三国时期属于汉朝吗
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不属于。
汉朝(前202年—23年,23年-220)是继秦朝之后的大一统王朝,分为西汉、东汉时期,共历29帝,享国四百零七年。因皇室姓刘,故又称刘汉,是中国最强盛的时代之一。
三国(220年-280年)是上承东汉下启西晋的一段历史时期,分为曹魏、蜀汉、东吴三个政权。
两者在时间上根本不是一起的,所以没有所属关系。
扩展资料:
汉朝:
楚汉相争后,刘邦正式称帝,因曾被项羽封为汉王,便以“汉”为国号,后世人们称之为汉朝。
汉朝是中国发展史上的第一个黄金时期,汉族在这一时期得名,汉族由于文明程度较高,在中国各兄弟民族中一直处于主导地位,这是历史发展和自然形成的结果。
汉以后历代的朝代名称虽有变换,但汉族作为中国主体民族的地位始终未变。
三国:
东汉末年,外戚专权,宦官秉政,政治腐败,天灾不断。汉灵帝中平元年(184年),黄巾起义爆发,从此开始了近一百年的战乱时代。
220年,曹丕篡汉称帝,国号“魏”,史称曹魏,三国历史正式开始。次年刘备在成都延续汉朝,史称蜀汉。222年刘备在夷陵之战失败,孙权获得荆州大部。
223年刘备去世,诸葛亮辅佐刘备之子刘禅与孙权重新联盟。229年孙权称帝,国号“吴”,史称东吴,至此三国正式成立。
参考资料:百度百科:中国历史朝代
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汉朝是中国历史上继短暂的秦朝之后出现的朝代,分为“西汉”(公元前202年—公元9年)与“东汉”(公元25年—公元220年)两个历史时期,后世史学家亦称两汉。西汉为汉高祖刘邦所建立,建都长安;东汉为汉光武帝刘秀所建立,建都洛阳。其间曾有王莽代汉自立的短暂新朝(公元9年-公元23年)。另外,部分学者亦将蜀汉列入汉朝的延续而将其归入汉朝的一部分,认为蜀汉作为地方割据政权延续汉室,如此汉朝灭亡则是在263年,但大部分说法均将由蜀汉昭烈帝刘备建立的蜀汉政权归入三国史中。
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不属于,汉朝分西汉和东汉,东汉(公元25年~220年),又称后汉,是中国古代继西汉和新莽之后的又一个大一统王朝,由光武帝刘秀建立。二十四史中的断代史—《后汉书》,即记载了上起光武帝,下至汉献帝的东汉一朝共196年历史。三国(公元220年~280年,另有184年、190年或208年起始说),是中国历史上东汉与西晋之间的分裂对峙时期。
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不属于。三国,公元220年~280年,西汉,公元前202年—公元9年,东汉公元25年—公元220年。公元220年汉献帝禅位于曹丕,汉献帝贬为山阳公,至此东汉灭亡,曹丕称帝,次年刘备称帝,229年孙权称帝,从此正式进入三国时期。
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汉朝其实应该分为前汉(刘邦)+玄汉(刘玄)+后汉(刘秀)+蜀汉(刘备),汉朝的最后一位皇帝应该是蜀汉的刘禅而不是汉献帝刘协!这个结论成立的唯一前提就是:刘备确实是刘邦的子孙!既然大家都是同一个祖先的子孙,重建家业继承祖产人人有责!很简单的例子,你爷爷的遗产,你伯父的儿子也就是你的堂哥有权继承,你作为你爷爷次子的儿子同样的有权继承啊!你需要你堂哥的指定和同意才能继承吗?
刘备的国号一直都是汉而不是历史学家们口中的蜀,虽然蜀汉是地方政权不是全国性政权,但曹魏、东吴同样也都是地方性政权不是全国性政权,只不过是各家的领土面积有差别而以,但这只是数量上的差别并非本质上的差别!否则,东周、东晋、南宋按照这样的逻辑就不能作为前朝的延续者来计算了!
