拘礼法,在母亲大丧之日吃肉喝酒,而对母亲的至孝与母亲死去的悲伤,又是哪个孝子能比的。他的哭,不是眼睛在流泪,而是生命在哭泣,是心在滴血。多少孝子的号啕大哭在他面前显的微不足道。

  又是一个好天气。他来到了河南荥阳的广武山,这是楚汉之争的地方。想着那已逝的历史,徘徊良久,一声长叹:时无英雄,使尖子成名。不禁悲从中来,这一次,他没有哭,然而,他的心分明在流泪。

  后世的人们叫他阮籍,而把他生活过的那个时代叫做魏晋。
韬韬弗绝
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兵家女有才色,未嫁而死。籍不识其父兄,径往哭之,尽哀而还。其外坦荡而内淳至,皆此类也。时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武,观楚、汉战处,叹曰:“时无英雄,使竖子成名!”登武牢山,望京邑而叹,于是赋《豪杰诗》。景元四年冬卒,时年五十四。
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悼红轩采芹人
2007-12-05 · TA获得超过273个赞
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兵家女有才色,未嫁而死。籍不识其父兄,径往哭之,尽哀而还。其外坦荡而内淳至,皆此类也。

有一个美丽又有才华的女子,还没有出嫁就去世了。阮籍先生并不认识这个女子,只是听说了一些关于这个女子的传闻。可是,他阁下不管三七二十一,跑到那个女子的灵堂前面,也不和女子的家属打个招呼,放声就哭。很多人还以为他是女子的什么人呢,有人甚至怀疑女子是不是他的心上人,其实啥也不是,阮籍先生就是悲伤,就是觉得可惜,就是觉得那个女子不该死,他哭不为别的,就为女孩的美丽和才华。
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