总有人说就算刘备是刘邦的子孙也不能认为蜀汉是汉朝的延续,刘备只是打着汉室后裔的旗子起事,他的江山已经不属于继承得来,是自己一点点打出来的。那么按照此观点,刘秀创立的的东汉也不能算是汉朝的延续了,因为汉朝早已经在刘秀建立东汉前十几年前就“灭亡”了,而且刘秀的皇帝宝座也不是从西汉的最后一位皇帝那里继承来的,是自己打出来的江山,同理,东晋也不能算是晋朝了,因为东晋的第一位皇帝的宝座也不是从西晋的最后一位皇帝那里继承来的,所以此观点显而易见是存在严重漏洞的,无法自圆其说的!
个人认为:一个朝代,只要是它的开创者的子孙建立的政权,并且后面的朝代与前面的朝代相距时间很短或者就是相连的,同时国号不变,具备国土、民众、政权、司法体系等政权必备要素,就应该认为是该开创者开创的朝代的延续!东周、东晋、南宋就是按照这样的逻辑才作为前朝的延续者来计算的!而后面延续朝代的创立者是否是前面朝代最后一位统治者的法定继承人并不是什么关键核心问题!
过去的中国社会是谁的天下?家天下!为什么大家都要生儿子?就因为要延续血统!不论是百姓人家的私产、字号还是皇家的社稷都是一样的!刘备未称帝前是东汉的臣子,东汉灭亡他称帝就是延续汉统!换了外姓人和原来的主人就没任何关系了!曹丕的魏国,血统、字号都改了,还和汉朝有什么关系?
就因为是家天下的社会,所以刘秀才能有资格重建汉朝,刘备是否是刘邦子孙才变得非常重要!很多人也在这件事上大做文章试图证明刘备并非汉室后裔!但就连当时刘备的死敌都不得不承认刘备的宗室资格,现在的人更没资格否认!所以,朱棣推翻了侄子大家也认为这还是明朝。
刘备的国号一直都是汉而不是历史学家们口中的蜀,虽然蜀汉是地方政权不是全国性政权,但曹魏、东吴同样也都是地方性政权不是全国性政权,只不过是各家的领土面积有差别而以,但这只是数量上的差别并非本质上的差别!否则,东周、东晋、南宋按照这样的逻辑就不能作为前朝的延续者来计算了!
总有人说就算刘备是刘邦的子孙也不能认为蜀汉是汉朝的延续,刘备只是打着汉室后裔的旗子起事,他的江山已经不属于继承得来,是自己一点点打出来的。那么按照此观点,刘秀创立的的东汉也不能算是汉朝的延续了,因为汉朝早已经在刘秀建立东汉前十几年前就“灭亡”了,而且刘秀的皇帝宝座也不是从西汉的最后一位皇帝那里继承来的,是自己打出来的江山,同理,东晋也不能算是晋朝了,因为东晋的第一位皇帝的宝座也不是从西晋的最后一位皇帝那里继承来的,所以此观点显而易见是存在严重漏洞的,无法自圆其说的!
个人认为:一个朝代,只要是它的开创者的子孙建立的政权,并且后面的朝代与前面的朝代相距时间很短或者就是相连的,同时国号不变,具备国土、民众、政权、司法体系等政权必备要素,就应该认为是该开创者开创的朝代的延续!东周、东晋、南宋就是按照这样的逻辑才作为前朝的延续者来计算的!而后面延续朝代的创立者是否是前面朝代最后一位统治者的法定继承人并不是什么关键核心问题!
过去的中国社会是谁的天下?家天下!为什么大家都要生儿子?就因为要延续血统!不论是百姓人家的私产、字号还是皇家的社稷都是一样的!刘备未称帝前是东汉的臣子,东汉灭亡他称帝就是延续汉统!换了外姓人和原来的主人就没任何关系了!曹丕的魏国,血统、字号都改了,还和汉朝有什么关系?
就因为是家天下的社会,所以刘秀才能有资格重建汉朝,刘备是否是刘邦子孙才变得非常重要!很多人也在这件事上大做文章试图证明刘备并非汉室后裔!但就连当时刘备的死敌都不得不承认刘备的宗室资格,现在的人更没资格否认!所以,朱棣推翻了侄子大家也认为这还是明朝。
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